畢詩成
追星女楊麗娟不上學、不工作,十三年全職“癡追劉德華”,父母為其傾家蕩產,甚至想到了賣腎;如今,見到了劉德華的楊麗娟,不滿足于只與偶像留影紀念,仍然期望“私下見面”。3月26日,其父在香港跳海自殺,留下的遺愿仍然是“希望劉德華再見女兒一面”。
追星追到今天,沒能收獲追求偶像的快樂,倒是釀就了父親蹈海的人間悲劇!讀到這樣的文字,讓人不免內心震顫。有網民說,這只是極端個案罷了,天下不可能再出來一個“楊氏父女”。的確,我們無法否認個人偶然因素在悲劇中扮演的角色,但想想此前武漢女歌迷為思念謝霆鋒跳河尋死,想想十七歲的偏癱歌迷周楓為周杰倫走遍六省、最后吞下三十粒安眠藥……我們知道,“偶然”已經不是我們掩耳盜鈴般逃避的借口。與其說楊父的自殺演繹著一個家庭的悲劇,莫如說這個家庭的悲劇,正在成為一個泛娛樂化時代偶像迷離的沉重注解。
每一個時代都有自己的時代偶像。但比起貼貼大頭照、聽聽錄音帶,今天的“粉絲”與偶像之間的距離似乎越發地近了。由于現代通訊技術提供的便利、公共傳播的無處不在,“互動”與“炒作”理念,造就了瘋狂的“滾動”效應。而裹挾在“滾動”雪球上面的,卻絲毫不乏“流行的糟粕”:明星吃什么、穿什么、甚至嗲聲說話,都成了模仿的內容……正是一塊帶有必然性因素的社會土壤,才培育出一個極端的家庭悲劇。這個“怪胎”的出現與我們的社會母體存在著千絲萬縷的聯系。
我們生活在一個泛娛樂化的時代。打造偶像、專業炒作,正成為一門興旺的職業;而一些明星也樂于用媒體來粉飾浮華,引領并忽悠著龐大的粉絲團,來彰顯自己“有影響”的力量。作出一個“愛我之前請自愛”的表態很容易,不容易的是擔起公共的責任,而不是助推泛娛樂泡沫的積聚。無論是沉迷在明星浪漫光環之下的孩子,還是讓自己好像有幾分姿色的孩子不停去選秀的家長,其實都在成為泛娛樂社會里一顆悲哀的棋子。
嚴重的教育缺失,也是讓追星走上極端的一大因素。父親自殺后,楊麗娟于父親的尸體于不顧,仍執意要再見偶像,這實在讓人震驚。應該說,在楊麗娟的身上,無論家庭教育、學校教育(盡管不長)、社會教育都是失敗的,但在我們的身邊,深受教育偏失之害的只是楊麗娟嗎?大眾媒體恐怕也難辭其咎。應該說,這一代孩子成長于公共傳播、影視文化的環境中——他們極易被明星的光環沖昏頭腦。然而,我們的社會并沒有給孩子提供應有的精神營養:為了金錢,忽視并拋棄應有的社會責任,低俗當賣點,惡搞當有趣,煽情、挑逗……一味迎合粉絲的需求,一味粉飾明星的浮華。
不錯,楊家的悲劇是個人的極端——但任何極端,都是把一種現象撕裂來給人看,正是我們的浮躁的社會,提供了一塊走極端的土壤。今日楊家的悲劇,從社會的角度或許也有積極的一面。最起碼,它給了我們當頭棒喝,給了我們從泛娛樂的浮華中細細反思的機會。無意放大一個家庭的悲劇,但我們深深知道,偶像迷離、丟掉信仰不啻一場文化的危機。年輕一代,是未來社會的主導,今天主導社會的成年人,有責任為青少年提供一個健康的精神土壤——穿過當下這個泛娛樂化時代的迷離,已經不容我們有絲毫的懈怠。
【原載2007年3月30日《中國青年報·青年話題》】