從“急嫁族”看女大學(xué)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對(duì)

據(jù)《新聞晚報(bào)》報(bào)道，眼下正值求職旺季，不少面臨畢業(yè)的女大學(xué)生卻放棄招聘會(huì)，整日來(lái)往于各婚介所之間，或是到人氣頗旺的“大學(xué)生征婚網(wǎng)”上“掛牌征友”，用她們的話說(shuō)是借助婚姻“曲線就業(yè)”。難道女大學(xué)生的價(jià)值完全由她的婚姻來(lái)體現(xiàn)嗎？女性的發(fā)展又該走怎樣的道路？本文就“急嫁族”現(xiàn)象發(fā)表一下自己的看法。

一、“急嫁族”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

（一）從社會(huì)文化的角度分析

1.傳統(tǒng)社會(huì)文化觀念以及性別角色教育誤區(qū)的存在。在現(xiàn)階段的我國(guó)，傳統(tǒng)的性別文化、性別歧視依然存在，女大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人，傳統(tǒng)的文化觀念無(wú)疑在她們的身上打著深深的烙印，在這樣的文化氛圍下，也消解了女大學(xué)生的主體意識(shí)，阻礙了女性繼續(xù)開(kāi)發(fā)潛能的努力，放棄了競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，而甘當(dāng)“第二性”。另外，除了傳統(tǒng)觀念外，還存在著性別角色教育的誤區(qū)，社會(huì)角色教育是指在特定社會(huì)制度和文化背景下，家庭和社會(huì)給予人們的關(guān)于性別角色差異的教育。女性角色教育的誤區(qū)則是指以傳統(tǒng)父權(quán)觀念為指導(dǎo)思想的女子角色定性化的教育模式，在傳統(tǒng)角色定性化教育里，社會(huì)對(duì)兩性的期待值不一樣，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣，態(tài)度不一樣，女人要什么樣？要溫柔、要美麗、要做賢妻良母；女人要奉獻(xiàn)，女人要會(huì)犧牲自己。女性教育中的這種角色教育的誤區(qū)，使女性認(rèn)同傳統(tǒng)角色，導(dǎo)致一部分女大學(xué)生對(duì)事業(yè)的欲望指數(shù)不高，阻礙了自身的發(fā)展。

2.迫于雙重角色沖突的困惑與壓力。無(wú)論是行色匆匆的普通女工，還是身居要職的從政女性，只要是有職業(yè)的婦女，便無(wú)法逃避職業(yè)與家庭的雙重負(fù)擔(dān)，無(wú)法回避“社會(huì)人”與“家庭人”之間的雙重角色沖突。“活得太累了”已成為職業(yè)女性的常用語(yǔ)，致使女性步入這種角色沖突的原因是多方面的，其中，社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向是一個(gè)重要原因。傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值都在價(jià)值導(dǎo)向上規(guī)定婦女“主內(nèi)”，隨著改革開(kāi)放的深入，中國(guó)女性的社會(huì)屬性和家庭屬性被同時(shí)強(qiáng)化，既要求婦女在家庭生活中擔(dān)任傳統(tǒng)角色，又在工作中要求她們盡力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。男人只要職務(wù)升遷，專業(yè)晉升，甚至發(fā)財(cái)致富，就會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)成功者；而女人在取得了類似成就后，還要接受傳統(tǒng)的“賢妻良母”的家庭標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)，這種不公正、不合理的傳統(tǒng)偏見(jiàn)和價(jià)值觀念，就使得職業(yè)女性長(zhǎng)期處于雙重角色的矛盾沖突之中。在雙重角色的壓力下，職業(yè)女性的健康狀況不容樂(lè)觀，無(wú)論是身體還是精神都得到了透支，一個(gè)個(gè)過(guò)早地成了“黃臉婆”。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，面對(duì)社會(huì)的偏見(jiàn)、事業(yè)的障礙以及身心的疲憊，一些知識(shí)女性包括女大學(xué)生在困惑、苦惱、抗?fàn)幹螅阃讌f(xié)了，女性的社會(huì)角色服從于家庭角色，因此，女性喪失了大量的工作和升遷的機(jī)會(huì)，致使女性做事業(yè)的動(dòng)力降低。這是大學(xué)校園“急嫁族”在遭遇就業(yè)尷尬后從而轉(zhuǎn)向婚姻的一個(gè)重要原因。

（二）從女大學(xué)生自身特點(diǎn)分析

1.依附、怯懦的心理劣勢(shì)。由于幾千年來(lái)所形成的封建思想觀念的影響，造成女性一定程度上的自卑、自棄、軟弱、被動(dòng)、依附、退縮的消極人格特點(diǎn)，隨著主體意識(shí)的增強(qiáng)，女性也渴望體現(xiàn)自己的生命意義和人生價(jià)值，但往往把成功的希望轉(zhuǎn)嫁在丈夫和孩子身上，希望他們的成功給自己帶來(lái)榮譽(yù)，而自己卻退居幕后，甘愿奉獻(xiàn)和犧牲，而社會(huì)也認(rèn)為成功的男人背后一定站著一位偉大的女性，將犧牲和奉獻(xiàn)視為婦女的美德。作為接受了高等教育的女性，雖然女性意識(shí)的覺(jué)醒處于成長(zhǎng)期，但面對(duì)巨大的社會(huì)就業(yè)壓力，很多女大學(xué)生在面對(duì)困難、挫折時(shí)常常表現(xiàn)為怯弱、困惑、憂郁，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，處于兩難境地，在這種心態(tài)下多數(shù)女孩子自覺(jué)放棄競(jìng)爭(zhēng)，放棄接受繼續(xù)教育、提高自我素質(zhì)的機(jī)會(huì)，希望通過(guò)婚姻，通過(guò)嫁一個(gè)好丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望追求。

2.急功近利、貪圖安逸的思想意識(shí)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不良風(fēng)氣或思潮的影響，一些女大學(xué)生的擇業(yè)觀念存在誤區(qū)：一是追求物質(zhì)利益和眼前利益，不從自身特點(diǎn)和實(shí)際情況出發(fā)，也不考慮個(gè)人發(fā)展和事業(yè)前途，將經(jīng)濟(jì)收入、生活條件和地理位置放在第一位。二是在就業(yè)方向上也存在誤區(qū)。應(yīng)聘時(shí)不重視對(duì)需要開(kāi)拓意識(shí)職位的選擇，原因是怕吃苦，追求舒適安逸，在這樣的指導(dǎo)思想下，女生潛意識(shí)中繼續(xù)努力的目標(biāo)出現(xiàn)了質(zhì)的轉(zhuǎn)化，“高等教育”成為通往幸福婚姻的階梯，隨之，“有房有車的老公，至少省去十年奮斗”；“干得好，不如嫁得好”的說(shuō)法，在大學(xué)校園里獲得青睞，當(dāng)追求輕閑安樂(lè)的生活方式成為目標(biāo)時(shí)，高等教育也就成為“嫁得好”的籌碼。

二、解決女大學(xué)生就業(yè)困惑的對(duì)策

1.改變傳統(tǒng)的性別觀念，塑造現(xiàn)代性別角色。傳統(tǒng)的性別角色模式的形成，從某種程度上說(shuō)，教育和宣傳起著重要的作用。因此，要淡化以至消除傳統(tǒng)性別角色就必須從兒童的教育開(kāi)始，性別角色教育是一種終身教育，如果從孩童起就樹(shù)立有助于兩性平等、共同發(fā)展的新的性別角色觀念，社會(huì)文化就會(huì)走進(jìn)良性循環(huán)的起點(diǎn)，就有可能建立一個(gè)兩性和諧、共同發(fā)展的世界。全社會(huì)要形成這樣一個(gè)良好的文化氛圍：引導(dǎo)女性，喚醒男性。要讓男性覺(jué)悟到父權(quán)文化和體制對(duì)女性的傷害，進(jìn)而幫助女性獲得平等自由的生存空間；要讓男性覺(jué)悟到父權(quán)文化和體制對(duì)男性的傷害，進(jìn)而行動(dòng)起來(lái)反抗這些傷害；要喚醒女性逐漸走出傳統(tǒng)女性角色教育模式的誤區(qū)；引導(dǎo)女性充分認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，進(jìn)而構(gòu)建新型的兩性文化。

2.促進(jìn)家務(wù)勞動(dòng)的雙親化、社會(huì)化和現(xiàn)代化。如何處理好家庭角色和社會(huì)角色之間的矛盾，不僅是女性的問(wèn)題，也是一個(gè)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題，要解決這一問(wèn)題，除了知識(shí)女性應(yīng)自身努力、提高個(gè)人素質(zhì)、平衡這一矛盾外，社會(huì)也負(fù)有糾正傳統(tǒng)觀念、創(chuàng)造平等秩序的責(zé)任，如，力促家務(wù)勞動(dòng)的雙親化，鼓勵(lì)男性分?jǐn)偧覄?wù)勞動(dòng)，以解決職業(yè)女性擁有更多的時(shí)間和精力，幫助她們從雙重角色的沖突中解放出來(lái)；大力推進(jìn)家務(wù)社會(huì)化服務(wù)，就是通過(guò)大力發(fā)展直接為家庭服務(wù)的第三產(chǎn)業(yè)，使家務(wù)勞動(dòng)逐步從家庭轉(zhuǎn)移到社會(huì)，成為社會(huì)性勞動(dòng)；另外加快家務(wù)勞動(dòng)工具的現(xiàn)代化，提高勞動(dòng)工作效率。

3.強(qiáng)化女大學(xué)生的主體意識(shí)。自主意識(shí)是成功就業(yè)的內(nèi)驅(qū)力，是一種自我意識(shí)與人格意識(shí)的和諧統(tǒng)一，是一種相信自我主動(dòng)參與的反映。在高校教育中，我們要喚醒女大學(xué)生的自主意識(shí)，首先，要讓她們懂得作為一個(gè)完整人格和價(jià)值的社會(huì)人，女性與男性一樣同是社會(huì)文明發(fā)展的動(dòng)力；其次，要進(jìn)行挫折教育，幫助她們樹(shù)立自信心。不悲觀、不氣餒，以達(dá)觀的心態(tài)面對(duì)就業(yè)的艱難。再次，要有主人翁的責(zé)任感、使命感。女性要成為社會(huì)主體，必須自覺(jué)地意識(shí)到并履行她的歷史使命、社會(huì)責(zé)任、人生義務(wù)，并以獨(dú)特的方式參與社會(huì)的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生需求。最后，要增加就業(yè)的主動(dòng)性。讓她們認(rèn)識(shí)到，等，沒(méi)有前途；靠，沒(méi)有出路；要，不太現(xiàn)實(shí)。與其依附他人，不如主動(dòng)地迎接就業(yè)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于自己的人生輝煌。

4.高校教育要注重提高女大學(xué)生自身的能力與素養(yǎng)。目前女大學(xué)生就業(yè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，這就需要在女大學(xué)生成才教育方面加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)她們發(fā)揮自身素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，而不是遷就社會(huì)上的一些歧見(jiàn)。高校教育要注重提高女大學(xué)生自身能力與素質(zhì)的培養(yǎng)，這包括培養(yǎng)女大學(xué)生整體的知識(shí)能力，使她們既有專長(zhǎng)又博學(xué)多才；提高其實(shí)踐創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力，使之在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中更好地發(fā)揮女性的潛力和創(chuàng)造力；積極開(kāi)展就業(yè)心理指導(dǎo)，幫助她們緩解就業(yè)壓力，解除心理上的困惑，引導(dǎo)她們正確對(duì)待就業(yè)挫折；加強(qiáng)女大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，包括健康教育、藝術(shù)素質(zhì)教育、生存、生命教育、傳統(tǒng)美德教育、愛(ài)情、婚姻與責(zé)任、義務(wù)關(guān)系的教育等等，因?yàn)檫@是女性參與競(jìng)爭(zhēng)并獲得成功的重要前提。

（作者單位：廊坊師范學(xué)院文學(xué)院）