孩子們伴隨著我每天的工作和生活,他們不僅承載著父母的希望和理想,同時(shí)也是我的理想寄托——一個(gè)美好的未來,我希望他們能擁有這個(gè)世界上一切最美好的事物。因此多年以來我一直堅(jiān)持按照自己的想法給予他們最好的教育,卻忽略了用心去體會(huì)他們的想法與感受。在我費(fèi)盡心血的將最好的都給予他們的同時(shí),我卻迷茫了。在面對(duì)與孩子的矛盾沖突時(shí),也常常是手足無措,幼兒世界存在的種種現(xiàn)象使得我倍感困惑的同時(shí),也令我為之充滿了好奇。在教育孩子的過程中,我不斷地思索著種種令我不解的現(xiàn)象,孩子們的世界是如此的奇妙,看似單純卻令我們難以理解。
“愛”是人類永恒的話題。我們?cè)诓恢挥X地的感受它的同時(shí),卻很難給它下一個(gè)定義,這一切源于我們對(duì)愛不同的理解。蒙臺(tái)梭利看到的愛是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí)。她把愛看成是一種創(chuàng)造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察他所處的環(huán)境中的那些特征。愛能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。但丁把這種兒童的本能稱為動(dòng)力的愛,這種對(duì)一切的熱愛稱之為“愛的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力而得到。
兒童是在與環(huán)境不斷的相互作用過程中造就自己的,對(duì)于這種工作,在成人看來也許枯燥,可是兒童卻從來感覺不到勞累和疲倦,工作的愿望是兒童生機(jī)勃勃的本能。兒童是通過這種工作得以成長(zhǎng),他的工作促進(jìn)了他們各方面的全面發(fā)展。工作是兒童生命本能的驅(qū)動(dòng)力,也是兒童愛生命的體現(xiàn)。
在成人眼里,兒童總是熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物。當(dāng)一個(gè)孩子看到一個(gè)裝了半杯水的水杯時(shí),會(huì)想到怎樣可以將杯中的水裝滿,并且調(diào)動(dòng)他的所有的熱情,積極地嘗試各種方法將杯子裝滿水。這是一種令兒童充滿興趣的行為,但對(duì)缺乏耐心的成人來說,孩子的這種探索行為是多么的幼稚,我們將一切事情代勞。因?yàn)槲覀儾焕斫鈨和倪@種愛,才會(huì)為此感到困惑。蒙臺(tái)梭利告訴我們,成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
蒙臺(tái)梭利向我們闡述了愛的智慧,告訴了我們這種愛的價(jià)值,提醒我們成人要去觀察發(fā)現(xiàn)兒童這個(gè)不曾受到重視的群體,并倡導(dǎo)我們應(yīng)該向兒童學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛的智慧。
兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長(zhǎng)的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,需施肥時(shí)施肥。正如蒙臺(tái)梭利所說:我們成人絲毫不曾設(shè)身處地地為兒童著想,我們最感興趣的是看到自己的孩子輕易地通過考試,盡可能快的、多的學(xué)到東西。我們感興趣的只是兒童如何在盡可能短的時(shí)間里獲得一張社會(huì)通行證。為了讓孩子先人一步地掌握更多的知識(shí)和技能,他們過早地讓兒童成為知識(shí)的容器,不顧兒童的感受。并理所當(dāng)然的認(rèn)為這是為孩子好,卻從沒有人會(huì)說過我們做的不對(duì)。因此,我們才繼續(xù)堅(jiān)持我們錯(cuò)誤的原則。
其實(shí)教育并沒有那么神秘,而教育的任務(wù)也遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單得多,我們真正需要做的是拋棄自己的想法,用最客觀、最真誠的心去觀察孩子,給他們提供好的環(huán)境,使其更好地隨著自身的規(guī)律茁壯成長(zhǎng)。不論我們是教師還是家長(zhǎng),對(duì)于我們而言,發(fā)現(xiàn)兒童的愛并保持這種愛,才是我們真正值得注意的。