德國的“數字化生活”等

德國的“數字化生活童潤棣

在德國生活三個月，感受到德國人“用數字說話”的求實精神，可謂無處不在。自2002年1月1日歐盟十五國統一使用歐元后，德國馬克已完全退出了流通領域，可在大小商鋪各種商品的標價簽上還同時標有歐元和馬克兩種價格，其目的是讓消費者一目了然該商品比當年的馬克價漲了多少(統一使用歐元后，德國的物價一直呈上漲趨勢)，真可謂“明明白白消費”。

城市公交巴士站臺的站牌上，印有車子到達的準確時間，乘客只要在公交巴士上取一本免費提供的車次時刻表隨身帶著，掐算好時間出門、乘車、轉車，那真是從容不迫，時間盡在自己的掌握之中。

都說“天大難估”，而德國的天氣預報，令人不得不嘆服它的準確、可信。我們所在的巴伐利亞州，電視臺的遠期預報為未來五天天氣的大致變化；可能因地理位置的關系，一天中天氣多變，所以當地早晨的天氣預報細化到每一小時的不同區域。有一天上午，我們去慕尼黑南部一個叫“施坦貝爾格湖”的地方游玩，出門時艷陽高照，而在外出的四五個小時里，果然如預報的那樣，在不同的時段里，我們經歷了陰、雨夾雪、碧空如洗的變化，所帶的雨傘及時派上了用場。

在莽莽原始森林中，我們看到了一間木屋的櫥窗中，陳列著各種垃圾實物，注明這些廢棄物如扔在森林中，分別需要若干年才能在泥土中降解，如：煙蒂一到五年、舊報紙三到十二年、易拉罐十到一百年、塑料皮三十到四十年、啤酒瓶蓋一百年、玻璃四千年……這種實物加“數字化”的宣傳，比起空洞的標語口號來，顯然更能激發人們的環保意識。

再舉一例，“施帕蓋梯”——極似我們這里的掛面，妻用國內煮掛面的同樣時間加以燒煮，進嘴如嚼鋼絲。仔細閱讀包裝上的說明，上面不僅標明了配料構成、所含熱量及蛋白質、脂肪、碳水化合物的百分比，還有一行稍大的文字要求“燒煮七分鐘”。后來在超市看到，另一種“施帕蓋梯”的包裝上注明要“燒煮八分鐘”，再仔細一看，因為其中多了雞蛋和一二種別的配料。德國人絕不會像我們那樣，一概注明“燒煮六至八分鐘”，由此可以看出德國人的嚴謹。我還看到超市貨架上的火柴盒上，印有“內裝三十八根”的字樣，頗覺好奇，買了兩盒回家一數，果然“毫厘不爽”——每盒三十八根。

【原載2006年12月23日《揚子晚報·國際副刊》】

插圖／菲利普(比利時)

連狗的目光都變了肖復興

如今，走在街上，你會發現，來來往往的人們的目光，和以前大不一樣。低頭匆匆忙忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的。拇指一族打手機或發送短信的，他們的目光只停留在小小的手機上，那目光有時可以是旁若無人的，卻幾乎是隱晦的。也有一臉官司的，讓你不敢和他那惱怒的目光相遇。也有滿面狐疑的，讓你看著他的目光感到恍惚。也有不少目光散失了焦點，如同沒有韁繩的野馬四處散逛。但是，看風景的很少，不少目光卻是鬼鬼祟祟的，讓你遇到他的目光，趕緊捂住自己的腰包，加快了自己的腳步。所以，前不久北京的公安部門提醒市民，當有人向你問路的時候，一定要和問路的陌生人保持距離，以防意外。

不管是寬闊的大街，還是偏僻而人少的小街，人們的目光越來越冷漠，越來越惶惑，越來越可疑。哪怕是最天真的孩子，遇到陌生人的目光，即使不像驚飛的小鳥一樣立刻避開這樣的目光，也會警惕地緊緊地拉住父母的手。

當然，大街上也常會看到熱辣辣的目光，一般是男人投射到漂亮的女人身上，或者是女人投射在帥小伙或所謂成功人士的身上，但那更多的并不是真正愛情意義的目光，更多的則是欲望毫無遮攔的宣泄。含羞半斂眉，眼媚雙波溜，是千載難逢，難得一遇了。彼此可以金是衣裳玉是身，卻難是眼如秋水目如霜了。

在夜晚，由于城市的污染和高樓的林立，已經很難看到瓦藍色的夜空和夜空中的星星了。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星，那種和夜色一樣清澈的目光，也很難看到了。燦爛的霓虹燈和街燈，以及一街撲朔迷離的車燈閃爍，徹底替代了夜空的銀河，我們的目光可以在書上輕而易舉地找到自己的星座，卻再也看不到北斗七星倒轉斗柄的奇跡了。我們的目光便如一盞酒杯，只盛下了滿眼撲來的燈紅酒綠。

在書中，我們的目光也變得近視，乃至猥瑣，甚至攫取式的貪婪。我們的目光已經很難和安徒生格林兄弟的童話相遇，也很難和莎士比亞或易卜生的戲劇相遇。如果不是為了應付考試，大概也不會和我們的唐詩宋詞握手言歡；如果不是為了選秀，大概也不會和《紅樓夢》相見甚歡。我們的目光更多地投入到了考試的輔導教材，投入到怎么學開車怎么玩股票怎么發財怎么升官怎么應對老板的書的上面。我們渴望捷徑渴望暴發渴望一夜成名，我們的目光便很難再相信童話會出現在眼前，莎士比亞的戲劇，也被我們改造成了《夜宴》式的欲望的淋漓盡致的展示。

在交往中，我們的目光變得越來越矜持，越來越彬彬有禮，越來越有日本味兒和西洋范兒，卻也越來越程式化、格式化，甚至透著虛偽。就像羅大佑在歌里唱的：“人們變得越來越有禮貌，可見面的機會卻越來越少；蘋果的價錢賣得比以前高，可味道沒有以前好。”

缺少了天真和真誠，連街上的狗的目光，也變得小心翼翼，格外警惕的樣子。

【原載2006年12月20日《羊城晚報·花地》】

題圖／佚名

面霸余世存

●在大學生就業壓力之下，不但有暗潮涌動的“新盲流”，還涌現出富有傳奇色彩的“面霸”、“考霸”。2006年3月底，廣東海洋大學應屆本科生吳錦方在投出近一千份簡歷，面試近三十次之后，終于找到了一份每月一千元的營銷工作，摘下了“面霸”的帽子。“面霸”是今年大學畢業生的行話，指樂此不疲參加面試的人；“面霸”被拒絕無數次而堅忍不拔的，就成了“拒無霸”。

●費希特在《論學者的使命》中說：“你們都是最優秀的知識分子。如果最優秀的分子喪失了自己的力量，那又用什么去感召呢?如果出類拔萃的人都腐化了，那還到哪里去尋找道德善良呢?”顧炎武《日知錄》中說“禮義廉恥，是謂四維。四維不張，國乃滅亡——故士大夫之無恥，謂之國恥。”今日國中盛說榮恥。某日，在某大學校門外一發廊門前，一衣著妖艷性感“小姐”用一種輕蔑得似乎有點高貴的語氣，字字鏗鏘地說：“現在的大學生真他媽不要臉!”

●作家朱凌的媽媽是江西農村婦女，沒有文化，但出語如詩如畫。朱凌記得，妹妹小時候討厭下雨，春夏江南雨多，一到雨天，妹妹就不想上學。媽媽說：“你不要煩下雨，你要知道啊，每下一次雨，山上就有一種花要開。”小妹聽了，興高采烈地上學了。朱凌討厭春天多風，媽媽則說：“你莫怪風大，那些樹睡了一冬了，風要把它們搖醒。”朱凌到北京生活后，有機會把媽媽接來住，媽媽在二環路立交橋上看到汽車長龍，大聲感慨：“中國真的富了，我還以為這么多的汽車只有在拍電影時才攢起來看一看的。”

●2006年4月13日，朝陽法院對一起交通事故作出一審判決。案件中兩名死者乘坐同輛夏利車，與大貨車相撞后死亡。法院判決金某家屬獲賠四十萬元，趙某家屬獲賠十六萬元。原來，金是城鎮戶口，趙是農村戶口，因此產生了二十四萬元的死亡賠償金差距。

●4月16日起，我國北方普降沙塵暴。據稱北京降下三十多萬噸的黃土。胡少安有詩：“詩意再無干潯瀑，黃沙傾城一夜間。荒郊獨坐觀博客，如此人間四月天。”

●據說，在中國，生活被房貸按揭改變的青年，有兩千六百萬。對很多人來說，購房已不是個人行為，甚至是一個家庭、一個家族在供房。有人用“六一模式”概括全家供房的情景：青年夫妻、男方父母、女方父母用多年積蓄共同出資，在城里買房。有人問：“我們養房，誰養父母?”

●方心田眼中的售樓小姐是“想方設法誘惑他人掏出一輩子積蓄來購房的年輕女人”。他說：“她們往往長得很漂亮，不少男士就中了美人計；她們很懂得修辭，在她的櫻桃小嘴里，一洼水就成了湖泊，一棵樹就成了森林。”

●從1998年7月開始召開聽證會至今，北京已經召開了四十多次聽證會。房產律師秦兵曾三次申請參加與房產物業相關的聽證會，組織聽證的單位以種種理由拒絕了他。對此，秦兵指出：“你是根據長相是根據社會地位，還是根據體重或其他背景來選聽證代表的，一定要說出來讓大家知道。”

●南寧市一名年近七十歲的退休老人在超市偷了兩本筆記本，事情敗露后，老人老老實實地承認了錯誤。民警了解到老人每月退休金不少，家庭經濟條件也不錯，便問他為何有此舉動。老人說：“我也不知道為什么，可能是以前在單位從來不用買筆記本，用的都是公家的，現在要我掏錢買筆記本，怎么也不舍得。”

【原載2006年第5期《市民》】

題圖／夏大川