為了讓更多的青年接受教育,近幾年民辦高校迅速發展起來,成為我國高等教育的一個有力組成部分。但民辦高校目前發展不很平衡,尤其是招收非統招學生的高校,學校各方面教育管理急需規范。這些學校的大學生是一個特殊群體,他們不同于普通高校的大學生,又不同于一般社會青年。加強民辦高校大學生的思想品德教育,對該群體的價值觀進行研究有助于民辦高校了解自己的工作對象,加強對學生的規范管理,強化學生的素質,提高民辦教育的質量。
一、 調查結果與分析
(一)問卷說明
本次調查時間為2007年3月,調查對象為某普通高校本科二、三年級學生和某民辦高校一年級大學生。為了打消學生的顧慮,了解學生價值觀的真實情況,調查采用不記名方式,由專任教師隨課堂教學進行,共收回有效問卷720份。
(一)政治價值觀
首先表現在對政治局勢的看法上。普校學生對政局的認識更加客觀實際,走極端的想法較少。他們認為政治局勢“基本穩定但有不穩定因素”和“表面穩定問題較多”的高出民校學生近30個百分點;民校學生走極端的想法(即認為政局穩定或政局不穩的)高出普校學生7個百分點。說明普校學生長期在比較規范的家庭教育和學校教育過程中,形成了科學思考,嚴謹推理,辯證、全面、發展地分析問題的能力和習慣,遇到矛盾和問題能夠認清事物的主流,明確事物的發展方向,看到社會的光明面,積極地面對現實,解決實際問題。民校的學生因為文化積累較少或邏輯思維能力較低,加之成長過程中其他因素的影響,導致他們在分析問題時帶有更多的情緒化、偏激的色彩。
在對法律的認識上,普校學生對法律的接受程度較高,不認為法律踐踏、漠視人的需要,相反則認為法律保護了人們的合法權益。持這種態度的人占93.6%,而民校學生僅占65.8%。相反,有34.2%的民校學生同意“法律是漠視人的需要”的說法。一旦受到侵害,普校學生更容易通過正常渠道反映問題,拿起法律武器維護自身的權益;而民校學生則更容易產生抵觸情緒,發生偏激或反社會行為。
(二)人生價值觀
在對“人生價值標準”的看法上,“以社會貢獻為主”為兩種學校大多數學生接受,但在“社會地位”、“錢掙得多”、“說不清”等方面有較大差異。民校學生以“社會地位”和“錢掙得多”來衡量人生價值的均高出普校學生20余個百分點,說明民校學生更重視地位和金錢。普校學生有相當一部分說不清,且在這一點上高出民校學生近16個百分點。由此看出,普校學生人生觀、價值觀還未最后定型,正處于理想與現實的矛盾、困惑及探索之中,須幫助其理清思路,明確方向,確立科學、積極、正確的人生理想。
(三)學習價值觀
對“上大學的動機”的看法上。普校學生更在乎老師父母的期望,高出民校學生近18個百分點。民校學生更加重視自己的前途,以“成為有專業前途之人”為上大學的動機的民校學生高出普校學生2個百分點。筆者認為,考入普校的學生往往是中學里的優等生,老師父母較高的期望和較好的評價成為他們刻苦學習的不竭動力,也成為他們考大學的動機。進入民校的學生一般是中學里的中等生,來自父母老師的中性評價反而減輕了他們學習的壓力和負擔,從而更多地關注自己的想法和感受。由此提醒普校學生在今后的學習中要客觀地對待父母老師及其他人的評價,不能讓社會評價左右自己。應強化自主意識,在主觀與客觀、自己與社會的協調中發展自己。
(四)人際關系價值觀
對“ 人與人的關系就是相互利用”的看法,兩種學校學生六成以上不同意這種觀點,但民校學生的認識更冷漠,基本同意該觀點的占29.9%,完全同意的占9.8%;普校的學生的認識更有人情味,基本同意此觀點的占27.9%,完全同意的占4.8%。對“競爭是殘酷的,不能顧及良心”的說法,半數以上學生不同意該觀點,但兩種學校差異較大。不同意該觀點的普校高出民校25個百分點;基本同意該觀點的民校高出普校16個百分點;完全同意該觀點的民校高出普校9個百分點。說明普校學生雖然承認競爭是殘酷的,但他們還是遵守最起碼的道德底線,憑良心辦事,具有基本的道德認識、道德情感和道德行為。就此,民校需加強對學生的道德教育。
(五)幸福價值觀
對于“財富的增長意味著美滿和幸福的增長”的看法,兩類學校學生差異較大。表示不同意的普校學生占53.4%,高出民校學生近25個百分點;表示同意的民校學生占70.7%,高出普校學生24個百分點。說明對幸福本質的理解存在差異,普校學生更注重精神,民校學生更注重物質財富。說明民校學生對幸福的理解還停留在物質層面,需要加強人生理想的教育。
對“人生獲得幸福的最根本條件”的認識,兩校均有九成以上學生認為“國家昌盛社會穩定”是人生獲得幸福的最根本條件。但對“個人抱負高尚情操”一項的選擇存在較大差異,普校學生高出民校近27個百分點。對“家庭背景社會關系”的認識,普校高出民校學生18個百分點。對“人與人互相幫助”對人生幸福的影響,兩種學校學生認識最為接近,相差僅1.4個百分點,說明民校學生較為看重這一點。由此可見,普校學生既有理想,又能夠面對現實。為獲得人生幸福,他們既注意確立遠大抱負,培養高尚情操,又認識到家庭背景和社會關系的不可或缺,隨時利用周圍的社會資源謀求發展。
(六)金錢價值觀
對于“錢越多,人生價值越大”的看法,兩種學校均有六成以上學生否認這種觀點,但普校學生高出民校近18個百分點。說明普校學生更看重非物質的東西。同意此觀點的民校學生高出普校學生17個百分點,說明民校學生更看重金錢的用途。對“有錢能使鬼推磨”的說法,兩種學校均有六成以上學生同意這種觀點。基本同意的占五成。持反對觀點的普校有44.6%,民校有23.6%。說明金錢在社會生活中具有不可或缺的作用。
(七)戀愛價值觀
對“大學生戀愛的態度”的調查,結果顯示,普校學生更強調“身心需要”,有92%的人認可這一觀點,高出民校近13個百分點。他們把戀愛當成成長發展過程的一部分,在這一經歷中體會愛情美好的感受。民校學生更注重“找到志同道合的戀人”,有55%的人認可這一觀點,高出普校5個百分點。在“戀愛的原因”方面,普校學生戀愛的原因由內向外,由于身心需要與孤獨而戀愛,急于滿足內心的空虛和欠缺,是主動、積極的。民校學生由外向內,由于接觸而產生愛情,有些被動、茫然。
二、 對民辦高校與普通高校的啟示
調查結果表明,民校學生對國家政治局勢和法律的認識存在偏激傾向,不能客觀、全面、冷靜地認識和評價社會現象。習慣從個人角度出發,情緒化地面對現實,容易出現偏激認識和行為。需要加強思想政治教育、形勢政策教育,引導他們全面、發展的看待社會,將個體融入社會之中,適應社會,謀求發展。對人生、金錢、戀愛、幸福的認識上,民校學生重物質、重金錢、重地位傾向嚴重,價值目標的功利性明顯,忽視心靈深處內涵的修養。學習內容只與就業聯系,所開課程對就業沒有直接作用就認為不應設置,缺乏從提高內涵和增加氣質的深度理解教學內容,戀愛成為他們生活中的重要內容,成為導致內心煩惱的首選因素。民辦大學對學生需要加強人生觀教育,激發其精神需要,提升精神境界。同時要加強對學生的道德教育,提倡良性競爭,遵守基本的道德底線,培養良好的道德認識、道德情感和行為習慣。
調查表明,普校多數指標均高出民校,顯示了較為積極的特點,但在學習價值觀和人生價值觀方面需要引起注意。普校學生在“上大學的動機”上,選擇“不辜負老師父母的期望”的高出民校學生18個百分點。“對學習沒有興趣”的選擇高出民校學生3個百分點。在“人生價值觀”上選擇“說不清”的高出民校學生16個百分點。說明普校學生缺乏自主意識,生活在老師父母的期望之中,不清楚自己的愛好、特長和興趣所在,不明白自己的需要、追求和向往,不能自主設計自己的成長發展軌跡,不了解自己人生的價值所在。在這些方面,需要高校和學生雙方共同努力,盡快幫助學生確立科學、正確、現實的價值觀、人生觀。
(作者單位:廊坊師范學院)