高校教師為人師表論

教師是人類靈魂工程師，他們不僅要教書，更要育人，以自己模范品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要教育因素在教育過程中潛移默化地發生著作用。因此，古今中外教育家都非常重視和強調教師要為人師表。

一、為人師表的內涵和要求

“師表”一詞， 出自《史記·太史公自序》， 意思與“師范”相同，是指學習的榜樣。為人師表原是對官、師的共同要求，現代則主要用于對教師的要求。為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學生學習和效法的楷模和表率，即做到“學為人師，行為世范”。羅國杰先生在《倫理學百科全書》中把為人師表具體化為五方面：言行一致、文明禮貌、語言美、儀表端莊、作風正派。

隨著時代的發展，為人師表的內涵不斷豐富，為人師表的要求也不斷擴大范圍，對高校教師來說，為人師表的要求主要是：模范遵守社會公德，遵紀守法；以身作則，嚴于律己；作風正派，廉潔從教；儀表端莊大方，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌；熱愛學生，嚴格要求學生，關心學生的全面發展，與學生保持健康良好的師生關系；謙虛謹慎，誠實守信；尊重同志，團結友愛；關心集體，維護學校榮譽，積極參加和諧校園創建活動。

二、高校教師為人師表狀況

1.當前教師為人師表方面取得的成績

其一，大多數教師能遵守教育法律法規、學校規章制度以及社會公德。在教學過程中，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，以身作則，注重身教，自覺維護人民教師形象。其二，大多數教師作風正派，廉潔從教。樹立高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不以教謀私，不打人情分，不利用工作之便向學生和家長謀取不正當利益。在對“改試卷時，你有過打人情分的情況嗎”的調查回答中，85%的教師選擇了“沒有”。

2.當前教師為人師表方面存在的問題

主要表現為：一是教書育人方面。對學生關心不夠。少數教師或教育工作者在經濟、利益、榮譽面前過分注重個人得失，對學生的全面發展關心不夠，認為育人是學校學生管理部門和有關人員的事，與己無關，不愿意花點時間做學生的工作；二是遵紀守法方面。有的教師不但不嚴格要求學生，教育學生遵紀守法，自己也做一些有悖校紀校規的事，甚至違法犯罪，在學生中造成惡劣的影響；三是關心集體方面。有些教師集體觀念不強，協作精神欠缺，不愿意參加集體活動，對集體不聞不問；四是工作作風，誠實守信方面。少數教師學術研究的作風不實，存在浮躁心理，甚至出現學術虛假現象，自毀教師形象；五是廉潔從教方面。有的教師經不住利益的誘惑，出現了對學生亂收費、打人情分等現象，雖屬個別現象，但影響很壞。

三、教師如何做到為人師表

教育家葉圣陶先生說：“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要做名副其實的人類靈魂工程師。那么教師應如何做到“為人師表”呢?

1.自覺修養，注重實踐

車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學生造成一種什么人，自己就應當是這種人。”教師要教育學生，成為學生的榜樣，自己必須不斷加強修養，提高自己的道德水平。人的道德品質的善惡優劣都不是先天就有的，而是后天養成的，一個教師良好的為人師表形象也不是先天具有的。教師的道德品質的形成，除了受外部條件影響外，最主要因素是教師有沒有自覺地進行道德修養，并且做到持之以恒。這就要求教師一方面要加強有關理論學習，不斷提高思想政治水平，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力提高自己的道德覺悟，強化“為人師表”的意識，把“為人師表”的道德要求看成是一種與職業需要不可分離的部分，以一個優秀的人民教師標準來嚴格要求自己。另一方面要求教師積極參加實踐，在實踐中不斷提高為人師表水平。實踐是檢驗教師為人師表的標準，是教師為人師表的動力，是提高教師為人師表的最佳途徑。教師在處理自身與同事、學生、家長和社會及其他成員之間的關系實踐中，通過不斷的體驗和提高，使自己做到自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致，形成良好的教師職業道德品質，真正做到“培育德行，為師垂范”。

2.以身作則，言傳身教

教師作為施教者，在學生的心目中，教師是“德行的指導者，行為、價值判斷規范的榜樣”，教師在教育教學中，折射出一定的社會、政治、道德觀點，教師個人形象也作為范例出現在學生面前，容易被學生所認識、模仿，總之，教師的思想、信念和道德，以及態度、儀表和行為等方面，在教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的影響和教育作用。孔子在論述教師以身作則的重要意義和師表在教育教學中的作用時說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話充分地肯定了教師以身作則的重要性。前蘇聯教育家加里寧也指出“一個教師必須好好地檢點自己!他應感到他的一舉一動都處于最嚴格的監督之下!世界上任何人沒有受著這樣嚴格的監督”。奧地利教育哲學家馬丁·布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響。”教育家葉圣陶也說過：“身教最可貴，行知不可分”。這些話，時刻警醒每一位教師，任何時候都不要忘記自己的教育者身份。要求教師嚴格規范自己的一言一行，遵守法律和職業道德，按時上班，關心集體，誠實守信，自覺抵制教育領域的不正之風，把言傳和身教結合起來，以身作則，行為示范，用自己良好的思想、道德、作風和行為為學生樹立好榜樣。

3.嚴謹治學，熱愛學生

常言道：“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”社會和科學技術的飛速發展，需要教師以學而不厭的精神，不斷地提高自己，不斷地更新知識，勇于更新觀念，不斷接受新事物，不斷提高教學和研究水平，不斷認知教育規律，以更好地完成教學任務，改善教學方法和技能。正如加里寧說的：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸收一切優良的東西，然后再把這些優良的東西貢獻給學生。”嚴謹治學是社會和教育發展的要求，也是提高教師自身素質的要求。嚴謹治學要求教師以嚴謹的態度把教育和教學當作一門科學來對待，提高教育教學和科研水平，認真完成教學任務，以負責的態度對待教學。

熱愛學生是教師的天職，教師應該把自己的愛給每一個學生。熱愛學生的老師是最好的老師，教師育人的過程首先是老師熱愛學生的過程。不少學生是因為受到老師熱愛才熱愛教師，才熱愛他所教的那門學科的。師愛是最神圣的。教師要在思想、學業、健康等方面關心學生，對學生循循善誘，動之以情、曉之以理、導之以行，耐心細致地進行引導，使學生在各方面都得到健康發展。在這一過程中，教師自身得到不斷的成長和進步，而同時，教師的治學嚴謹和對學生的關愛精神，對學生會有積極的影響，俗話說：“感人心者，莫先乎情。”教師對學生熱愛、相信、尊重、關心、愛護，無不深深地打動學生的心靈，激勵學生以老師為榜樣，努力學習，關心他人。

4.培養魅力，引導成長

教師要具有學識的魅力和人格的的魅力，教師有了這雙重魅力，才能言以誘人、行以導人，才能堪稱教書育人、為人師表的“人類靈魂的工程師”。孟二冬老師的影響力為什么這么大，成為全國廣大教師和學生學習的榜樣，因為在他身上，不僅體現了學識的魅力，而且體現了人格的魅力。教育家陶行知先生說：“要想學生學好，必須學生好學。惟有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”這正是要求教師要建構精深的廣博的知識結構，廣泛涉獵，博采眾長，完善技巧，提高適應教學能力。教師要具有學識的魅力，就要甘于寂寞、嚴謹治學。在治學的道路上不畏勞苦、腳踏實地、不拘陳規、勇于創新，堅決抵制急功近利、投機取巧的浮躁之風，堅決抵制貪圖虛名、弄虛作假的違反科學和學術道德的不良風氣，做一個有科學道德和學術良心的人。教師要具有人格的魅力，就要明辱辨恥、率先垂范。按照師德的基本要求，不斷加強思想修養，堅持愛國主義、集體主義、社會主義的價值導向，確立為人民服務的人生觀、價值觀，不斷加強道德修養，恪守基本道德規范，提高道德素質，確立社會主義的道德觀；不斷加強法律修養，增強法制觀念，確立社會主義的法制觀。教師要時刻不忘教書育人、為人師表的神圣職責，率先垂范，做社會主義榮辱觀的積極實踐者，講修養、講道德、講廉恥，用良好的思想道德影響學生，用求真務實、開拓創新的學風和高尚人格的力量為學生做出榜樣，引領學生成長成才。

5.儀表整潔，語言得當

周總理曾有過這樣的格言：“臉必凈，發必理、衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；顏色宜和、宜靜、宜莊。”一個人的儀表、語言往往反映出這個人的思想風貌、文化素質，對學生具有強烈的示范作用。教師要注重自己的儀表和語言，以體現出內在的知識和道德修養，使學生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態度、生活作風。總的說來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。具體來講，在儀表方面，要求教師衣著樸實整潔、舉止穩重端莊、態度和藹可親、風度從容典雅、教態高雅灑脫。在語言方面，要求教師在教學的交流中，在參與學生的活動中， 要使自己的語言具有平等性、教育性、啟發性等，做到表揚不失實，批評不傷心。

6.健全制度，規范引導

要做到為人師表，單靠教師的自我約束肯定是不夠的，必須與外在規范相結合。外在約束包括制度、道德、氛圍和環境等因素，其中，制度是關鍵性因素。我們必須先從外在規范對教師的行為加以引導，調動每一個教師的積極性，并使之內化為一種自覺的追求。

（2006年廣西教育科學“十一五”規劃課題）

（作者單位：玉林師范學院）