[摘要]在多元智力理論的視野中,人的智力是多元的,個體的智力組合具有差異性、具體情景下的實踐性和發展性,多元智力觀下的學生觀是一種平等的學生觀,啟示人們多方面去發現并以發展的眼光去培養學生的才能。
[關鍵詞]多元智力,智力觀,學生觀。
[中圖分類號]G645.5[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2007)06-0490-03
自1983年加德納在其《智力的結構》一書中提出了多元智能理論以來,多元智力理論因其全新的智力多元論和在教育中的積極應用,在教育實踐中日益受到重視和歡迎,影響到世界各地。多元智力理論使人們對智力的本質有了更全面的認識,更對教育者的教育觀念有深遠影響。
1多元智力的特點
1.1多元化的智力觀
自20世紀初以來,心理學界一直盛行單一智能的看法。單一智力認為人的智力是以語言能力和抽象邏輯思維能力為核心的認知能力,是一種特殊的腦內物質,人的智力是天生的靜態的一般能力,由遺傳決定的,固定不可改變。智力可以以紙筆書面測驗的形式,用數字加以量化。加德納認為這種傳統的智力論概念太偏狹,完全不能反映人的智力情況。在這種傳統的智力理論看來,大部分的兒童都是平庸無奇的,甚至有些會被認為是愚蠢的。人們因此會忽視不同的兒童身上原有的獨特能力。過去在西方流行的智商測試和傳統教育,只重視課堂學習,忽視了社會實踐。單純依靠用紙筆的標準化考試來區分兒童智力的高低,考察學校教育的效果,甚至預言他們未來的成就和貢獻是片面的。這樣做實際上過分強調了語言智能和數學邏輯智能,否定了其他同樣為社會所需要的智能,使學生身上的許多重要潛能得不到確認和開發,造成了他們當中相當數量的人雖然考試成績很好,走上社會后卻不能獨立解決實際問題的教育弊端,是人才的極大浪費。
在加德納看來,智力是在特定的文化背景或社會中,解決問題或制造產品的能力。他認為人的智力至少由7種相互獨立的類型組成,分別是:語言智力、邏輯-數學智力、空間智力、音樂智力、身體-運動智力、人際關系智力和自我認知智力。后來又提出另兩種智力并試圖加以論證:自然智力或博物學家智力和存在智能。
加德納認為,以上只是智能的大體分類。其中每一種智能還可以再細分,而彼此之間的順序也可以重新排列。多元智能承認以上不同的、相互獨立的認知能力,認為人類的智力是復雜而多維的。人類思維和認識世界的方式是多元的,承認不同的人具有不同的認知能力和認知方式。
多元智力理論認為,實踐證明每一種智力在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮著巨大作用,具有同等的重要性。每個人與生俱來都在某種程度上擁有這7種以上的智力,而環境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發和培育有重要作用。
1.2多元智力組合的個體差異性
多元智力理論認為,盡管每個個體身上都同時具有至少以上7種獨立的智能,每個人都在某種程度上擁有完整的多元智能組合,但是表現在不同的個體身上就有了顯著的差異性。由于遺傳、環境、教育以及個人后天努力的程度不同,不同的人會形成不同的優勢智能和弱勢智能的組合,所以每個人的智力組合都具有獨特性。這種獨特性意味著某個人即使擁有很高的某類智力,卻很難說也會具備同等程度上的其他智力。所以有些在數學上有很高天份的人未必語言能力和交際能力就強,還有可能在后兩者上可能表現很差。而有些語言和邏輯數學智力很差的人卻可能表現出較強的空間智力,有著畫家的天賦。這并不是說每個人只可能擁有某一類智能,而是說每個人都有不同的智能總和,但是每項智能在這種組合中所占的比例不同,由此表現出不同的智力強項和智力弱項。這種個體智能組合的差異性說明,個體之間不存在智力高低的問題,只是存在在何種程度上擁有某項智力和擁有何種智力的問題。所以,不同的個體會表現出不同的智力特征,如運動員表現出高度發達的運動智力,而一名銷售商卻要表現出在人際交往方面的非凡智力。
1.3智力在具體情景下的實踐性
加德納認為智力是在某種特定的文化背景下或社會中,解決問題或制造產品的能力。認為個體的智力離不開一定的社會文化環境,是個體在一定的社會文化實踐中不斷得到發展的。智力的核心是解決現實生活中的實際問題的能力,是在真實的社會文化環境中表現出來的實踐能力和創造能力。所以,多元智力觀實際上表現在是在實踐中的成功智力觀。所以說,智力不僅僅表現在在學校里擁有學業上的高超的認知能力,而這種認知能力在目前世界上大多數的教育體系中又多局限于語言能力和數學-邏輯思維能力。學生雖然在學校里擁有這種學業智力,但他們并不一定能在走出校門后很好的解決現實社會生活中的實際問題,獲得成功。而在具體的實際社會情景中,不同領域不同人的成功更需要其他許多種能力,而不僅是這種多表現在語言能力和數學邏輯思維能力上的學業智力。
1.4智力的動態發展性
多元智力強調智力是一個動態的發展過程,不是與生俱來永不改變的,他認為每個人與生俱來的智能的種類可能不同,但在生命終結時特定的智能的種類肯定不同。每人個體的智力最初都是一種潛力,在恰當的環境和適當教育的影響下,個體所特有的某種智力潛力能夠發展到很高的水平。所以,加德納多元智力理論指導下的高中教育方案“藝術推進方案”就以促進學生智力的發展為目的。其通過情景化的教學設計幫助孩子發現自己的智力強項和弱項,幫助他們發展認真思考的能力和發現并解決問題的能力,為今后的發展提供建議,從而進一步促進他們的發展。
2多元智力觀對學生觀的啟示
2.1學生平等觀——積極樂觀平等的對待每個學生
多元智力觀認為,每個正常的學生都至少具有9種智力,只是組合和發揮程度不同。每個學生都有自己的優勢智能領域,有自己的學習類型和方法,學校里不存在差生,通常認為的“差生”也都是具有自己的智能特點、學習類型和發展方向的可造就人才,而通常認為的“優秀生”也有他們自身不如常人的弱勢領域。教育者應該充分幫助學生認識和發揚他們個人的優點,真正尊重和重視每一位學生的發展。
加德納認為適當的環境和教育可以發現每個學生的智力強項,并且使這些強項發展到很高的水平,將每個學生都培養能成為將來社會中自己特長領域里的強能者。所以教師應該在全面開發每個人的潛在能力的基礎上,為學生創造多種多樣的情境。給每個人多樣化的選擇,使其揚長避短,從而激發潛在智能,充分發揮每個人的個性。教師應該有這樣的信念,即相信每個學生都具有某一方面或幾方面的發展潛力。只要為他們提供合適的教育,每個人都能成為社會需要的不同類型的人才。教育者在學生的發展上不應該有悲觀和失望,應該充滿信心地對待每個學生并讓每個學生對自己都懷有自信。
2.2學生差異觀——多方面多角度看待和評價學生
如果你是一位班主任,有人向你打聽了解班里的學生哪個最聰明或哪幾個比較聰明,你該是怎么回答呢?
現實中,有不少教師認為或者至少在潛意識中認為,一些在班級里學習成績很好或者拔尖的學生是聰明的學生,即所謂的好學生;認為那些成績差,努力學了又學不好的學生是笨學生,一些愛搗亂不好好學習的學生是壞學生。在這里這些教師無形中給自己的學生都貼上了好壞優劣的標簽。然而不難發現,教師在這里評價學生的標準是考試成績。形形色色的考試都是在考查學生的學業成績,最后來獲得高升學率。在目前的教育體系下,考試成績大都僅是書面的紙筆形式來反映學生的靜態的學業認知能力。這種認知能力多表現為語言能力和數學邏輯思維能力。而對于學生其他許多重要的能力卻多視而不見。然而,這種學校里的認知智力在現實的社會生活中并一定能促使個體獲得成功。在實際的社會實踐中,有些同樣對個人的成功非常重要的能力如人際交往能力在學校教育中的培養卻經常被輕視,更得不到考察和發展。所以不少學習成績很優秀的學生在將來的社會生活中也不一定能獲得相對較大的成功,而一些學業成績一般或者很差的學生在走向社會后卻可能表現出出類拔萃的能力,在各行各業里取得優異成績。
多元智力理論認為智力是具體情景下的實踐和創造能力,學生的智力和才能不僅僅表現在以紙筆測驗的考試中。如果教育僅僅靠單一模式的考試去評價學生,僅僅靠考試來評價學生智力的高低優劣,而忽視學生可能潛在的其他智能,那么學生的其他許多優秀的品質和智能就得不到培養和發展,甚至會自行消亡或被無情的泯滅。因為教師常常重視學業成績好的學生的優點而輕視他們的缺點,同時又會夸大學業成績差的學生的缺點而看不到他們身上的優點。然而,這些學生身上可能表現出的音樂能力、繪畫能力以及其他許多智能則很可能被忽略。久而久之,這些最可能表現學生獨特個性的智力特征很可能在這樣的學生觀念和評價體系中消亡。這種忽略人的智力類型差異的學生觀在教育實踐中造成對人的才能的壓抑和摧殘是不公平的。
所以,多元智力理論讓人們在理論高度上以一種全新的視角去看聰明,去評價和看待學生。學生的聰明沒有統一的標準。不要問那個學生聰明或那幾個學生聰明,而是該問你有哪些學生在哪個方面聰明和在什么程度上怎么表現出來聰明。
2.3學生發展觀——以發展的眼光去認識學生和培養學生
多元智力理論認為,每一名學生都是具有潛在智能和獨特個性的個體。在環境和教育影響下,每個學生所具有的潛在能力都可以得到激發并獲得持續的發展。學生的智力不是僅僅表現在學習書面知識上,更不是靜態不變的。
以發展的眼光去認識和培養學生,教育者首先要充分尊重每個學生,對每個學生充滿信心。相信每個學生都是在某一方面或幾個方面可造就的有用人才;其次,教育者的任務也包括去發現學生的獨特潛能并幫助學生認識自己的特長,讓學生對自己的長處和缺點有清楚的認識,在教育實踐中發揚學生的優點并克服缺點。在教育實踐中,教育者應該從多個方面、多個角度全方位的認識和評價學生,創造盡可能多的條件去開發和培養學生的特長,創造適合學生發展的教育,使學生真正得到符合自己獨特個性的成長。
參考文獻
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