變　異

變異

●《辛丑條約》后，清廷下“罪己詔”，始施改革，幾乎盡行康梁當年新法。而改革非但沒有制止特權，反而擴大了特權，特權的擴大又導致腐敗的加深。孫中山當時就說：“單單是引進鐵路或歐洲物質文明的任何這類措施，由于它們打開了新的敲詐勒索、貪污盜竊的門路，反而會使事情更壞。”

●1927年，井岡山的邊區特委開會時，每一個與會者的胸前都必須掛一個紅布條，寫上各人的出身。陳正人讀過兩年師范，雖然未讀完初中，在這些大老粗中間，他算是知識分子了。當開會選舉，他當選為特委書記時，有人說：“不行，不行，共產黨是無產階級的黨，一個知識分子怎么能當書記?重選，重選……”結果在印刷廠當過學徒的譚震林當書記，陳為譚的部下，書記的事情卻都是陳正人來做。

●1962年，陳虞孫率上海評彈團赴港演出，歸來后，各方請他作報告者頻繁。一次他與眾人開會，中間他去聽了一個電話，回到會議桌上，拂然不悅，厲聲說：“我就是想不通，一定要講香港怎么怎么不好……”真情流露一剎，而上臺講演仍大罵香港。

神傷

●李鴻章說：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理?不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。”

●吳汝綸曾東游日本考察教育，到馬關春帆樓上，看到李鴻章當年談判時坐的凳子都要比日本人矮半截，不禁悲從中來，陪同的日本友人要他留下墨寶，他大書“傷心之地”四字。

●韓衍問：“銅與鐵者皆金類也，刀，何怨而斷志士頸；銅，何德而鑄志士像?”

●民國六年，蔣夢麟回國，理由是：“學成回國是我的責任，因為我已享受了留美的特權。”他后來在日本上野公園展覽會上，看到中日戰爭中俘獲的中國軍旗、軍服和武器時：“簡直使我慚愧得無地自容。”稍后他看見日本人陶醉于對俄戰爭的勝利，游行隊伍綿延數里，他說：“我孤零零地站在一個假山頂上，望著游行的隊伍，觸景生情，不禁泫然涕下。”

●武訓對上義學的孩子們說：“你們念好了書，千萬不要忘記窮人。”

●1935年10月22日，戈公振去世，彌留之際，他說：“國勢垂危至此，我是中國人，當然要回來參加抵抗侵略者的工作……”其死讓鄒韜奮等人悲痛至極，沈鈞儒讀了鄒的悼念文章，抵制不住內心的激動，慨然命筆，賦詩四首，最后兩首：“哀哉韜奮作，壯哉戈先生!死猶斷續說，我是中國人!我是中國人!我是中國人!我是中國人!我是中國人!”他自述第四首先寫一句，竟不能續，再寫仍是這五個字，寫完后，淚滴滿紙。

●1937年初，于立忱回國后自縊身亡，絕命書曰：“如此國家，如此社會，如此自身，無能為力矣!”

●“七七事變”之后，馮友蘭、吳有訓南下逃難，在河南鄭州，馮邀吳去吃黃河鯉魚，碰見了熊佛西，三人邊吃邊聊，幾乎所有話題都扯到了國恥。熊喜歡養狗，說起了許多狗故事。北京有許多人逃難，狗沒法帶，只好拋棄。那些狗，雖然被拋棄了，可是仍守在門口，不肯他去。馮友蘭說，這就是所謂喪家之狗，我們都是。

●胡繩晚年自述：“吾十有五有志于學，三十而立，四十而感，惑而不解垂三十栽。七十、八十稍知天命，二十一世紀略窺門庭，九十無望，嗚呼哀哉，尚饗。”

●在總結一生長壽之道時，施蟄存說：“我這一輩子就是旁觀，只看不參加。所以總算沒有死。”他主張知識分子只寫“史記”紀錄歷史，就很好了，不需要直接參與社會變革。