道德建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性

和諧社會無疑是一個兼?zhèn)渖鐣嗡枷牒偷赖吕硐胫p重特性的社會倫理概念，它是對美好安寧生活理想的倫理期待。和諧社會并不否認各種社會矛盾和沖突的實際存在，但確信這些矛盾和沖突可以通過社會制度的合理安排與運作，通過人類自身的道德努力和責任行為來逐漸消解。因此道德建設(shè)對于構(gòu)建社會主義和諧社會起到非常重要的作用，她需要我們整個社會和社會中每一個成員共同的不懈努力。

一、道德建設(shè)的必要性及可能性

（一）道德建設(shè)的必要性

1.道德建設(shè)對市場經(jīng)濟的必要性。由于我國社會主義市場經(jīng)濟還不完善，職業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不健康的現(xiàn)象，擾亂了市場秩序，給社會主義市場經(jīng)濟的順利發(fā)展帶來了負面影響。因此，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強職業(yè)領(lǐng)域的誠信道德建設(shè)，非常必要。誠實守信，既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。

實踐證明，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，增強社會主義社會的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識，調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性，推動社會的道德進步。但是市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發(fā)性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關(guān)系上，容易誘發(fā)拜金主義，享樂主義，極端個人主義等消極現(xiàn)象，這些因素都會干擾社會主義道德建設(shè)，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展。適應(yīng)新的形勢和要求，建設(shè)和完善與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，確立全體社會成員共同遵循的價值導(dǎo)向和行為準則，提高全民族的道德素質(zhì)，全社會的文明程度，已成為當前全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的一項緊迫任務(wù)。

2.道德建設(shè)在公共生活中的必要性。人類社會是由以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機整體。有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會，一直是人類的美好追求。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。安定有序是社會主義和諧社會的重要特征，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要條件。

維護公共秩序的手段有兩個，一個是道德，另一個是法律。在公共生活中，道德可以來調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生。道德是法律的補充。道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛，它能夠調(diào)整許多法律效力所不及的問題，不僅深入到社會生活的各個方面，而且深入到人們的精神世界。個體道德素質(zhì)和整個社會道德水平的提高，為法律的實施創(chuàng)造了條件。

3.道德建設(shè)在家庭生活中的必要性。婚姻家庭的和諧穩(wěn)定是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，注重把握婚姻家庭演變的規(guī)律和現(xiàn)實狀況，妥善協(xié)調(diào)婚姻家庭關(guān)系，既關(guān)系千家萬戶的幸福，又關(guān)系人際關(guān)系的和諧，乃至社會的長治久安。

家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有十分重要而獨特的功能。首先，要尊老愛幼，中國自古就是一個非常講究父慈子孝的國度，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的觀念深入人心。在我國社會中，強調(diào)尊老愛幼具有很強的針對性，它對于解決日趨凸現(xiàn)的老齡化問題和獨生子女的培育問題具有重要意義。其次，是男女平等。男女平等是我國重要的法律原則和道德規(guī)范，也是我國的基本國策。家庭關(guān)系中的平等是人格的平等，是權(quán)利和義務(wù)的平等，并不是要否定自然的倫常秩序。再次，夫妻是家庭的主要成員，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。最后，鄰里團結(jié)。鄰里之間既無血緣關(guān)系又無法定關(guān)系，而是一種地緣關(guān)系。鄰里之間長期相處，難免產(chǎn)生誤會和矛盾，要本著互諒互讓的原則，無理者主動認錯，得理者款以讓人，這樣才能化解矛盾糾紛，增進鄰里感情。

（二）道德建設(shè)的可能性

人類道德的發(fā)展具有其內(nèi)在的規(guī)律性，是在繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進步的。要以馬克思主義為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新的實際，繼承和弘揚中華民族的道德傳統(tǒng)，推進中國特色社會主義道德建設(shè)。

繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。中國的現(xiàn)代化進程，如果離開對中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承和弘揚，就會失去歷史的基礎(chǔ)，而難以更好的推進。只有繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，才能充分激發(fā)整個民族的潛能，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。

繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。我國社會主義道德不是憑空產(chǎn)生的，而是繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，并結(jié)合時代發(fā)展的要求而形成的。建設(shè)中國特色社會主義道德必須繼承和弘揚中華民族自信心，增強民族自豪感和民族責任感；能夠使社會主義道德體系具有更豐富的內(nèi)容，具有更能為廣大群眾所喜聞樂見的民族形式；能夠使人際關(guān)系更加和諧，促進經(jīng)濟社會更好的發(fā)展；能夠使愛國主義，集體主義和社會主義思想更加深入人心，形成適應(yīng)時代發(fā)展，具有中國特色的價值觀和倫理道德規(guī)范。

繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件。人總是在一定的道德環(huán)境之中成長的。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是中華民族的根，也是每一個中國人的根。它像是一塊不會磨損的“胎記”，是中華民族身份認同的重要標志。繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，有利于我們每個人的道德修養(yǎng)。優(yōu)良道德傳統(tǒng)的熏陶和潤澤，能夠內(nèi)化為個人價值選擇和價值判斷的準則，不斷豐富我們的精神世界，完善我們的人格和道德品質(zhì)，成為個人成長成才的重要推進力量。

三、道德建設(shè)的重要作用

(一)思想道德建設(shè)的加強有助于人們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。因為只有樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，我們才能夠真正的繼承民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，并及時總結(jié)人民群眾的新的實踐經(jīng)驗，遵循和探索道德建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，感受人民的文化和精神需求，只有這樣才能夠有效的抵制外在因素對于自身道德信念的沖擊。從而更加有計劃的推進社會主義道德建設(shè)。

(二)思想道德建設(shè)也是對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。中華民族一向重視道德對人們行為的教化。正如孔子所提出的“為政以德”的德治主張。它一方面被后來的儒家學(xué)者們不斷的完善和發(fā)展，形成了更為系統(tǒng)的德治思想體系；另一方面也被歷代封建帝王不斷加以實踐，形成了一套完整的德治制度和傳統(tǒng)。其思想雖然在本質(zhì)上是一種統(tǒng)治策略，有強烈的人治色彩和明顯的階級和歷史局限性，但強調(diào)道德教化和道德激勵，重視社會道德水平的提高，從這一方面講，是值得借鑒和吸收的。特別是進入當代社會，市場的趨利性、排他性和商品交換原則以及追求利潤最大化的法則，不斷的在侵蝕社會生活和人們的精神領(lǐng)域，引發(fā)人們的拜金主義、享樂主義和利己主義，導(dǎo)致國家整體意識、集體意識和互助精神、奉獻精神的削弱，嚴重影響了社會的穩(wěn)定和社會主義市場經(jīng)濟的長遠發(fā)展，更加影響到了構(gòu)建社會主義和諧社會的整體大局。一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念和良好的道德規(guī)范，社會和諧便無從談起。所以，我們必須把加強思想道德建設(shè)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的不可或缺的重要組成部分。

(三)道德建設(shè)，有利于確保和諧社會發(fā)展方向的正確性和目標模式的科學(xué)性。建設(shè)什么樣的和諧社會，怎樣建設(shè)和諧社會，這是執(zhí)政黨在確立和諧社會目標前首先要回答的問題。在當代，不同的國家地區(qū)發(fā)展模式的選擇也是多種多樣的道德建設(shè)可以確保和諧社會發(fā)展方向的正確性和目標模式的科學(xué)性。這種正確性和科學(xué)性表現(xiàn)為制度安排，也就是通過道德建設(shè)引導(dǎo)人們自覺選擇社會主義和諧社會。我們要建設(shè)的和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。我們要建設(shè)的和諧社會，是中國特色社會主義和諧社會。中國特色社會主義社會是富強、民主、文明、和諧四位一體的社會主義社會。

(四)道德建設(shè)，有利于為構(gòu)建和諧社會提供思想和精神資源。其一，道德建設(shè)有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)人們堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法去觀察社會，處理社會問題，把握社會發(fā)展的規(guī)律和特點，防止思想上的片面性。其二，道德建設(shè)有利于樹立和落實以人為本的新科學(xué)發(fā)展觀。其三，道德建設(shè)有利于從現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中發(fā)掘新的精神因子，提煉新的思想元素，進而培育新的和諧理念與和諧精神。其四，道德建設(shè)本身就是有賴于借鑒人類社會的一切文明成果，如其他國家建設(shè)和諧社會的政治理念、體制機制和成功做法，做到為我所用。

(五)道德建設(shè)，有利于確立以和諧為宗旨的道德評判體系。通過道德建設(shè)，以和諧社會觀為核心，大力宣傳并弘揚正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的自然觀、競爭觀等現(xiàn)代觀念，積極汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的積極成分，可以使全社會逐步形成以和為真，以和為善，以和為美，以和為貴的共識，從而形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相銜接，與和諧社會要求相吻和的道德體系。道德建設(shè)，有助于全體社會成員正確對待和處理人與自然的關(guān)系，人與社會的關(guān)系，維護社會秩序，完善社會功能，實現(xiàn)社會公平，保護個人利益。

道德建設(shè)，有利于營造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會氛圍。通過大眾媒體的方式途徑，深入宣傳尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，尊重人格等理念；深入宣傳社會和諧、民族和諧、城鄉(xiāng)和諧、階層和諧、群際和諧、人際和諧的價值和意義，使尊重、理解、文明成為社會氛圍的基調(diào)。同時還可借助文學(xué)藝術(shù)作品等作用于人的精神和心理的層面，引導(dǎo)人們的精神消費，滿足人們的精神需求和審美需求，調(diào)節(jié)人們的情感和心理，促進全體社會成員人格、意志、品格的完善，形成積極、健康、包容、寬容的心態(tài)，為和諧社會營造良好的心理基礎(chǔ)和社會氛圍。

（作者單位：健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院）