淺談當代大學生價值取向失衡現象

［摘 要］中國近幾十年內采取的經濟體制改革使社會發生了巨大的變化，也造成了人們社會行為的多樣性和社會選擇的不確定性。大學生的意識世界和思想動態受社會潮流的影響逐漸形成個體的人生觀和價值觀。從總體上說，多數大學生能夠適應社會的變遷調整自身的發展，但也存在著部分學生在迷茫中出現了人生價值取向的偏差。這種現象不利于大學生和社會的良性發展。本文通過剖析當代大學生價值取向失衡的深刻原因，建設性地提出一些相關解決對策。

［關鍵詞］價值取向 市場經濟 大學生

［中圖分類號］G64 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2007)08－42－02

一、當代大學生價值取向現狀

價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的一個傾向性態度，就是指一個人以什么樣的人生態度來對待社會價值和自我價值，并做出相應的選擇。

1、人生價值取向

在市場經濟的大潮下，大學生的人生價值評價容易產生個人與社會的錯位反應，出現在人生價值目標上的迷失或偏離。當今社會不再只講集體發展、諱言個人利益，在這樣的價值觀念背景下，大學生對人生價值評價產生了多重標準：有的以對社會的奉獻多少為標準，有的以“含金量”的多少為標準；有的以社會地位的高低為標準，有的則以自我完善與自我實現為標準……西方的個人主義價值觀與大學生的反傳統相結合，使他們對以集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀。但絕大多數學生主張“公私兼顧”的人生價值觀，只是，“公”與“私”各占的比重是因人而異的。

2、學習價值取向

學習意識淡薄，學玩并重傾向嚴重。大學校園的管制與高中時期不同，很多事情全靠學生自主處理。許多大學生考上大學之后開始放縱自己，加上而且外界誘惑太多，有一些學生便不顧后果地放任自己，丟掉學習，開始游戲大學。主要表現就是責任意識淡薄。一些人我行我素，唯我獨尊。在生活上，不珍惜父母的辛勤勞動，沒有家庭責任；胸無大志，不關心國家大事和社會的發展，沒有社會責任；在個人感情問題上，只圖曾經擁有，缺乏對自己對他人的道義責任。很多大學生不珍惜人生，過于墮落，他們對人生的態度已近乎麻木。社會是不能容忍這種現象的，長久下去，必將受到歷史和社會的嚴厲懲罰。等到他們翻然悔悟，已為時晚矣。

3、道德價值取向

一些大學生缺少誠信和愛心，良知完全喪失。一份“大學生情況調查問卷”顯示，有612%的老師“非常同意”或“比較同意”“現在的大學生道德意識很弱”的說法。這一調查結果告訴人們，當代大學生面臨著比較艱巨的道德建設任務。誠信和愛心是生存之本。當代大學生抄襲之風嚴重，假文憑、假證書屢見不鮮，對同學、對社會的冷漠，這些價值取向偏差的表現實在另人擔憂。

二、當代大學生價值取向失衡的原因

1、市場經濟體制下的負面影響

市場經濟體制促進了人們競爭、開拓、進取和求實觀念的確立，有利于大學生自我價值和競爭意識、參與意識的形成，但其完善期負面效應也是明顯的。不僅表現在對社會整體道德規范的沖擊、導致社會風氣不正，更會危及到高校大學生正確人生價值觀的確立。

2、大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足的影響

由于個人閱歷淺、社會經驗不足，看問題時容易過分摻雜個人的感情色彩，缺乏深思熟慮，往往有偏激、過份自信和固執己見的傾向。尤其是不善于運用唯物辯證法觀點和理論聯系實際的觀點指導自己的認識活動和觀察社會現象。如果家長及老師不能及時給予正確引導，便很容易脫離正軌。

3、高等教育體制存在弊端

青年人的價值觀具有很大的可塑性，而大學時期正是價值觀形成的重要時期。高校傳統的重智輕德、管理不嚴的育人機制對于學生正確價值觀的樹立效果不佳，而新的高教體制亦有缺憾：開放性教育、因特網的利用極有可能使各種黑、黃等不良思潮腐蝕學生；學分制的實行使學生在時間、空間上自由度增大，組織觀念淡化。

現時代正處于由傳統社會向現代社會轉型的中介期，全社會一時難以確立有共識的新的主導價值觀。大學生價值觀多元化是一種正常的過渡現象，表層特征是價值取向上的浮躁、紊亂，以至一定程度上的無所適從，這是一個終究會被擺脫的階段。這不僅需要專家對這一課題的深入研究，更主要的是大學生本身要思量自己的價值觀，在講開放性的同時要保證原則性、方向性。否則本來有利于變革的價值，很可能性會轉化為動亂的價值。

三、大學生應該樹立正確的價值取向

社會轉型期，人們的思想觀念都經歷著嚴峻的考驗。我們不能因受外部腐朽思想的侵襲，而沖破道德底線。雖然社會在不斷新陳代謝，價值觀也要吐故納新，但是我們要正確把握主流方向。我們要汲取中外傳統價值觀的優秀成果，同時要在新的社會生活實踐中增加有利于社會進步的內容。而且要處理好各種價值之間以及全局與局部價值的關系，要從發展的觀點看待某些價值。大學生是國家的脊梁，每個人都應該清醒地給自己定位。具體地說，當代大學生應該樹立如下的現代價值觀念：

1、集體主義的價值觀念

社會主義的現代價值觀念，從根本上說，就是集體主義的價值觀。首先，集體主義強調，以人為本的科學發展觀，就是充分肯定，社會發展建立在社會每一個個體健康協調發展的基礎之上。集體主義決不是，也不應當成為限制個性發展，束縛個人才能的桎梏，更不是實現個人價值的障礙。其次，社會主義集體主義堅決反對個人主義。集體主義強調集體利益高于個人利益，強調個人對集體、對國家、對社會的義務感和責任心。只有國家和社會興旺發達，每個人才能夠得到更好的發展。大學生要將自己融入集體，在集體中展現個人的能力與魅力。

2、尊重科學文化、尊重知識的價值觀念

無數的歷史事實證明，社會的發展、進步離不開科學。科學技術是第一生產力，是推動社會歷史前進的人類自身發展的強大動力。在現代社會，科學的價值與日俱增，知識經濟已漸露端倪。從某種意義上說，哪個國家掌握了現代尖端科學技術，它就占領了社會發展的制高點。因此，大學生應該樹立尊重科學文化、尊重知識的價值觀念，努力塑造自己追求真理，反對愚昧，塑造自己勤勉、嚴謹、求實、創新的現代科學精神，切不可衍生“讀書無用論”的不正確思想觀念，大學生應明確這些浮躁現象是社會轉型期各個思潮的不良影響，并非現代化進程中之固有。

3、為自己設立正確的價值目標

大學生的價值觀應該是催人向上，促人進取的。大學生的價值選擇關鍵在于自己是否把握住重點，個人價值選擇的全面性具有重要意義。結合個人與國家樹立正確的價值目標，可以轉化為信念與理想，激發人們追求的熱情。不同人有不同層次上的需要，大到一個國家，小到一個人，都應了解自己需要的輕重緩急。將自己的信仰與當前國際形勢和我國國情緊密聯系，回首歲月時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

4、弘揚正氣，做文明的合格大學

很多大學生都參加了“八榮八恥”教育活動的簽名儀式，可是在行動上卻多數表現在“八恥”上。中華民族是富于道德追求的民族，大學生喪失誠信與愛心就是背叛自己的良知。這種風氣帶有傳播性能，大學生應該反思自己的所作所為，認清形勢，正確把握價值取舍方向，做出正確的道德價值選擇。

恩格斯曾說過：我們在批判社會的時候，往往忘記了自己的責任。青春只有一次，我們應當學會善于用一把尺子來衡量自己。在紛繁的環境中堅定正確的信仰，為自己樹立一個價值坐標，塑造永恒的青春，擔起二十一世紀中國發展和壯大的偉任。

［參考文獻］

［1］黃希庭等：《當代中國青年價值觀與教育》，四川教育出版社1994年版。

［2］王麗坤：《當代大學生價值觀世俗化現象的社會學研究》，《文教資料》2006年12月。

［3］廖桂芳：《當代大學生價值觀的特征及構建》，《理論界》2006年2月。