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重新審視語文雙基教學

2007-04-12 00:00:00林春曹
江蘇教育 2007年2期

[提要]我們當下的語文雙基教學正被悄悄地弱化、模糊化,重新審視我們的語文雙基教學,是語文新課程改革向深處推進過程中,一個無法回避的現實命題。重新審視語文雙基教學,必須解讀清楚語文雙基教學的階段性、整體性、實踐性三個基本特點:嘗試構建在課堂與生活之間即時鏈接,在個性與規范之間尋求平衡,在繼承與創新之間進行突破三個教學策略。

[關鍵詞]重新審視 雙基教學 基本特點 教學策略

一、重新審視語文雙基教學,解讀清楚三個基本特點

1,語文雙基教學的階段性

從縱向上來看,語文雙基教學是一個螺旋向上發展的過程,雙基教學常常表現為量的累積,而難見質的突破,它是不可能一蹴而就的,有其鮮明的階段性特點。因此,《語文課程標準》中,明晰地提出了四個學段的階段性目標,要循序漸進,一步一個腳印。以識字教學為例,在小學的三個階段中,目標分別是:1~2年級,認識常用漢字1600個左右,其中800個左右會寫;3-4年級,累計認識常用漢字2500個左右,其中1800個左右會寫;5-6年級,累計認識常用漢字3000個左右,其中2500個左右會寫。其實這里的階段性目標還可以再繼續細分下去,直到每一節語文課中的具體識字教學目標。識字教學總目標,就是在一課、一單元、一學期、一學年、一學段目標的累積過程中,漸漸達成的。認清語文雙基教學的階段性這一特點,可以使我們在教學中時時警示自己做到“盡職而不越位”。所謂“盡職”,就是明確自己所教年段的雙基教學目標,實實在在地完成好,扎扎實實地落實好,為下一階段的雙基教學奠定基石。所謂“不越位”。就是不要隨意提升或下調目標,超出或低于學生的知識與能力的范圍。“越位”意味著對雙基教學階段性的忽略,會嚴重影響雙基教學的效果,會“種了他人田。荒了自家園”。

2,語文雙基教學的整體性

從橫向上來看,某一節語文課,某一個教學片斷,你很難加以區分何時進行的是語文基礎知識的教學,何時進行的是語文基本能力的教學,語文雙基教學本身可謂是一個不可分割的有機整體。教學中,關注這一整體性特點,進行整體性的教學設計,就會走出簡單機械的語言文字繁瑣訓練的教學誤區。例如著名特級教師孫建鋒老師在執教《白鷺》一課時,課中就有這樣一個精彩的教學設計——這里的“釣”字可以換成“捉”字嗎?請你聯系課文的具體內容來談談。表面看來,孫老師的問題是在引導學生思考辨析“釣”與“捉”這兩個詞語的意思,屬于一道知識型的問題。往深處想,就會發現孫老師的這個問題,又是在點撥學生深入文本之中,進行語言品味,“釣”與“捉”放到課文的具體語境中,會產生不同的意境、心境,屬于一道能力型的問題。課上,當學生們面對這個問題時,他們的思考與回答,是在其各自的知識與能力的整體觀照下進行的,答案雖然是個性的,但思考的背景與策略卻是一致的。這樣的教學設計富有張力,不僅能給予學生整體的雙基訓練,而且能較好地實現知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度的融合,從而促使學生形成良好的語文素養。我們要把語文雙基教學置于一個更大的背景中,這就是將知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀融合在一起,形成一個更大的整體。這樣,在一個個整體的觀照中,雙基教學才會得以整體地發展,煥發出生命的活力,而不致出現零打碎敲、支離破碎的僵化訓練。

3,語文雙基教學的實踐性

實踐是具體落實語文雙基教學的惟一路徑,語文雙基惟有在具體的語文實踐活動中才能扎下根。為此,我們應將語文課堂盡力營造成為字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫等雙基實踐的場所,需要創設具體生動的言語情境,激發源自學生內在需要的言語動機,開展人人參與情趣盎然的言語活動。語文雙基教學的實踐性,意味著學生知識和能力的習得,著重依靠自己在語文實踐中的自主建構,就是不斷地在自己已有的雙基基礎上進行累積、更新。因此,對每一個個體而言,雙基習得的過程是具有不可替代性的,人人非親歷不可的。課上,老師要最大限度地引導每一個學生直接參與語文實踐活動,老師要最大限度地關注每一個學生的語文實踐活動,特別要關注班級中的“弱勢群體”。每一次語文實踐活動,都要像著名特級教師于永正老師從最后一個孩子的讀書抓起那樣,讓每一個孩子都能充分經歷實實在在的語文實踐過程。語文雙基就是在實踐的過程中一點一滴地獲取的,不積實踐中的涓涓細流,就無以成語文雙基教學中的滔滔江河。

二、重新審視語文雙基教學。嘗試構建三個教學策略

1,在課堂與生活之間即時鏈接

應該承認,語文基礎知識、基本技能的訓練主要是源自課堂教學,換言之,語文雙基教學的主陣地是在一節節的語文課堂中。基礎知識方面:拼音、漢字、詞語、句子、段落、篇章等知識,是在課堂教學中由淺入深地呈現。然后再一點一滴地建構留存在學生的認知體系之中的。同樣,基本能力方面:聽、說、讀、寫這四項基本技能也是在課堂中循序漸進地展開的。雖說未入學的孩子,其聽、說能力已初步形成,但課堂教學在促使孩子的聽、說能力由自然的狀態走向規范的狀態,具有舉足輕重的作用,它是一個去粗取精、去偽存真的篩選過程。至于聽對讀的促進,說對寫的借鑒,聽、說向讀、寫的遷移等等,也都是在一次次的語文課堂教學實踐中得以歷練的。

語文是一門得天獨厚的課程,因為它本身提供了貼近學生生活的最大可能,提供了實現他們作為一個人的生命活動的最大可能。而聽、說、讀、寫本身就是人的生命活動、精神活動,就是人的生活形式。由此看來,語文雙基教學除了課堂之外,還有一個廣闊的空間可以開拓,這就是生活。生活中的學生,無時無刻不在與語文雙基打交道。生活打開了語文雙基教學的另一扇窗口,它能與課堂進行即時鏈接,檢驗課堂所學,進而豐富課堂所學。

重新審視我們的雙基教學,就是要在課堂與生活之間進行即時鏈接。開啟每個學生生活中的源頭活水,讓它們汩汩地流淌進我們的語文課堂中來,從而使得雙基教學變得豐盈而飽滿。

[案例](人教版第3冊《窗前的氣球》教學片斷,全國第五屆青年教師閱讀教學觀摩活動一等獎獲得者張娟執教。)

(大屏幕出示“病”字。)

師:怎樣寫好這個“病”字呢?請小朋友們認真聽、仔細看,一點在中間,一橫短短的,一撇長長的,一點頭朝下,一提向上方,里面是個甲乙丙丁的“丙”。

(師范寫,生書空,并指導學生在田字格里臨寫。)

師:剛才小朋友們“病”字寫得真不錯!你們能給“病”字找個新朋友。組個詞語嗎?

生:病床、生病、病人、看病、病菌。

師:你從哪知道“病菌”這個詞的?

生:我是在醫院里看到“病菌”這個詞的。

師:你真會學習!醫院里也有學問呀!

生:病房。

師:“病房”這個詞語是我們課文中的,從書中找詞語也是一種組詞的好方法。小朋友們從書中還能找到哪些含“病”字的詞語呢?

生:病了、傳染病。

師:什么叫“傳染病”呢?

生:就是說別人得了這種病,你去看他,也可能會得這種病。(大屏幕出示句子。)

生:(齊讀)他得的是傳染病,醫院規定,誰也不準來看他,他也不能到病房外面去。

師:誰也不能來看他,媽媽能不能來看他?

生:不能。

師:媽媽都不能來看他,他不能到病房外面去,不能看風景,不能上學。得了傳染病他還不能干什么呀?

生:不能玩游戲,不能玩玩具,不能到公園去玩。

生:還不能動手,因為他的手上吊著水呢。

師:這么多開心的事他都不能做,就是因為他得了

生:(齊)傳染病。

[啟示]

語文教材中對識字教學進行了系統的安排,但有關識字這一雙基,絕不僅限于書本的學習,不同的家庭背景,不同的生活環境,必定會影響著學生的識字量。這種源自生活中的識字,需要引起教師的足夠重視。在上述教學片斷之中,張老師教學“病”這個生字時,沒有局限于書本。她巧妙地引導學生聯系生活經歷,組出了“病床”、“病人”、“生病”、“看病”、“病菌”等詞語。這些文本之外的詞語,來自學生的生活,它們和文本中的“病房”、“病了”、“傳染病”一起,將“病”這個生字生動地鐫刻在學生腦海中。

在解讀“傳染病”這個詞語時,張老師再一次喚起了學生的生活經歷。課上,學生們自然地把科利亞的生活世界與自己的生活世界即時鏈接起來,延伸開去,說著科利亞的傳染病,想著自己的生活——“不能玩游戲”、“不能玩玩具”、“不能到公園玩”、“不能動手”……也許孩子們還說不清傳染病究竟是一種什么樣的病,但是在他們的腦海中對傳染病卻留下了很深的印象,因為它會給人帶來那么多的“不能”,對于低年級的孩子這樣的解讀足夠了。

2,在個性與規范之間尋求平衡

語文雙基對于每一個個體來說,具有鮮明的個性特色,可以說每一個個體的雙基僅限于這個個體而存在。以“寫”為例,不同的作家就表現出不同的語言風格,趙樹理的風格與老舍的風格就迥異。這取決于彼此不一樣的生活積淀和語言特色。以語文雙基的視角來看,即是各人有著僅屬于自己的個性化雙基,其中語文雙基的核心語感起著決定性的作用。人心不同,各如其面;言語不同,各如其面;雙基不同,各如其面。但語文雙基對于一個群體而言,又必然的具有嚴格的規范性,如一個字怎么讀、怎么寫、怎么用,是有約定俗成的規范性的,突破這個規范,就無法與他人進行交流。雙基教學,尊重學生的個性化,可以最有效地激發起每個學生的學習潛能。這種烙上鮮明個性痕跡的雙基,才會真正地被學生已有的知識、能力體系所接納,從而建構起新的雙基體系。但我們倡導雙基教學尊重學生的個性,絕不意味著一切任由學生率性而為,不是想怎么讀就怎么讀、想怎么說就怎么說、想怎么寫就怎么寫的,雙基教學中的規范性是不可削弱的。字、詞、句、段、篇,聽、說、讀、寫,自有其內在的規范性,個性化是以規范性為前提,脫離了規范性的個性化會造成語言的混亂不堪,而缺失個性化的規范性會造成語言的單調貧乏。在雙基教學中,教師應特別注意把握好規范性的尺度,根據不同年齡段學生的雙基結構,選擇不同的尺度要求。此外,在雙基教學形式上避免單調統一,可以設計豐富多彩的訓練形式,以適應學生的雙基訓練的個性化的需要。

當學生在雙基教學中的個性化與規范性之間產生矛盾沖突時,需要教師給予藝術化的調控。為什么說是“藝術化”而不是“科學化”的調控呢?雙基教學的內容自然是科學的、規范的,但一旦這些內容和人產生關系時,這時就注入了人的情感性,雙基教學絕不是冷冰冰的機械重復練習。因而當學生的個性化和規范性產生沖突時,教師需要作藝術化的調控,以求一種平衡。從內容上需要巧妙的指正學生在規范性上的錯誤,但在情感上必須保護學生的熱情投入。

[案例](蘇教版第9冊《鄭成功》教學片斷,江蘇省第七屆小學語文青年教師觀摩活動優質課獲得者林春曹執教。)

生:我覺得鄭軍官兵善于作戰,他們訓練有素。“隨著‘轟隆’一聲巨響,所有的艦船都震動起來。海面上掀起十幾丈高的水柱。原來是一個炮手瞄準敵艦放了一炮,剛巧打中了彈藥庫。那艘敵艦被炸成許多碎片,飛向天空。”這個炮手很了不起,他在激烈的戰斗中,顯得還是那樣的沉著,瞄準了敵艦,打中了彈藥庫,一炮就消滅了敵艦。

(師在大屏幕上的“剛巧”下加紅點。)

師:你說說看這位炮手剛巧打中彈藥庫,這里的“剛巧”是純屬“碰巧”嗎?

生:(疑惑地)嗯,可能是有一點運氣吧。要不怎么就打得那么準呢?

生:我覺得這里的“剛巧”是碰巧的意思。那位炮手瞄準的是敵人的戰艦,他也不知道敵艦上的彈藥庫在哪里,只不過非常湊巧,就打中了彈藥庫。

生:我想在過去的海戰中,還沒有先進的瞄準儀器,炮手一般都是靠眼睛來瞄準目標,在這種情況下打中彈藥庫,主要就是靠運氣了。

師:如果我們把這里的“剛巧”與上文中鄭成功戰前的嚴格訓練聯系起來,也許你又會產生新的看法。

(指名朗讀第4自然段。)

生:我想這一炮絕不是“碰巧”,炮手們戰前已經作了充分的練習,現在應該是正常水平的發揮。就算打中的不是敵艦的彈藥庫,打中敵艦其他部位也一樣會給敵艦造成重大的損傷。

生:我覺得這一炮表面看來是很偶然的,怎么那么巧就打中了彈藥庫呢?可是我們一聯系鄭成功戰前對水軍的嚴格訓練,就知道了鄭軍官兵個個都是神炮手,百發百中,打中敵人的彈藥庫既是在預料之外,也應在預料之中。

師:你們聽明白了嗎?這里的“剛巧”打中了彈藥庫,是炮手的實力加上機遇,要知道實力可是第一位的!

[啟示]

上述教學片斷中,師生圍繞著“剛巧”這個詞語。展開了一段頗為精彩的解讀。起初,不少學生認為這里“剛巧打中了彈藥庫”,更多的是炮手的運氣決定的。這樣的解讀是個性的,但同時也是片面的。此時,教者并沒有急于對學生個性而片面的解讀作出指正,而是耐心地引導著學生聯系上文(第4自然段),讀一讀,想一想,這里的“剛巧”和鄭成功戰前嚴格訓練之間的聯系。教者的這一點撥,將先前學生的個性化解讀和文本的內在規定性作了一次巧妙的“碰撞”,從而引領著學生解讀出“剛巧”一詞的真正內涵。

在語文雙基教學中,個性化和規范性之間是一個矛盾的統一體。像上述教學片斷中教者設計的那次有效的“碰撞”,就會尋求到彼此之間的一種平衡,個性得以珍視,規范得以堅守,并且在規范的前提下,又會不斷地產生新的更有價值的個性。

3,在繼承與創新之間進行突破

關于語文雙基,我們可以進行共時性的分析研究,但它其實是一個歷時性的概念,因為它幾乎無時無刻不處在一定的動態變化過程之中,就好像一條河流。逝者如斯,不舍晝夜,雖然一時難以覺察。而我們一個個人,就好像是這條河中的一滴滴水,他融入這條河流的過程,就是他的雙基形成的過程。可以這樣說。他的雙基是歷史與未來之間的一個節點,他繼承著歷史的傳統,同時又在參與著新傳統的創造,是在繼承與創新之間不斷進行突破的。

因此,重新審視語文雙基教學,我們需要從兩個視角來審視:一是回眸傳統。思考我們要繼承些什么,從傳統的雙基教學經驗中汲取營養;二是前瞻未來,思考我們要創新些什么,為雙基教學開拓新的視界。語文雙基教學,就是要在繼承與創新之間進行突破,這樣可以不斷煥發新的活力,增添新的動力,釋放新的魅力。繼承傳統但絕不意味著固步自封,大膽創新但絕不意味著離經叛道,我們應在傳統基礎上,努力尋求雙基教學新的突破,突破內容與形式、思想與觀念上的種種束縛,讓語文雙基教學實實在在、生動活潑。

[案例](蘇教版第10冊《二泉映月》教學片斷,全國著名特級教師孫雙金執教。)

師:剛才同學們都用心去朗讀了課文,讀得非常好。這篇課文有許多生字詞。(出示詞語燈片,每行3個詞,共5行)認識嗎,誰來讀讀?

生:月光如銀 雙目失明 委婉連綿

月光似水 賣藝度日 升騰跌宕

靜影沉璧 經歷坎坷 步步高昂

月光照水 熱愛音樂 舒緩起伏

水波映月 向往光明 恬靜激蕩

師:你叫什么名字?讀得很好,很認真。他是橫著讀的,你還可以怎么讀?

生:我準備豎著讀。

師:你為什么豎著讀?

生:第一列都是講月亮的。

師:月亮、月光的。

生:第二列是講阿炳的感情的。

師:是講阿炳的身世的。

生:第三列是講《二泉映月》的美的。

師:是啊,講的是《二泉映月》的旋律。那么美的月光,你怎么讀呢?

生:(柔和地,深情地)月光如銀、月光似水、靜影沉璧、月光照水、水波映月……

師:第二列是講阿炳的身世的。怎么讀呢?誰來讀?

生:(讀得抑揚頓挫、聲情并茂)

師:把掌聲獻給他!

生:(鼓掌)

師:他讀出了自己的感情。誰再來讀第一列?

生:(柔美舒緩地讀,掌聲再次響起。)

師:我們一起帶著我們的感情把如此美麗的月光,把阿炳坎坷的身世讀出來。

(生充滿感情地讀)

[啟示]

孫老師的這個詞語教學片斷,可謂是語文雙基教學在繼承與創新之間進行突破的一個典型范例。第一,孫老師的詞語教學實實在在。課上出示了15個詞語,指導學生一遍又一遍的朗讀,時下我們所能見到的公開教學中,已難得一見如此大氣力地指導學生朗讀詞語。許多高年級的語文課。以學生課前已經對詞語作了充分的預習為由,在開課時便開門見山、直奔內容,這樣的課常常會暴露出“頭重腳輕根底淺”的問題。孫老師是深諳雙基教學的真締的,他的詞語教學就是落在一個實實在在的“讀”字上。第二,孫老師的詞語教學充滿內蘊。在引導學生實實在在地朗讀詞語時,孫老師的教學方式突破了傳統朗讀的樊籬,他在形式上巧作設計:橫著讀,字正腔圓,讀準每個字音:豎著讀,仔細體悟,讀出3組詞語的內蘊,月亮月光——阿炳身世——樂曲旋律;感情讀,滲透語感,讀出3組詞語中的感情色彩。第三,孫老師的詞語教學暗合重點。課上出示的3組詞語。是孫老師從文本中精心選擇的,它們串聯起文本解讀的內容,它們也是文本解讀的重點。在接下來的教學中。像“雙目失明”、“賣藝度日”等詞語,展開的是一個個生動的解讀情境。從整節課來看,孫老師開篇的詞語教學不是一個孤立的環節,是由此展開的一條脈絡清晰的教學主線。

重新審視我們的語文雙基教學,這是一個并不輕松的話題,想想語文雙基教學曾走過的歷程,便可見其話題的沉重。我們曾經走過“我的眼中只有你”的“惟雙基論”之路,它讓我們的雙基教學陷入繁瑣分析的泥沼之中。我們剛剛走過“像霧像風又像雨”的“泛雙基論”之路,它讓我們的雙基教學迷失自我失卻本位。現在,我們正在重新審視語文雙基教學,以期將其引向丁具性與人文性統一的,且是促進學生語文素養整體發展的道路上來。語文雙基教學,請回歸本位,加注內涵,一路走好!

注:本文(節選)獲2006年“教海探航”征文一等獎。

(作者單位:南京信息工程大學附屬實驗小學)

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