論大學生思想政治工作的創新

如何加強和改進大學生思想政治工作是一個常提常新的話題。隨著時代的發展，大學生思想政治工作也需要不斷創新。

一、明確我們的工作目標

要想做好大學生思想政治工作，首先要明確我們的工作目標，即我們要把大學生培養成什么樣的人。當然，大學生應該是全面發展的，現在我們要談的是大學生應具有什么樣的思想政治素質。有人說，這還不簡單嗎？大學生應該是熱愛黨、擁護社會主義，是有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者和接班人。這種說法當然是正確的，這也是我們德育工作的目標。但是，這個目標比較大，概括性也很強，為實現這一目標，我們必須把它細化，分解成一個個小的目標。例如，有道德，它包含的內容就非常廣泛，包括社會公德、職業道德、家庭美德等等，在每一個方面，都有自己具體的要求。

目前我國正在進行改革開放的偉大事業，要建立起社會主義市場經濟體制。改革開放帶來了社會的巨大變化，也給人們的價值觀帶來巨大沖擊。我們的社會需要建立一種新的價值體系，這種價值體系應該是適應改革開放要求的，適應建立社會主義市場經濟體制要求的；這種價值體系應該是吸收了中華民族的優秀文化傳統，同時又借鑒其他民族文化中的精華。這種價值體系還正在形成過程之中。舊的價值體系已不再完整地存在，新的價值體系還未完全建立起來，在社會變革時期，人們的價值取向往往多元化。再加上社會變革時期各種法規制度還不是很完善，所以，社會現象紛繁復雜，讓人眼花繚亂，也容易讓人無所適從。去年，胡錦濤總書記提出八榮八恥，我覺得提得非常重要、非常及時、旗幟鮮明。如果沒有這種明確的提法，人們的思想還會混亂下去，好壞不分，是非不清。

人具有社會性。當一個人形成一種價值觀以后，他會自覺不自覺地把這種價值觀放到社會生活中去檢驗，如果他發現持有這種價值觀在實踐中處處碰壁，他就會對這種價值觀產生懷疑，并開始逐漸改變它。假設我們運用各種教育手段，千辛萬苦使學生樹立起某種價值觀，但是，如果學生發現這種價值觀在社會上不適用，他就會開始改變它，我們的工作成果就付之東流了。所以，這里就有這樣一個問題，我們要求學生樹立的價值觀在社會上到底能不能適用？其實這個問題是很復雜的。社會上適用的價值觀不一定都是正確的，我們不能奉行“有用就是真理”，德育教育的職能之一是對社會上的價值觀進行引導，而不是盲從。但是，社會上存在的這些不太正確的價值觀畢竟會對我們的學生產生影響，會對我們的德育教育產生影響。例如，我們教育學生要奉公守法，可是，在一定時期和一定范圍內，社會上不嚴格執法、守法的現象太多了，而且大家都習以為常。我曾聽過一則新聞報道，說某地眾多的企業都違反環境法的要求，超標排污。記者采訪相關負責人時，他說：“如果嚴格按照環境法的要求去做，這里的企業一家也不達標，都得關門。”還有，我們教育學生要多從別人的利益出發去考慮問題，不要損人利己，但是，我們看一看一段時期以來的醫療衛生領域。醫生為了多拿回扣不惜給病人開大處方，這種現象在很多醫院都很普遍，如果你從患者的角度出發考慮問題，就會顯得與周圍的環境格格不入，會成為另類。在個別醫院你會被取消行醫資格，被孤立，甚至會遭到人身攻擊。是的，有很多社會現象是不合理的，國家也正在采取措施逐步糾正，但是，這畢竟需要一個過程，而且新的不合理的社會現象還會層出不窮。有人說，這是正常的，產生問題，解決問題；再產生新問題，再解決新問題，這是社會發展的自然歷史過程。是的，一切都是客觀存在的，但是這種客觀存在對我們的德育教育來說是一種挑戰，也提出了新的課題。

換一個角度考慮問題。畢竟，價值觀不同于其他的事物，有些人一旦堅定了自己的價值觀，即使在現實生活中受到打擊，他也不會輕易改變。例如善良、利他、守法等等，這些可貴的品質已經溶入到一個人的血液之中，變成一種信仰。只是，這些人見到社會上的一些丑陋現象而自己又覺得無力改變時，他們會失望、會苦悶，但他們絕不會隨波逐流。

現在再來看我們的德育教育。我們的教育首先要正面引導，這是教育的功能之一。即使目前社會上持有這種價值觀的人并不多，但只要它是正確的，是符合社會發展方向的，我們就要教育學生樹立這樣的價值觀。例如，遵紀守法、顧全大局、誠實守信、尊老愛幼、團結友愛等等。其次，我們的目標不要定得太高。道德建設是分層次的，一些先進人物可能會有很高的道德水平，如大公無私，毫不利己、專門利人，等等。但是，作為普通公民來說，只要他遵紀守法、明禮誠信，做一個好公民就可以了。我們的目標制定得恰當，才能讓學生覺得經過努力可以達到，而不是可望而不可及。

二、了解學生，培養學生

要做好學生的思想政治工作，首先要了解學生，知道他們在想什么。根據學生的真實想法和日常表現，我們會發現一些問題，然后再針對這些問題去開展工作。

要真正了解學生在想什么并不容易，因為大學生都是二十歲左右的成年人，他們不會像小孩子一樣輕易敞開自己的心扉。要想知道他們在想什么，首先要得到他們的信任。否則，他們根本看不起你，他們怎么會把自己的想法告訴你呢？作為一名教師，要通過自己的言談舉止、為人處世，展示自己良好的道德修養、廣博的知識和自己的人格魅力，這樣，學生尊敬你、信任你，有了矛盾和問題才會尋求你的幫助，有心里話才愿意與你說，你也才能發現問題。

做學生的思想政治工作要有耐心，要綜合運用各種方法，包括擺事實、講道理，包括感情的交流，也包括知識的傳授。例如，你可以問學生這樣一些問題：如果不收水費，你家里的水管壞了導致長流水，你會不會心疼？有人說我們都知道水資源短缺應該會心疼，應該會想辦法盡快修好。而有的人卻覺得無所謂，反正又不花自己的錢。這就能看出一個人道德水平的高低。在公共汽車上，一位年紀很大的老年人沒有座位，作為年輕人你會怎樣想？有人說，如果我有座位我一定讓給他，不是為了表揚，而是覺得他站著我坐著我簡直無法忍受，我坐著心里也不安，還不如把座位讓給他，我身體雖然累一點但心里舒坦。而有人就會說，都一樣買票坐車，憑什么我的座位要讓給他？這也能看出一個人道德水平的高低。

培養學生良好的道德品質，要從一點一滴做起，要善于發現學生思想中的閃光點，并對這些閃光點給予肯定。另外，要做好學生的思想政治工作，就要關心學生、體貼學生，從學生的需要出發。在大學期間，學生雖然形成了一定的世界觀，但有時還不太穩定，還有可塑性；雖然他們在逐漸走向成熟，但有些事情還是處理不好，自己也覺得很迷茫。大學生在成長過程中會有很多的困惑和煩惱，需要我們的幫助。我們應該把德育教育與學生的需求結合在一起，不要兩張皮，要真正解決學生遇到的實際問題。例如，有些學生覺得在大學里人際關系比較復雜，不適應，因此產生苦惱。這就是一個很實際的問題。由于人的成長環境不同，思想觀念不可能都相同。有些學生自私，待人不真誠，有時為了達到自己的目的不惜損害同學的利益，但他們這樣做心安理得，他們認為做人不能太“傻”。對這樣的學生要適時地進行教育，讓他們懂得這樣做會失去別人對你的信任，失去同學間的友誼，反過來是害了自己。有些學生很單純，以誠待人，但當他們受到傷害時，便會對生活感到失望，內心充滿憂郁和苦悶。對這些學生要開導，教育他們要學會適應生活，適應環境，學會正確處理問題，但正直、真誠這些可貴的品質還是要保留的。大學期間，不少學生還會遇到戀愛問題。面對愛情問題，學生想要了解的很多，他們的困惑也很多。有的同學對某一異性同學有了好感，卻不知怎樣去表達，萬一人家不接受怎么辦？有的同學看到同寢室其他同學都有了戀愛對象，自己卻沒有，會感到著急。有的同學失戀了，感到天都要塌下來了，非常痛苦和沮喪。雖然對于愛情的理解每個人各不相同，但是，社會上對于處于戀愛中的人們會有一個基本的道德要求，有些事情怎樣處理會更好一些，老師會比學生更有經驗。作為教師，在這方面應該給學生以引導和幫助。大學生還會有許多其他方面的煩惱，如有的學生覺得學習壓力很大，會產生心理負擔；很多學生對未來的就業形勢擔心，這也是他們的一大煩惱；還有的學生因為貧困、疾病等等，產生了心理壓力。我曾在廣播中聽到這樣一段廣告語：“餓了的時候，吃飯最美；困了的時候，睡覺最美；困惑的時候，有老師最美……” 大學生是需要教師、需要幫助的，如果我們真正幫助他們解決了成長中遇到的問題，引導他們走上了正確的道路，他們會感激我們一輩子。

大學時期是一個成長的季節、煩惱的季節，也是一個充滿青春活力的快樂的季節。大學時期為一個人步入社會做了準備，也是一個人思想逐步成熟的時期。作為一名高校德育工作者，我們應當適時地給予學生幫助、引導和教育，讓他們順利地度過這段成長時期，培養出高尚的人格、堅強的意志、敢于面對困難的精神和良好的適應環境的能力，為他們今后的人生道路打下堅實的基礎。