親切的教誨 難忘的深情

《中國民族》雜志（原《民族團結(jié)》）自1957年創(chuàng)刊至今，已走過50年的歷程。50年來，我刊有幸得到了我國著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、社會活動家，同時也是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的費孝通先生的親切關(guān)懷和具體指導(dǎo)。

進入新世紀，民族工作的內(nèi)涵外延隨著形勢均有了新的拓展。為適應(yīng)這一變化，適時調(diào)整好為各族讀者服務(wù)的視角，更加全面準確地詮釋、宣傳好黨和國家的民族政策，2000年初，我刊決定對原有刊名進行調(diào)整。經(jīng)過一段時間的醞釀并經(jīng)國家民委黨組和中央宣傳部、國家新聞出版總署批準，新刊名定為《中國民族》，于2001年第一期正式使用。改刊名是件大事。這不僅是因為《民族團結(jié)》雜志從創(chuàng)刊到其后多年的發(fā)展，都得到了我國老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來等的親切關(guān)懷，同時，也體現(xiàn)在多年來我刊在宣傳黨的民族政策、國家的大政方針、反映各民族發(fā)展成就等方面所發(fā)揮的作用。在這樣一個特別的日子來臨之時，我們想到了一貫對我刊鼎力支持、親切關(guān)懷的費孝通先生。

經(jīng)過慎重研究，我們和費老取得了聯(lián)系，就改刊名一事請他撰文，以寄語我們辦刊人和各族讀者。然而，我們的心情也有些忐忑不安：當(dāng)時費老已80高齡，身體欠佳，且費老所面臨的大事又不知有多少，他的身體吃得消嗎？沒想到，時間不長，費老的秘書就通知我們：文章寫好了。真是喜出望外！我們馬上如約來到費老的家中。病后初愈的費老面容慈祥地和我們一一握手。他說，你們的雜志我經(jīng)常看，辦的很好，國家的一些有關(guān)民族方面的政策法規(guī)、情況介紹，經(jīng)常能在上面看到，你們的工作很重要，很有意義啊。我們也向多年關(guān)懷、支持我刊的費老表達了衷心感謝，并祝他健康長壽。隨后，我們與費老合影，留下了這珍貴的記憶。

百忙之中的費老對將以新面貌問世的《中國民族》諄諄教導(dǎo)，提出了殷切的期望。他在我刊2001年第一期《與時俱進 繼往開來》的賀詞中寫道：“我想《中國民族》今后辦刊，除了推動中國各民族的社會經(jīng)濟發(fā)展，反映西部大開發(fā)、實現(xiàn)各民族共同團結(jié)繁榮的需求之外，還要多反映中華各民族多元一體的內(nèi)容，以追求中國各民族和全人類的共同福祉。”“中華民族多元一體”的理念，是對民族理論的發(fā)展和創(chuàng)新。他希望我們從理論的高度、從中華民族的繁榮發(fā)展以至全人類發(fā)展的高度來看待問題，來認真對待這個問題。

費孝通先生不僅對我刊的發(fā)展給予了極大的關(guān)注和支持，而且對培養(yǎng)我刊年輕一代的編輯、記者也傾注了熱情和心血。2001年，我刊為了提高骨干編輯記者的業(yè)務(wù)水平，總結(jié)他們多年來的工作經(jīng)驗，準備將幾位同志曾經(jīng)發(fā)表在雜志上的文章精選后結(jié)集出版。既然是集子，就要有書名，這個書名由誰來題寫呢？費老是國家領(lǐng)導(dǎo)人，又是我國民族工作的老前輩，由他來題寫，是再合適不過的了。我們又想到了費老。那年夏天，我們將擬好的書名呈送費老，請他賜墨。身體有恙的費老欣然接受了。幾天后，我們拿到了費老的手跡：“邊走邊寫”、“一直在路上”、“風(fēng)雨共滄桑”，一共三個書名。細心的費老還將書名橫體、豎體各寫了一遍。費老對我刊年輕一代的關(guān)心、期望，我們永遠銘記在心。

其實，我們深知，為我刊更名撰文，為我刊年輕一代編輯、記者的作品集題寫書名，不僅僅體現(xiàn)了費老對我刊的關(guān)懷、支持和鼓勵，更是費老一輩子“志在富民”、致力于為我國各族人民生活謀幸福獻良策、摯愛各族同胞的深情流露。作為著名學(xué)者，費老首先從學(xué)術(shù)理論上，對我國少數(shù)民族進行了深入的研究，他曾多次表示西部地區(qū)的發(fā)展、少數(shù)民族的發(fā)展，是他社會學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等諸學(xué)科研究的重要方面。在許多場合，費老都語重心長地呼吁加快西部大開發(fā)和民族地區(qū)的發(fā)展，促進中國各民族達到共同繁榮、共同富裕。為此，費老不顧年事已高，歷經(jīng)多年深入民族地區(qū)考察調(diào)研，對少數(shù)民族的社會經(jīng)濟發(fā)展情況給予指導(dǎo)。早在1982年，時任國家民委顧問、中央民族學(xué)院教授的費老曾在我刊發(fā)表了《為什么要開展民族學(xué)研究》的文章。他指出：“中國共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，一開始就提出民族平等團結(jié)的綱領(lǐng)。在北上抗日的長征中，在和少數(shù)民族的接觸中，逐漸了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和相應(yīng)的社會制度，制定和執(zhí)行了黨的民族政策，受到了各族人民的熱烈歡迎和支持。盡管當(dāng)時積累的知識還是零星的、不全面的，但是，應(yīng)當(dāng)說是民族研究的開始。”

他還指出：“我們之所以研究少數(shù)民族，最根本的原因是在建立和鞏固我們這個平等、團結(jié)、友愛、合作的社會主義民族大家庭。我們的民族工作需要民族研究；我們開展民族研究是為了做好民族工作。”

刊物更名以來，我們始終牢記費老的囑托和期望，努力在辦刊中著力實踐費老的指示精神，以使我們的《中國民族》能夠達到費老所期待的那個更高的層次。期間，我們編輯發(fā)表了闡述費老民族理論的許多文章，譬如，《在西部大開發(fā)中保護和發(fā)展民族文化》、《試談多元文化主義的發(fā)展與影響》、《社會科學(xué)中的民族團結(jié)概念》等等。我刊還在2005年第7期中，特約刊登了中共中央黨校文史部教授、中央民族大學(xué)民族與社會學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師徐平所撰寫的《追憶一代大師的足跡——費孝通的民族研究思想》一文。徐平是費孝通先生培養(yǎng)的唯一從事“邊區(qū)開發(fā)”研究方向的博士生。這是我刊首發(fā)的較早從理論和實踐相結(jié)合的角度紀念費孝通先生的文章。

在我刊創(chuàng)刊50周年來臨之際，我們可以告慰費老的是，更名后的《中國民族》，質(zhì)量和效益均有了明顯提高，產(chǎn)生了良好的社會效果。今天，我們深情地緬懷費老對我刊發(fā)展的重大支持，對我們辦刊人的諄諄教誨，對我們黨和國家民族工作的重要貢獻，就是為了時刻以他老人家的卓越品格、大家風(fēng)范為榜樣，并以此鞭策，在我們的工作和生活中自誡自勉自勵，以更高度的責(zé)任意識，更勤奮的工作精神，辦好我們這本已有50年光輝歷程的《中國民族》雜志，以不辜負包括費老及各族讀者對我們的殷切期望。