一斤國學能賣多少錢

韓浩月

天價國學班的開辦不算什么新聞了，但武漢大學“乾元國學講堂”的開課還是吸引了公眾新一輪的注意。一年上二十四天課，總收費達兩萬八千元，主要講授《周易》、《四書》、《道德經》、《莊子》、佛教經典等國學經典課程——武大“乾元國學講堂”和之前北大、復旦、清華開辦的國學班大同小異，按照商業上的說法，他們走的是同一個“盈利模式”。

據報道，武漢大學國學班首批學員有七成是企業高層。北大歷史系國學班的工作人員也稱，他們的主要講授對象是企業老總，每個月許多老總們都是搭著飛機來上課。因此，天價國學班在全民性的國學熱中，無疑是一個異類，它的異常之處在于：普通讀者購買通俗歷史書是對國學的平民消費，天價國學班是富豪和企業家的奢侈消費；數十幾百萬普通觀眾只能通過電視來分享易中天們，而二三十名富豪和企業家卻能夠資源獨享，接受高校教授、學者接近于一對一的“服務”。

河南大學教授王立群曾表示，企業家聽國學，對提高他們的素質和文化修養是有好處的。但他還是拒絕了復旦大學和北京大學的邀請，拒絕的理由是沒時間參與，愿意面對大眾，不愿意面對付錢的小眾。王立群的認同證實國學的市場化行為是有生存土壤的，學者們有閑，老總們有錢，供求雙方借著國學的平臺互取所需無可厚非。但同時王立群的拒絕態度也表明，在一些學者心目中，借著國學熱開班撈錢還是一種類似于趁“火”打劫的行為，企業家的文化素養提高了，國學在公眾心目中的形象也變味了。

每個天價國學班的開班都會遭到輿論一致的批評，這說明國學班并沒有建立在公眾認同的基礎之上。盡管生存的輿論環境艱難，但這并不能阻擋一些高校的紛紛效仿——利益的力量超越了高校對自身社會形象和責任的重視，成為開辦國學班的一個“驅動機”。因為價格遠遠超出了普通人的經濟承受能力，所以除了“頭等艙”的比喻之外，國學班還可以用“貴族學?！?、“私人家教”等稱謂來形容。在人們心目中，著名學府和知名學者都屬于公眾資源的一部分，如今他們利用手中掌握的教育和傳播的優勢，將本應惠及大眾的知識和文化變成了招徠生意的“稀有資源”，把本應“大眾化”的國學變成了“搖籃國學”，把皆可公平享有的國學教育人為地分出了三六九等。

是不是花的價錢越高和國學教師相處的時間越長，就可以實現國學知識的同比增長？未必見得，老總們都聲稱通過學習國學精神上得到了升華，但這種提升未必非得花幾萬元天價才能實現，一名國學愛好者照樣可以通過其他方式達到同樣的目的?？觳突膰鴮W教育制造了這樣一個誤區：和名師面對面是快速提升國學水平的捷徑?？砷_辦國學班的學校不見得能認識到，這種捷徑也有可能讓它的受益者對國學囫圇吞棗、消化不良。

對國學班的批評證實了國學可以在小范圍內市場化，卻不能在大范圍內商業化。國學熱涌動之初，它的魅力就在于接觸的無門檻。國學班之所以能三番五次的開班，在于其在整個國學熱中還僅屬于個例，大眾還是在用看待奢侈品消費的態度冷眼以待，如果天價國學班在社會上得以延伸，像托福班、考研班那樣遍地開花且有了不同等級的價格收費的話，估計也到了大眾拋棄國學的時候。

在圖書銷售不理想的時候，一些書店曾別出心裁地按斤論價十元錢一斤賣書，即便如此也沒有多少讀者愿意像買菜那樣用秤去稱書——在感情上接受不了。眼下的天價國學班在按斤論價出售國學方面卻做得心安理得，媒體計算出這些國學班平均學費每天一千多元還算便宜的，如果把國學班發給老總們的書籍放在秤上稱一下的話，會發現國學會高達數千元一斤的，對把國學當家常菜吃的人們來說未免會疑惑：同樣是白菜，為什么到了國學班那里就賣出了鮑魚價？

【選自２００７年８月２８日《天潤財經參考·財經博覽》】