我看社會主義

一、兩大流派和兩種實踐

興起于十九世紀的國際社會主義運動，進入二十世紀已成為人類社會發(fā)展的主要潮流。這表現(xiàn)在兩方面。一是兩種自覺的社會主義實踐。一是資本主義社會內(nèi)部的“社會主義胚胎”（或因素）的迅速發(fā)育和許多新獨立國家選擇走社會主義道路。對后兩種情況，下面還要專門討論。這里先談前兩種實踐，就是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家進行的社會主義建設及其向共產(chǎn)主義的過渡，和社會黨（包括工黨、社會民主黨等）執(zhí)政的國家實行的社會民主主義。這兩種實踐，是在馬克思主義兩大流派第二國際和第三國際的思想指導下進行的。下面對這兩者作點簡單介紹。

共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家

蘇聯(lián)解體前，這些國家都按斯大林模式，經(jīng)濟上消滅私有財產(chǎn)、實行單一的公有制、計劃經(jīng)濟和按勞分配（除上層保有一定的等級制和特權外，群眾中多實行平均主義），國內(nèi)商品短缺，對外閉關自守，但也都有低水平的社會保障；政治上實行高度集權的一元化領導體制，意識形態(tài)上實行嚴格管制，禁止爭鳴。因此，它們的經(jīng)濟不發(fā)達，社會不成熟，政權不穩(wěn)定，時間一長，就難以為繼。蘇聯(lián)和東歐國家就是在同資本主義和民主社會主義國家的和平競賽中自行崩潰的，而不是由于外來敵對勢力的武裝侵略或和平演變。鄧小平也說，中國如不實行改革開放也一定垮臺。事實確實如此。共產(chǎn)黨執(zhí)政的中國、越南由于進行了以市場為導向的經(jīng)濟體制改革，生產(chǎn)就得到飛速發(fā)展，國際地位大為提高。但政治上意識形態(tài)上的權力壟斷沒有及時大力改革，所以問題還很多，社會不夠穩(wěn)定。

社會民主主義國家

這主要指二戰(zhàn)前的瑞典、芬蘭等北歐的社會民主主義國家，和二戰(zhàn)后工黨、社會黨幾度執(zhí)政的英國、荷蘭、奧地利等民主社會主義國家。其實，社會民主主義和民主社會主義基本上是一回事，目前學界談論時已通稱民主社會主義，所以這里也就把兩者合在一起來講。不過細分起來它們還是有區(qū)別的，對馬克思主義的態(tài)度和社會主義因素的多少都不盡相同。1951年英國工黨發(fā)起恢復社會黨國際的法蘭克福會議，社會民主主義和民主社會主義兩方面都參加了。在會議上通過的宣言中正式提出，“民主社會主義的目標和任務”是“擴大民主，把權力交給人民”，“使自由人能以平等地位在社會中共同工作”。民主社會主義為自己規(guī)定的原則是“自由、平等、博愛、民主”，經(jīng)濟上實行混合所有制和有國家適當調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟，建立體現(xiàn)平等原則和博愛精神的社會福利制度，允許意識形態(tài)多元化，上層領導對馬克思主義的信仰也在淡化。雖然各國的社會主義化進度參差不齊，執(zhí)行和實現(xiàn)的程度有很大差別，以瑞典為代表的北歐國家就做得比較好些，其他稱為民主社會主義的國家就做得差些。但是它們的大方向還是一致的，社會主義的因素也都在迅速增長。以財富占有來說，這些國家平均約有一半左右屬于國有資產(chǎn)、公用事業(yè)和社會福利的公共部門，其中瑞典的公共部門占全部國民收入的65.4%，英國占47%。在所有制問題上，瑞典社民黨還力圖進一步做到公平，設法將企業(yè)利潤逐步從資本家手中轉(zhuǎn)給工人集體。因此1983年社民黨執(zhí)政時搞了一個“雇員投資基金制度”，規(guī)定每年從資方的超額利潤（超過50萬克朗）中提取20%交給職工集體的基金會，并將雇主代職工交的養(yǎng)老金提高1%。他們估計，經(jīng)過三五十年，基金就可占企業(yè)股份的一半，私有制就將逐漸變?yōu)榧w所有制。為了抗議這一法案，資本家組織了一次有七萬五千人參加的游行示威。

兩種實踐，兩種結(jié)果

民主社會主義國家和共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家，是二十世紀兩種社會主義模式在進行競賽和比較。實踐檢驗的結(jié)果是，民主社會主義取得程度不同的勝利和成功，共產(chǎn)黨領導的社會主義建設和向共產(chǎn)主義過渡（蘇聯(lián)開始于1936年社會主義建成，中國實行于大躍進時期）遭到失敗。這已是不爭的歷史事實。這里就以瑞典等北歐國家為代表和蘇聯(lián)作點比較。瑞典、芬蘭是二十世紀初歐洲最落后的國家，自然條件惡劣，但到1970年代，富裕程度已名列歐洲前茅（1980年瑞典人均產(chǎn)值達一萬五千多美元，超過當時的美國、西德等大國），真正做到了經(jīng)濟繁榮、政治民主、自由充分、福利完備、社會穩(wěn)定、道德良好（清廉居世界頭幾名，貪污腐敗和犯罪率最低）、人人平等（除政治上以外收入差距也最低）。消滅了等級制和特權，整個國家，總理、部長在工作時間配用專車的不到五人，首相或總理的家庭也不配備服務人員。更沒有工資的“含金量”差別極大和什么正部長級的副部長以及醫(yī)療、住房、用車等分類的“正部級待遇”、“副部級待遇”這些規(guī)定。基本上消滅了三大差別，做到了普遍富裕等等。以馬克思主義的自由人聯(lián)合體為標準，民主社會主義國家探索的道路是基本正確的，而且成績不小。這些國家實行代議制民主，有定期選舉。這是人民管理和監(jiān)督政府的好形式。有時人民不滿社會黨的政策，也會通過選舉更換政府。但是由于社會福利制度一般具有能增不能減、能上不能下的剛性特點，所以上臺的無論是右派還是中間派，都不能改變社會黨的福利政策，也不能改變?nèi)嗣袢〉玫幕緳嗬屠妫Y(jié)果就自然改變不了民主社會主義的根本性質(zhì)。瑞典中右派幾次短期執(zhí)政都是證明。

相反，蘇聯(lián)的斯大林模式原本就走錯了路，不但離“自由人聯(lián)合體”越來越遠，還導致經(jīng)濟落后（以前公布的許多數(shù)據(jù)弄虛作假，水分很大。1967年官方公布的國民生產(chǎn)總值為當年美國的—32715億美元—67%，此后再未公布。據(jù)西方權威機構(gòu)聯(lián)合調(diào)查，蘇聯(lián)解體前1989年的國民生產(chǎn)總值只有5120億美元，與加拿大相當，實際上不到美國的十分之一。可見蘇聯(lián)當年統(tǒng)計的水分之大。俄羅斯官方承認，蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量直到垮臺時還沒趕上沙俄時的水平）、政治獨裁（專制程度和濫殺無辜超過沙俄）、文化凋敝（文學就趕不上十九世紀），共產(chǎn)黨領導和蘇維埃政權終于被人民拋棄。當然，蘇聯(lián)存在的七十多年也做出了很大成績，如提高和普及了社會福利，縮小了收入差距，實現(xiàn)了工業(yè)化，打敗了希特勒等，但這些都付出了很大代價，且沒能避免崩潰。現(xiàn)在中國有些人還堅持唯心史觀，把蘇聯(lián)的垮臺完全歸罪于赫魯曉夫、戈爾巴喬夫。但據(jù)我所見所聞，蘇聯(lián)人民并不這樣看。立陶宛、愛沙尼亞、拉脫維亞三國，二戰(zhàn)前的經(jīng)濟水平不低于瑞典、芬蘭等鄰國，地理條件還優(yōu)越些，但加入蘇聯(lián)后很快就落后了。1980年當瑞典、芬蘭人均產(chǎn)值已達一萬五千美元左右時，它們只有四千美元左右，還是蘇聯(lián)各共和國中最高的。至于自由、平等、民主等就更談不上了。所以還在蘇聯(lián)解體前，立陶宛共產(chǎn)黨和最高蘇維埃就通過決定，宣布脫離蘇共和蘇聯(lián)而獨立。

在蘇聯(lián)解體期間，我有一次去了列寧格勒，那里正醞釀投票這座城市改名的問題。我曾問到堅決主張改名的一位二戰(zhàn)中衛(wèi)城英雄，為什么要換掉列寧這個光榮的名字而恢復舊名。他以沙皇時物質(zhì)文化生活在歐洲的地位和后來的蘇聯(lián)相比，無限傷感地認為蘇聯(lián)的革命搞錯了，說二月革命后要是也實行民主、發(fā)展經(jīng)濟，俄國現(xiàn)在決不會處于在全歐洲平均水平之下的落后地位。我們爭論許久也說服不了他（其實按照馬克思、恩格斯對德國革命的設想，俄國二月革命后的主要任務也應當是反對專制、爭取民主和為資本主義發(fā)展開通道路）。

據(jù)最近（2007年初）我國權威報告所提第一次（農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)化）和第二次（工業(yè)文明向知識文明轉(zhuǎn)化）現(xiàn)代化標準，北歐各國不但早已是發(fā)達國家，而且第二次現(xiàn)代化的世界頭十名中就有瑞典（第一名）、芬蘭（第三名）和丹麥。無論按文明和現(xiàn)代化的哪條標準衡量，斯大林模式的國家都大大落后于民主社會主義國家（也落后于發(fā)達資本主義國家）。這決不能以起點低、底子薄為借口，看一下南北朝鮮的差距就行了。所以兩相比較和衡量，民主社會主義基本上是勝利的成功的，共產(chǎn)黨領導下的斯大林模式（包括改革開放前的中國）則是錯誤的失敗的，其中沒有一個國家獲得成功。這就是二十世紀作為人類社會歷史重大特點的社會主義運動已經(jīng)作出的結(jié)論。

二、關于什么是社會主義

什么是社會主義，鄧小平說，過去我們并不清楚。因為以往對社會主義的經(jīng)典理解，就是公有制、計劃經(jīng)濟、按勞分配。現(xiàn)在要實行改革開放，這些當然都不適用了。

在世界上，社會主義也是五花八門。據(jù)有人引證瑞典前首相帕爾梅的話說，自稱社會主義的國家，曾多達七十余個，遍布亞非歐拉美。如果按社會主義流派和它們的制度與政策區(qū)分，我看大體上可以分為三大類：共產(chǎn)黨領導的國家、民主社會主義國家和選擇走社會主義道路的民族獨立國家。

這三類中以第三類最龐雜，社會主義和資本主義（有些還是前資本主義社會因素占優(yōu)勢）很難分，也容易變。不少國家是某個政黨和領導人上臺后宣布實行社會主義，下臺后是否還在實行就不清楚了。但也不能看不起這第三類社會主義國家，一則它們在三大類中為數(shù)最多，二則其中一些國家實行社會主義某些原則還相當認真。據(jù)說印度改革前執(zhí)行計劃經(jīng)濟就很嚴格，以至在某些地方或部門不允許超額完成任務。

至于它們（第三類）對其他兩類的傾向性，大體說來，多數(shù)傾向于第一類，少數(shù)傾向于第二類。比如它們都基本上承認共產(chǎn)黨執(zhí)政的是社會主義國家。但社會黨執(zhí)政的就不承認，而稱之為共產(chǎn)主義或?qū)Ｖ浦髁x。不過對別國社會主義的承認與否，恐怕最狹隘的還是共產(chǎn)黨。它們主要不以社會經(jīng)濟狀況和政治體制為標準，而只按意識形態(tài)的幾項教條特別是領導人的主觀意志來劃分。例如共產(chǎn)黨國家就始終不承認民主社會主義國家為社會主義。瑞典等北歐國家社會主義因素再多，也被劃入資本主義世界，某些貧窮和統(tǒng)治嚴酷的國家，卻被看作社會主義兄弟國家。由于共產(chǎn)黨實行個人崇拜的人治，所以一國的社會性質(zhì)還往往由領導來定。例如斯大林一發(fā)脾氣，南斯拉夫就變成了資本主義。赫魯曉夫發(fā)點“善心”，它又變成了社會主義。匈牙利事件后，它被開除了，但過了幾年就又變回來了。中國也是多變。先是跟著蘇聯(lián)“一邊倒”，從不承認變?yōu)槌姓J。后來由于“反修”，自己又變了兩回，而且快得令人眼花繚亂，才和鐵托稱兄道弟，匈牙利事件一起，又趕緊寫了一篇“三評”——《南斯拉夫是社會主義國家嗎？》。社會主義陣營存在時期，我們稱蘇聯(lián)是老大哥，還勸大伙兒尊它“為首”。沒過幾年，毛澤東和赫魯曉夫鬧翻了，立即定它為社會帝國主義，還是世界戰(zhàn)爭的主要策源地。毛澤東去世和兩國關系正常化后，又承認它是社會主義了。但在東方，我們還是有一大陣繼續(xù)堅持毛澤東的“反修”路線，例如寧可贊賞和支持波爾布特殘暴統(tǒng)治下的柬埔寨為社會主義，卻認為多年并肩戰(zhàn)斗共同反美的越南變修了（變成了資本主義）。

這樣看來，什么是社會主義至今也還是一筆糊涂賬。但是經(jīng)過二百年的理論探索和近百年的社會實踐，人們對社會主義總可能做點初步分析，得出一些初步結(jié)論了吧。當然，分歧還會有，爭論還會繼續(xù)。但是當前的問題已不只是在理論上要弄清，關鍵是要實踐，是馬上要做。如果什么是社會主義還弄不清楚，那么不但寫在黨章和憲法上要每個人必須遵守和堅持的這一套變成了空話，而且反倒成了一些人用來限制人們自由和隨意整人的依據(jù)，更重要的還是全國人民不知道如何建設社會主義，只能跟著個別領導人的說法轉(zhuǎn)。但各時期領導人的解釋又不一定相同，結(jié)果就會出現(xiàn)重大差別。以文化為例，遇到開明的領導，主張遵守馬克思主義規(guī)定的自由民主，那就會出現(xiàn)百花齊放、黨內(nèi)生活生動活潑的盛世；遇到強調(diào)專制集權的領導，就會制造各種借口，嚴行思想管制，堅持輿論一律，結(jié)果必然是百花凋零、萬馬齊喑。這是中共黨史一再證明了的。所以研究一下什么是社會主義，不僅是理論界的事，而且也是各級黨政領導和全國人民的事。

但是要知道，馬克思、恩格斯當年曾一再聲明，對未來社會還沒條件作出具體的預測，甚至拒絕回答人們提的這個問題。恩格斯就曾拒絕把當時人們描繪的共產(chǎn)主義當做終極目標，只是強調(diào)歷史的發(fā)展和工人階級以及人類的解放。因為科學預測不是算命，沒有充分根據(jù)，也只能是空談和空想。所以關于社會主義的研究和討論，只要實事求是地抓住主要特點和當前爭取的目標就行了，不宜摳得太細，描述得很具體。如果那樣做，就可能限于玩弄教條和流于空想，反而于事不利。有鑒于此，我在這里粗線條地列舉幾點現(xiàn)實社會主義應具備的條件。這是個人意見，不一定對，供大家討論。

根據(jù)馬克思主義的原則精神和兩百年來對社會主義的研究與實踐，我個人的理解是，社會主義國家或社會，大體總要具備(或正在積極創(chuàng)造)以下幾個基本條件。

1，發(fā)達的生產(chǎn)力和豐富的產(chǎn)品。社會主義本來就產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展，而且在社會主義建設中還應繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)，特別是那些原先水平較低的國家和地區(qū)，使社會享有豐富的產(chǎn)品尤其是公共產(chǎn)品。這樣才有可能實現(xiàn)社會主義的一些基本要求和條件，如消滅三大差別，建立完善的福利制度等。

2，混合所有制和多種分配方式并存。由于發(fā)展生產(chǎn)和市場經(jīng)濟的需要，社會主義初期必須以生產(chǎn)資料私有為主，然后逐漸發(fā)展到集體所有制（也就是馬克思說的社會占有）和按勞分配為主。

3，自由民主，平等法治。沒有民主就沒有社會主義。而自由則是民主的前提和基礎。社會民主黨創(chuàng)始人威廉·李卜克內(nèi)西說：“正因為我們弄清了社會主義同民主不可分割的關系，我們才稱自己為社會民主黨人。”沒有法治的自由民主，又會成為沒有正常社會秩序的無政府主義。而法治又必須排除等級制和特權，建立在人人平等的基礎上。所謂平等，是指政治法律上的平等、社會生活和人格上的平等、公民在謀求利益和自身發(fā)展上的機會均等，而不是物質(zhì)享受和社會責任上的平均或等同。

4，高尚的道德文化和健全的社會福利。社會主義社會必須具有高度的精神文明和完整的社會保障。那里有發(fā)達的科學文化，人人都有學習和深造的機會。良好的社會制度和風俗習慣，造成人際間公平、正義、互信、互助，清除腐敗、愚昧、迷信、造假。社會講求公開性和光明正大，反對暗箱作業(yè)和陰謀詭計。根據(jù)平等原則和博愛精神，建立一套健全的社會福利體系，使人人享受到幸福，社會和諧、穩(wěn)定。

以上四條也許有重疊和遺漏，但無論如何都是一些重要標志，缺少一條也不能算是社會主義。例如怎樣對待市場經(jīng)濟和單一公有制，就是近百年實踐取得的重要教訓。事實證明，不實行市場經(jīng)濟、堅持單一公有制的社會主義是遲早要垮臺的。民主和社會主義，在涵義上幾乎等同。沒有民主的社會主義，只能是君主專制主義或法西斯主義。不講自由，只講愚民政策和鎮(zhèn)壓，當然也不是社會主義。貧窮不是社會主義，貧富差距過大也不是社會主義。所以斯大林模式的國家，實行的不是社會主義。不管用多少社會主義詞句，在人民心目中和歷史上仍然不能算作社會主義。至于改變后是不是資本主義復辟，還可用上述標準來衡量。

長期以來，國際共運中始終只認一個標準，就是只看它是不是由共產(chǎn)黨領導。只要是共產(chǎn)黨領導就是社會主義。否則社會主義因素再多，但不是共產(chǎn)黨領導，就只能是資本主義。這是一種違背馬克思主義的狹隘宗派主義。必須改變這種只看標簽的辦法，而應按客觀標準評定一個國家的性質(zhì)，看它所含的社會主義因素有多少。社會主義因素多的國家，不管它是由什么黨領導和人們怎么稱呼，都應定為社會主義國家或走向社會主義的國家。離上述標準太遠的國家，即使一切完全由共產(chǎn)黨控制，也不是社會主義國家。只有按客觀標準為社會主義正名，才能恢復有史以來人民心目中的社會主義名譽。

三、兩種社會制度的趨同

現(xiàn)在世界上存在的主要是兩種社會制度：資本主義和社會主義。兩者之間是一種繼承、發(fā)展和融合的關系，不是以前人們認定的那種只有對抗、消滅和推翻的關系。人類歷史也是循著這個方向發(fā)展的。這就是兩種制度從原來的“你中有我，我中有你”進一步相互靠攏、趨同，最后走向社會主義。這個社會主義是個什么樣子，現(xiàn)在還只能走著瞧，但可以比較肯定的是，絕不是斯大林模式的社會主義，倒更接近社會民主主義。

進入二十世紀，隨著資本主義本身矛盾的加劇和社會主義運動的高漲，資本主義內(nèi)部的社會主義胚胎也就生長得越來越快，實際上也是資本主義向社會主義的趨同或過渡。以美國為例，先是在群眾的壓力和推動下，由政府發(fā)起“進步運動”，逐步實行抑制壟斷、開放和監(jiān)管股票市場、提高社會福利、擴大公民參政、增加公共產(chǎn)品等，已經(jīng)在為趨同開路。到羅斯福實行新政，可說是更使趨同進入一個新階段。在這之前，蘇聯(lián)的社會主義雖然走錯了路，但還是顯出了擺脫危機、集中辦事、普遍福利等不少優(yōu)越性。以瑞典為代表的民主社會主義，表現(xiàn)出的優(yōu)越性則更為突出。這些既可供資本主義借鑒，也是促使它進行調(diào)整和改革的壓力與動力。二戰(zhàn)后，三種類型的社會主義國家都有大量增加，從而更加大了對資本主義的壓力和推動，使它進一步自覺地加速向社會主義學習和借鑒。例如，1965年資本主義國家一批代表曾聚集美國費城，召開了一個大會，叫做“世界資本主義大會”，發(fā)表《資本家宣言》，提出要借鑒社會主義的經(jīng)驗。由此可以看出，發(fā)達資本主義國家在朝這個方向調(diào)整和改革時，雖然參差不齊，但都是比較認真的。因為這不只是社會主義國家和工人運動的壓力，而且也是資本主義本身的發(fā)展需要和趨勢。加之它們的基礎雄厚，共產(chǎn)黨領導的國家又走了彎路，所以在二十世紀下半期，它們就在和平競賽中領先，不但經(jīng)濟、科技得到快速發(fā)展，還率先實現(xiàn)了一些原為社會主義追求的目標，在物質(zhì)生活、社會福利、民主政治、自由平等、文化教育、科學技術等方面都走到了前面。

事實上，現(xiàn)在資本主義發(fā)達國家的社會主義因素（即馬克思說的胚胎）就已大大高于和多于共產(chǎn)黨領導的國家。當它們消滅三大差別幾十年后，也許中國才能解決毛澤東時代留下來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題。這就是共產(chǎn)黨領導的國家居民長期和大量向發(fā)達國家“偷渡”和移民，而不是相反的原因。無怪乎有些人從加拿大、澳大利亞、西歐國家回來對熟人說，咱們算什么社會主義，人家那才是社會主義呢！前國家領導人王震，上世紀七十年代末去英國進行調(diào)查訪問后，對陪同人員談到他的觀感時說，“我看英國搞得不錯，物質(zhì)極大豐富，三大差別基本消滅，社會公正、社會福利也受重視，如果加上共產(chǎn)黨執(zhí)政，英國就是我們理想中的共產(chǎn)主義社會。”（這是前駐英使館人員分別撰文提到的）隨著全球化和科學技術的迅速發(fā)展，資本主義向社會主義趨同的速度還會加快，而且還越來越自覺主動。例如布萊爾和克林頓提出“第三條道路”、美國有61名民主黨議員成為“美國民主社會主義”的會員、歐盟的擴大和趨向均衡發(fā)展等。看來，西方發(fā)達國家“和平長入”社會主義，很可能在“共產(chǎn)黨國家”走出社會主義初級階段（建成社會主義）之前。

從社會主義方面來說，三大類國家都在繼承和借鑒資本主義。民主社會主義的路雖然走得對，發(fā)展一直處于世界前列，但也必須繼續(xù)學習和借鑒資本主義的東西。例如瑞典等國由于稅率高和福利高，因而影響人們的工作和勞動積極性，使社會發(fā)展放慢，國家競爭力下降。后來這些國家在政策上作了調(diào)整，就又改變了面貌，芬蘭2006年在世界競爭力中已排名第一。不過整個說來，西歐國家的福利和工會問題對經(jīng)濟發(fā)展上的消極影響一時還難以解決，使經(jīng)濟增長和競爭力在最近很長一個時間內(nèi)落后于美國。但應說明，由于這些國家都實行民主政治，有定期議會選舉和政府換屆的社會調(diào)節(jié)機制，社會黨搞不好，人民就會選保守黨上臺。保守黨執(zhí)政后會采取一些抑制福利和工會及其他右的措施，但它不會造成對原有社會主義因素傷筋動骨的改變，否則人民不答應，又會把它趕下臺。就是英國撒切爾夫人搞的私有化，也并不是人們原先理解的那種私有化。所以即使在右派統(tǒng)治下，資本主義內(nèi)部的社會主義“胚胎”仍在走向成熟，只是速度被搞得慢些而已，并未改變社會發(fā)展的基本方向。至于共產(chǎn)黨領導的社會主義國家，向資本主義的趨同就更明顯了。蘇聯(lián)東歐各國采取的是徹底打破斯大林舊體制的辦法。中國、越南則是對原體制進行改革，大量借鑒資本主義的他山之石，如混合所有制、市場經(jīng)濟、多種分配、對外開放等。由于是借鑒，所以就可多可少、可急可緩。中國、越南兩國現(xiàn)在都搞得很不錯。掌握得好，效果會更顯著。

在這個借鑒和趨同問題上，還是鄧小平說的，防“左”反“左”是主要的，而且也是長期的。從《共產(chǎn)黨宣言》開始，百余年來的國際共運和先后建立的社會主義國家，一直都是吃“左”的虧。現(xiàn)在中國仍然如此，“左”是前進道路上的最大障礙。

蘇聯(lián)東歐的變化早已塵埃落定，變不回去了。如何評價這一事件，至今眾說紛紜。堅持原國際共運觀點的人，一直把這看成社會主義事業(yè)的挫折和歷史的倒退。持社會進化觀點的人們卻認定這是歷史發(fā)展的進步，因為它結(jié)束了阻礙社會前進的經(jīng)濟模式、專制體制和思想禁錮。看來，這些國家的人民（他們中許多人在一定問題上，特別是對當年蘇聯(lián)，留戀過去也很自然）是基本上同意后一種看法的，否則他們也很容易再和平演變回去，只要選舉那些共產(chǎn)黨人執(zhí)政就行了。這也不是空口宣傳哪個制度優(yōu)越性大的問題，而是完全可以由實踐逐步證明的問題。這些國家變化的時間并不長，但絕大多數(shù)已開始顯示出比變化前要優(yōu)越。不但建立了民主制度，經(jīng)濟發(fā)展快了許多，而且原有的社會保障制度大多得到保留，不少國家還有所充實和增加。

就拿變化中走了較大彎路的俄羅斯來說，現(xiàn)在情況也已好轉(zhuǎn)。2006年世界銀行先后公布了兩份有關俄中經(jīng)濟情況的報告。4月17日的報告指出，俄羅斯經(jīng)濟增長是“符合窮人利益的增長”。俄國經(jīng)濟從1999年開始起飛，年均增長6%，到2006年經(jīng)濟總量增加了70%，但人均實際收入?yún)s大大超過這個增量。聯(lián)邦主體和各地方政府，以財政支出的三分之一用于教育、醫(yī)療、救濟等，建立和維持了一套更加完善的社會福利體系。報告預測，2012年俄可成為發(fā)達國家，2020年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值可接近三萬美元。去年10月普京訪問德國回答采訪記者時也說，“我們正在建設一個與我們建設了幾十年的社會完全不同的新社會。我們將盡力做到遵循現(xiàn)代文明世界原則和民主原則，保障我國公民的權利和自由。”還說，“俄羅斯不打算重返蘇聯(lián)時期的政治體制。我們只是在探索一種適當?shù)捏w制，既能保證我國公民享有自由，又能保障他們享有管理國家和解決各種問題的權利，同時還能使國家成為造福人民的工具。”應該承認，俄國多數(shù)人民和普京的想法是一致的。上世紀五十年代，我曾有幸在蘇聯(lián)工作四年，九十年代又曾三次訪俄。所聞所見也使我認同普京的談話。一些俄國學者早就樂觀地說，他們現(xiàn)在才是在真正建立人道的、民主的社會主義，葉利欽當政時冒出來的那幾個寡頭是翻不了天的。把蘇聯(lián)東歐巨變說成是資本主義的復辟，是否妥當，起碼還得看下去。

發(fā)展中國家宣布走社會主義道路的更多，也都實行了一些社會主義措施，如不同程度的國有化、建立一定的社會福利制度等。但總的說來，它們和那些沒有宣布實行社會主義的發(fā)展中國家并無本質(zhì)區(qū)別，雖然孕育著一些社會主義因素，但基本上都還是在發(fā)展資本主義，客觀上為社會主義打基礎。因為無論如何，對它們來說，集中發(fā)展生產(chǎn)力和建立民主政治還是歷史必經(jīng)階段，是不能繞過去的，否則不但會走彎路，還得回過頭來補課。這既是馬克思主義的基本原則，也是馬克思后百余年來世界經(jīng)驗的總結(jié)。所以不少國家都在為適應這一社會發(fā)展規(guī)律而進行必要的調(diào)整，例如印度的改革及其他一些發(fā)展中國家的調(diào)整。這種改革調(diào)整，實質(zhì)上都是兩種制度的趨同。不過發(fā)展中國家數(shù)量多，差別大，發(fā)展道路和水平也很不一樣。但有一點可以肯定，抓經(jīng)濟建設和民主政治，必然發(fā)展迅速，社會穩(wěn)定，國富民豐；那些只高喊建設社會主義，實際上卻一年到頭瞎折騰，既不抓發(fā)展生產(chǎn)、又反對民主政治的國家，結(jié)果一定相反，變成極其孤立的國際乞兒。但這只能是極少數(shù)，不會影響人類社會發(fā)展的大局。

看來，二十一世紀將是兩種制度不斷趨同，逐步向人道、民主社會主義過渡的世紀。長期威脅著人類的世界大戰(zhàn)，也會在這個過程中得到大體解決（矛盾和局部沖突也許難免，因為同屬共產(chǎn)黨領導的國家過去還兵戎相見呢）。這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展趨勢。人類歷史的進步是越來越快而不是越來越慢。我們祖先夢寐以求的大同世界，可能在本世紀就會在若干方面奠定基礎。（作者是中國社會科學院榮譽院士）

（責任編輯 吳 思）