【摘要】《孟浩然》是一篇文學色彩很濃的隨筆,高中生要完全正確地對其加以理解,存有一定的難度。因其內容存有深度;牽涉相關知識豐富;引文較多,故對于教師而言,如何設計這一課程的課堂教學,實則反映的是教師對新課程的理解程度。故本文擬以《孟浩然》篇為例,淺談教學設計,以期對教學有所裨益。
【關鍵詞】《孟浩然》;新課程;教學設計
[教學設想]
本篇是一篇文學色彩很濃的隨筆,對于高中生來說,在理解上有一定的難度,一是課文內容有一定的深度和廣度,學生讀起來可能感到吃力,在教學目標上,對不同的學生可以有不同的要求。基礎好的學生,要求他們盡量從課文中多獲得一些東西;基礎較差的學生,能理解到什么程度就理解到什么程度,不求全理解。二是課文中涉及到許多人物,牽扯不少問題,與理解課文內容關系不大的,不必深究。三是里面有不少的引詩和引文,請教師指導學生利用工具書盡量自行解決。
對于孟浩然及其詩作的理解,歷來有分歧。課文所說的,也只是聞一多先生的觀點。這篇文章寫于1943年,離現在有半個多世紀了。可以引導學生發(fā)表與課文不同的看法,提出自己的見解。
[教學目標]
一、知識和能力
1.把握作者的觀點,理清本文的思路,體會作者的思想情感。
2.了解本文運用的論述方法:知人論世法,比較法等;提高詩文的品鑒能力;學習文學評論的一般的寫法。
二、過程和方法
由于本文論述的是一個作家及其作品,教師應指導學生搜集有關于這個作家及其作品的資料,例如這個作家的傳記,對這個作家的評論等等,進行自主的探究,以加深對課文的理解。學習這篇文章,要抓住課文論述的是孟浩然及其作品的特點:詩人是一個隱士,詩的風格是平淡自然。全文都是圍繞這個重點展開的。還要抓住作者的論述方法:知人論世法,比較法。這樣可以引導學生更好地讀懂課文,抓住課文的主旨。
三、情感態(tài)度與價值觀
對于孟浩然及其詩作的看法,歷來不一。本文寫的是聞一多先生對于詩人孟浩然的獨特的看法。他以新的理解,獨特的視角,探索了一位超然物外的風流人物——孟浩然的精神世界,表達了先生對孟浩然的摯愛、贊賞之情,閱讀時注意把握這一點,理解作者的思想情感,并能根據有關材料提出自己的觀點和看法。
[教學過程與策略]
一、啟發(fā)導入,激發(fā)興趣,喚起研究欲望
1.同學們,如果你想對身邊的一位同學做出一些評價,需要根據什么來判斷呢?
(提示:可以根據語言,行為,照片,書信,日記等)
2.那如果我們要對一位古人做出評價,需要依靠什么呢?
(提示:史料記載,有關畫像,作者的手跡及詩文,朋友及后人的評價與記載等)
3.那么,今天我們來看一下聞一多先生是如何依靠這些對唐代的一位著名的詩人孟浩然做出評價的呢?
二、課堂活動,研討探究
(一)閱讀文本,概括出作者對詩人孟浩然的評價
1.閱讀全文,文中有作者對孟浩然的評價,請同學們找出來。
(提示:在第二段的結尾,“詩如其人,人如其詩”,這也是作者的觀點。)
2.作者的依據是什么呢?
(提示:朋友孫潤夫家所藏王維畫的孟浩然像及上面的題識,還有編《孟浩然詩集》的王士源的序文和陶翰的《送孟六入蜀序》)教師補充:注意,還應有孟浩然的詩,如果聞一多先生不熟讀孟浩然的詩文,他也不會得出這個觀點的。
3.閱讀第一、二段,歸納出聞一多先生對孟浩然這位詩人的精神特征的概括。
(提示:“骨貌淑清,風神散朗”、“精朗奇素”)
4.思考,孟浩然的詩境是否也具有這種精神特征呢?
(二)師生相互補充,展示收集的材料,自主、合作、探究,閱讀體味
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【材料之一:詩人簡介】
孟浩然:(689—740),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄樊)人。早年隱居鹿門山,四十歲入長安應進士考落第,失意東歸,自洛陽東游吳越,即所謂“山水尋吳越,風塵厭洛京”。張九齡出鎮(zhèn)荊州,引為從事,后來背上生了毒瘡,據說是因為“食鮮疾動”,終于故鄉(xiāng)南園,年五十二歲。他是不甘隱淪而以隱淪終老的詩人。有《孟浩然集》。孟浩然的詩已擺脫了祿唐應制詠物的狹隘境界,更多地抒發(fā)了個人懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,并博得時人的傾慕。其詩多寫山水田園的幽清境界,卻不時流露出一種失意情緒,所以孟詩風格以清曠沖淡為主,但沖淡中亦有壯逸之氣。為當世詩壇所推崇。李白用禮贊的口吻稱他“高山安可仰,彼此揖清芬。”王維曾把他的像繪制在郢州刺史亭內,后稱之為“孟亭”,杜甫說他:“賦詩何必多,往往凌鮑謝。”皮日休說他:“遇思入詠,不鉤奇抉異,齪齪束人口,若公輸氏當巧而不巧者”(《郢州孟亭記》)。他在盛唐詩人中,年輩較高,比李白、王維大十多歲。李白、杜甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意,并給他的詩以相當高的評價。無論在生前死后,孟浩然都享有盛名。
【材料之二:孟浩然的部分詩作】
春曉
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
宿建德江
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
過故人莊
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
早寒江上有懷
木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。
夏日南亭懷辛大
山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢想。
秋登蘭山寄張五
北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節(jié)。
夜歸鹿門山歌
山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙路向江村,余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。
【材料之三:唐人詠孟浩然詩選錄】
贈孟浩然
李白
吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏①棄軒冕②,白首臥松云③。
醉月頻中圣④,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬⑤。
【注釋】①紅顏:指年青的時候。②軒冕:指官職,軒:車子;冕:高官戴的禮帽。③臥松云:隱居。④中圣:中酒,就是喝醉的意思。⑤清芬:指美德。
【簡析】全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。首聯點題,抒發(fā)了對孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾聯直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人仰止。詩采用抒情——描寫——抒情的方式,以一種舒展唱嘆的語調,表達詩人的敬慕之情。
《解悶十二首》其六
杜甫
復憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳。
即今耆舊無新語,漫釣槎頭縮頸鳊。
【簡析】所謂的“清”,正是指孟浩然詩歌中清新明凈的語言特色,和清曠閑淡的藝術境界,孟浩然正以其自然清新的審美風范而廣受時人稱譽。這種語言風格和藝術境界的建立,是經過情感與景物多方面的擇取,純化,配合,使平易語言含蘊無窮,造成內容無限、韻味無窮的藝術效果。
《遣興五首》其五
杜甫
吾憐孟浩然,短褐即長夜。賦詩何必多,往往凌鮑謝。
清江空舊魚,春雨余甘蔗。每望東南云,令人幾悲咤。
【材料之四:后人對孟浩然詩歌的評價】
胡應麟《詩藪》內編卷二:“孟五言秀雅不及王,而閑澹頗自成局。”
賀貽孫《詩筏》說:“詩中有畫,不獨摩詰也。浩然情景悠然,尤能寫生。”
殷璠(《河岳英靈集》卷下)謂其詩“文采豐茸,經緯綿密,半遵雅調,全削凡體”。
陳師道《后山詩話》:“子瞻謂孟浩然之詩,韻高而才短,如造內法酒手而無材料耳。”
李東陽《麓堂詩話》:“王(維)詩豐縟而不莘靡,孟卻專心古澹,而悠遠深厚,自無寒儉枯瘠之病。”
胡震亨(《〈唐音癸簽〉引》)說:“《吟譜》曰:孟浩然詩祖建安,宗淵明,沖淡中有壯逸之氣。”
張清標《楚天樵語》卷上說:“孟浩然吟詩,眉毫盡脫,極意雕鏤乃爾。及披其集,讀之清空靈澹,似不以人勝者,乃知其一氣清渾中,煉格煉意,煞費幾許鉗錘。”(引自《唐詩論評類編》)
王士源《孟浩然集序》:“(浩然)學不為儒,務掇菁藻,又不按古,匠心獨運。五言詩天下稱其盡美矣。閑游秘省,秋月新霽,諸英華賦詩作會。浩然句曰:‘微云淡河漢,疏雨滴梧桐’。舉座嗟其清絕,咸閣筆不復為繼。”
陶翰《送孟六入蜀序》:“襄陽孟浩然,精朗奇素,幼高為文,開元年,始游西秦,京師詞人皆嘆其曠絕也。觀其匠思幽妙,振言孤杰,信詩伯矣。不然者,何以有聲于江楚間?”(《文苑英華》卷七二○)。
聞一多《唐詩雜論·孟浩然》:“孟浩然不是將詩緊緊地筑在一聯或一句里,而是將它沖淡了,平均地分散在全篇中——,淡到看不見詩了,才是真正孟浩然的詩。不,說是孟浩然的詩,倒不如說是詩的孟浩然,更為準確。”
師生探討研究。
1.從以上材料中,我們可以得出孟浩然的詩作的風格特征是:
(提示:樸素自然,清新飄逸,淡雅疏朗)
注意:應加強學生對孟浩然詩作的理解和品味的指導,品鑒其選材,語言和意境的特點,并背誦部分詩歌。
見板書:

2.課文中聞一多先生說“淡到看不見詩了,才是真正的孟浩然”,結合孟浩然的詩,怎樣理解孟浩然詩的“淡”?
(提示:孟浩然描繪景物,很少用驚人的夸張和瑰奇的幻想,也很少用明艷鮮麗的色彩,他往往用出色的白描手法用素淡的語言,簡潔地寫出自己的直覺感受,似乎毫不著力,卻超妙自得之趣。這種樸素清淡的白描手法,運用到極致,便臻于“清空”境地。詩人對自然景物,有時甚至不做具體清晰的刻畫,筆意只在若有若無之間,卻創(chuàng)造出渾然一體引起讀者無窮想象和回味的意境。這種詩,古人評為“最為高格”,“所謂羚羊掛角,無跡可求”。需要指出的是,平淡不同于平庸和淡而無味,是用樸素的語言說出深厚的情感和豐富的思想,是平淡而有思致。平淡是因為濾去了雜質,更醇,更美,因而更耐人尋味。)
(三)研討、探究其成因
1.“詩如其人,人如其詩”在詩人孟浩然身上恰如其分地體現出來了,那么是什么原因使詩人形成了這種風格特點呢?閱讀文本的第三、四、五、六段,研討、探究其成因。
(提示:外因是當時時代風俗的影響及地理歷史條件的便利;內因是思想上出仕與隱居的矛盾斗爭。)
板書:

2.結合文章的第三至五段,如何來理解“孟浩然原來是為隱居而隱居,為著一個浪漫的理想,為著對古人的一個神圣的默契而隱居”這句話?“孟浩然畢竟是襄陽的孟浩然”是什么意思?
(提示:仍然從內外因上來考慮)
(四)概括文章的最后兩段(第七、八段)所寫的內容
(提示:作者從文學史的角度高度評價了孟浩然的地位。指出詩能寫得這樣“淡”,這樣“詩如其人”或“人如其詩”,除了孟浩然,古今沒有第二人。又引用莊子“材與不材”的一段話,說了解了莊子的道理就能了解孟浩然的詩。)
(五)整體感知,這篇課文在研究方法上有什么特點?你從中會得到什么啟示?
(提示:第一,采用知人論世的方法。作者的研究對象是孟浩然的詩,然而始終把孟浩然這個人、這個人所處的時代和環(huán)境,與他的詩聯系在一起研究。從這個人所處的時代考察這個人,從這個人考察這個人的詩,連文章的題目也取為“孟浩然”,而不是“孟浩然的詩”。由于采取了孟子的“知人論世”的方法,文章寫的扎實,富于說服力。第二,采用比較的方法。一是把詩與美術作比較。文章一開頭就提出孟浩然的畫像,然后闡述畫像的精神與孟浩然的詩境怎樣一致。二是把詩人孟浩然與其他詩人,如陶淵明、蘇軾、杜甫、王維、劉長卿和十才子做比較;把隱士孟浩然與歷史上隱士龐德公、同時代隱士做比較。在比較中,孟浩然及其詩留給了讀者更清晰的印象。)
三、課后探究,拓展提高
1.“惟有幽人自來去”一句體現了孟浩然怎樣的一種心境?試結合課文,談談你對“詩如其人”這一評價的理解。
2.孟浩然和陶淵明是同一類詩人,但也有不同之處。你認為他們的異同之處在哪里?
3.胡應麟《詩藪》內編卷二:“孟五言秀雅不及王,而閑澹頗自成局。”賀貽孫《詩筏》說:“詩中有畫,不獨摩詰也。浩然情景悠然,尤能寫生。”李東陽《麓堂詩話》:“王(維)詩豐縟而不莘靡,孟卻專心古澹,而悠遠深厚,自無寒儉枯瘠之病。”王維,孟浩然的山水田園詩都具有清淡自然的風格,請閱讀有關詩文,試比較王、孟詩歌的不同之處。