生活是五彩繽紛的,每個(gè)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解更是異彩紛呈的。有人說(shuō) “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。然而,在現(xiàn)實(shí)的作文教學(xué)中,一千個(gè)學(xué)生的作文往往給我們?cè)佻F(xiàn)的是一種生活情景,并不能給我們一千種的生活感悟與體驗(yàn),更別說(shuō)是一篇作文帶給我們多種生活體味了。許多學(xué)生作文的字里行間流淌的是虛情假意,缺乏生活體驗(yàn)。
怎樣讓孩子的作文多一點(diǎn)生活的原味,返璞歸真呢?葉圣陶先生說(shuō):“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”由此可見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感悟生活,從生活中感受世間美好的事物,體驗(yàn)人間美好的情感,獲得人生的啟迪,是教師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的一盞明燈。
一、觀察生活,讓孩子做生活的有心人——小學(xué)作文教學(xué)的基點(diǎn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、連句成段、連段成篇的能力,又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力。”要“指導(dǎo)好學(xué)生留心觀察和分析周?chē)氖挛铮B(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。” 葉圣陶也說(shuō):“在實(shí)際生活里養(yǎng)成精密觀察和仔細(xì)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣,是一種準(zhǔn)備功夫#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;如果養(yǎng)成了,對(duì)于寫(xiě)文章太有用了。”可見(jiàn),觀察生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。
然而,眾所周知,小學(xué)生注意力集中時(shí)間非常短,觀察也不細(xì)致,思維水平又不高。要這樣的孩子去獨(dú)立地觀察、認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)多維的復(fù)雜的生活,顯然難度太大。首先,小學(xué)生沒(méi)有仔細(xì)觀察的意識(shí),觀察不能持久,即使對(duì)某事物感興趣,但得到的印象也往往是零星的片斷,妨礙對(duì)該事物進(jìn)行深入思考與認(rèn)識(shí)。其次,學(xué)生難以選準(zhǔn)觀察生活的切入點(diǎn),很難從紛繁復(fù)雜的表象中提取生活的實(shí)質(zhì),更難把握各種事物之間的聯(lián)系,所以對(duì)生活中發(fā)生的事視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。因此,要幫助學(xué)生積累寫(xiě)作的生活素材,就必須從觀察生活入手,教學(xué)生做生活的有心人。例如,特級(jí)教師支玉恒曾這樣指導(dǎo)鄰居孩子寫(xiě)作文:這個(gè)孩子寫(xiě)下了一個(gè)并不精彩的父親喝酒的片斷。在指導(dǎo)他修改時(shí),支老師特意請(qǐng)他父親配合,讓父親三次再現(xiàn)喝酒情景。在支老師的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)撥下,孩子深入觀察,反復(fù)琢磨,終于修改出了一篇較好的文章。
教師可采用以下方法指導(dǎo)小學(xué)生觀察生活:
1.即時(shí)觀察。
即時(shí)觀察指沒(méi)有事先的準(zhǔn)備和任務(wù)的觀察,全憑教師捕捉信息的敏銳度。例如,教室里,偶爾飛來(lái)一只受傷的小鳥(niǎo)、美麗的蝴蝶、頑皮的甲蟲(chóng);教室外,天突然下起暴雨、飄起孩子很少見(jiàn)到的鵝毛大雪、對(duì)面居民樓里冒出滾滾濃煙#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;這時(shí),善于捕捉信息的教師會(huì)毅然放下手中的教材,及時(shí)抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生悉心觀察,而不是還捧著他的教材大講特講。因?yàn)樗茫荷罹褪且槐净畹慕滩模粋€(gè)活的課堂。有了這本活的教材、這個(gè)活的課堂,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)觀察、樂(lè)于觀察。
2.定格觀察。
指導(dǎo)學(xué)生去觀察一朵花、一只貓、一個(gè)鬧鐘等并不是件難事。最難的是引導(dǎo)學(xué)生捕捉瞬時(shí)變化的事物。比如,觀察人物的表情變化。每個(gè)人的表情千差萬(wàn)別,每一種或喜悅、或悲傷、或幸福、或痛苦的表情,往往也會(huì)因?yàn)榧?xì)微的變化而不盡相同。有人說(shuō),人的臉是一張晴雨表。這話一點(diǎn)兒也不夸張。對(duì)于這些容易變化的的事物,可以采用定格觀察的方法。所謂定格觀察,就是通過(guò)一些媒體再現(xiàn)生活場(chǎng)景,指導(dǎo)孩子對(duì)畫(huà)面做較細(xì)的觀察。像課堂上的表演、實(shí)驗(yàn),運(yùn)用多媒體再現(xiàn)生活畫(huà)面等均屬于定格觀察。
3.長(zhǎng)期觀察。
指導(dǎo)學(xué)生觀察,最不容易堅(jiān)持的是長(zhǎng)期觀察。但是生活是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,寫(xiě)作也是一個(gè)長(zhǎng)期的心路歷程。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活做長(zhǎng)期的觀察對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作很有好處。不但可以培養(yǎng)孩子樂(lè)于觀察生活的良好習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),還可以給學(xué)生提供創(chuàng)造的土壤。例如,觀察種子發(fā)芽的過(guò)程、蠶寶寶的一生、受傷小鳥(niǎo)病愈的經(jīng)過(guò)等,都是一種長(zhǎng)期觀察的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中,可以使孩子慢慢培養(yǎng)起觀察興趣,逐步形成觀察的習(xí)慣。這樣,他們寫(xiě)作文時(shí)就不會(huì)再因?yàn)槿狈ι疃嵊蔡琢恕?/p>
二、體驗(yàn)生活,讓孩子做生活的有情人——小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)
寫(xiě)作離不開(kāi)“體驗(yàn)”二字。沒(méi)有生活體驗(yàn)的作品如同夏日的死潭總讓人掩鼻而過(guò)。因此,在作文教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活、感受生活,使學(xué)生能夠盡情地抒發(fā)情感,敘述親身經(jīng)歷,描繪內(nèi)心世界,真正做到有感而發(fā)。
但在實(shí)際的作文教學(xué)中,教師對(duì)“體驗(yàn)”一詞的把握和操作還很不到位。舉例來(lái)說(shuō),同樣是寫(xiě)《我的父親》,我國(guó)的作文教學(xué)還停留在課堂指導(dǎo)、寫(xiě)作、交稿這一模式下,不給學(xué)生體驗(yàn)生活的時(shí)間和空間,逼得有些孩子不得不胡編亂造,結(jié)果是千篇一律,他們筆下的父親形象毫無(wú)個(gè)性可言。而美國(guó)教師則要求學(xué)生在一周內(nèi)交稿,讓孩子有足夠的時(shí)間去采訪家人、鄰居乃至父親的同事,使他們?cè)隗w驗(yàn)采訪的過(guò)程中更深刻地了解自已的父親,并將自己的真實(shí)感受很自然地融入到作文中去,使他們筆下的父親充滿個(gè)性。
可見(jiàn),美國(guó)學(xué)生寫(xiě)作文的生活材料遠(yuǎn)比中國(guó)孩子豐富。美國(guó)的作文課不要求學(xué)生當(dāng)堂完成寫(xiě)作任務(wù),而是可以在圖書(shū)館查資料或調(diào)查訪問(wèn),給學(xué)生以充分的思考時(shí)間和準(zhǔn)備的余地,注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生、關(guān)注未來(lái)的發(fā)展,與社會(huì)、生活進(jìn)行很好的溝通。這樣,學(xué)生就會(huì)在作文中尋找到樂(lè)趣,不會(huì)像中國(guó)孩子那樣咬著筆桿,“為了作文而作文”了。因此,在作文教學(xué)中,教師要不僅僅只局限于課堂教學(xué),而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,多角度地看待身邊的事物,真切地去體驗(yàn)生活,真實(shí)地去表達(dá)自己的思想和情感。
1.活動(dòng)體驗(yàn)。
愛(ài)玩是孩子的天性。他們常常通過(guò)玩獲得知識(shí)和能力、獲得甜酸苦辣的生活體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)校生活因?yàn)橛辛艘粋€(gè)個(gè)的“活動(dòng)”載體而變得豐富多彩,充滿生活的氣息。因此,教師要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)多開(kāi)展一些他們喜歡的活動(dòng),讓孩子在活動(dòng)的體驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)、積累寫(xiě)作的素材。
2.勞動(dòng)體驗(yàn)。
孩子的成長(zhǎng)缺不了活動(dòng)的陪伴,更少不了勞動(dòng)的磨煉。勞動(dòng)可以鍛造一個(gè)人的品格。在日常教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參加班級(jí)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)和社區(qū)勞動(dòng),并記錄自己的勞動(dòng)體會(huì)。我想,有了切身的勞動(dòng)體驗(yàn),“粒粒皆辛苦”的生活體驗(yàn)也能如流水般在學(xué)生的筆端噴瀉而出。
三、想象生活,讓孩子做生活的創(chuàng)造者——小學(xué)作文教學(xué)的制高點(diǎn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想像中的事物,激發(fā)他們展開(kāi)想像和幻想。”黑格爾說(shuō):“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。古今中外多少作家憑借豐富的想象,把過(guò)去和現(xiàn)在、理想和現(xiàn)實(shí)、神奇和平凡、咫尺和天涯、天上和人間、存在和虛幻等,相互溝通為一體,創(chuàng)造了一篇篇不朽的作品。”可見(jiàn),學(xué)生如能插上想象的翅膀,作文的靈感就會(huì)隨之而來(lái),充滿靈性的作文也就會(huì)在他們筆下誕生。而且兒童擅長(zhǎng)想象,想象生活中的人、事、物是他們生活的一部分。因此,在作文教學(xué)中,教師要放飛學(xué)生的想象,讓學(xué)生的思想穿越時(shí)空的隧道,自由馳騁。
1.借助事物想象。
人的想象有時(shí)是通過(guò)外界事物的刺激而引發(fā)的,具有偶然性。根據(jù)這一心理特點(diǎn),教師可以有意識(shí)地出示幾件能引起學(xué)生產(chǎn)生想象的物品,給學(xué)生直觀刺激。例如,借助媒體出示一張學(xué)生合影,讓他們想象二十年后大家再次相聚將是什么樣的情景;出示一盆“實(shí)習(xí)老師留下的盆景”,回想過(guò)去,想象離別后的老師和他的學(xué)生過(guò)著怎樣的學(xué)校生活。在啟發(fā)學(xué)生回想過(guò)去,想象現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)候,教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立成文。
2.借助聲音想象。
對(duì)藝術(shù)家而言,生活中各種各樣的聲音也是一種美妙的樂(lè)曲。如形形色色的笑聲、哭聲、掌聲、喝彩聲,大自然的鳥(niǎo)叫聲、蟬鳴聲、隆隆的雷聲等。在作文教學(xué)中,教師應(yīng)做生活的有心人,有目的地采擷各種聲響,向?qū)W生提供各種音響,激發(fā)他們的情趣,引導(dǎo)他們展開(kāi)大膽想象,讓他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境里產(chǎn)生表達(dá)的欲望,最后構(gòu)思成文。
3.借助事件想象。
生活中常常會(huì)發(fā)生許多意外事件。在作文教學(xué)中,教師如能將這些“事件”作為生發(fā)點(diǎn)延伸出去,就能收到良好的教學(xué)效果。例如對(duì)于震驚世界的“海嘯事件”,教師可這樣引導(dǎo)學(xué)生:“假如12月26日,你就在印度尼西亞的蘇門(mén)答臘島海灘,奔騰的海水由遠(yuǎn)而近#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;#8226;你會(huì)做些什么,想些什么,說(shuō)些什么?把你想象中的情景寫(xiě)下來(lái)。”如果說(shuō)想象蘇門(mén)答臘島海灘的逃難情形與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)太遙遠(yuǎn)的話,教師可以抓住學(xué)校、班級(jí)生活中的事件來(lái)做文章。
生活是寫(xiě)作的源泉。古人云:“不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江河。”要寫(xiě)好作文,語(yǔ)言材料和生活感悟的積累是基礎(chǔ)。只有厚積,才能薄發(fā)。在作文教學(xué)實(shí)踐中,教師只有以生活為作文教學(xué)的突破口,以觀察為作文教學(xué)的起點(diǎn),以體驗(yàn)為作文教學(xué)的重點(diǎn),以想象為作文教學(xué)的制高點(diǎn),才能探索出一條“觀察生活、體驗(yàn)生活、想象生活”的素材積累途徑,使學(xué)生的作文充滿生活氣息。