[摘 要] 2007年,哈佛大學(xué)對(duì)本科通識(shí)教育進(jìn)行了一次徹底的修正。文章對(duì)哈佛大學(xué)新的通識(shí)教育的課程和教學(xué)目標(biāo)以及課程知識(shí)領(lǐng)域和具體標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行了具體介紹,并作了簡單評(píng)價(jià)。
[關(guān)鍵詞] 哈佛大學(xué) 通識(shí)教育 課程改革
哈佛大學(xué)(以下簡稱哈佛)通識(shí)教育有著悠久的歷史,歷經(jīng)艾略特、洛厄爾、科南特和羅索夫斯基的不斷發(fā)展,歷久彌新,但任何事物都不是完美的、永恒的,哈佛通識(shí)教育為了與社會(huì)、知識(shí)、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)也在不斷改革。2005年,哈佛核心課程就進(jìn)行了一次調(diào)整,哈佛通識(shí)教育委員會(huì)在當(dāng)年11月發(fā)表報(bào)告,重點(diǎn)對(duì)課程三大領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)整:將人文類改為藝術(shù)與人文類,擴(kuò)大了課程范圍,不僅包括文學(xué)和哲學(xué),還包括視覺藝術(shù)、音樂和舞蹈等多種形式的藝術(shù);將社會(huì)科學(xué)類改為社會(huì)研究類,新增了實(shí)證和定量分析等研究方法課程;將自然科學(xué)類改為科學(xué)與技術(shù)類,強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的重要性;另外,開設(shè)獨(dú)立于各系之外的選修課,加強(qiáng)語言和外語教學(xué)。2005年的改革并沒有大幅度改變核心課程計(jì)劃,只是在某些領(lǐng)域進(jìn)行了小的調(diào)整。2006年6月,時(shí)任校長勞倫斯·薩默斯提出要用新的課程計(jì)劃取代核心課程計(jì)劃,但由于他不久后的辭職,這一計(jì)劃直到2007年2月才再次被提出,并對(duì)核心課程進(jìn)行了一次調(diào)研。通識(shí)教育委員會(huì)起草了改革計(jì)劃,于2007年5月15日在文理學(xué)院獲得表決通過,這是哈佛自19世紀(jì)70年代核心課程計(jì)劃實(shí)施30多年來對(duì)本科通識(shí)教育第一次徹底的修正。
一、改革的背景及緣由
自哈佛推出核心課程計(jì)劃后,社會(huì)、政治、文化以及知識(shí)形態(tài)都在不斷變化,學(xué)生的興趣與能力需求也在不斷更新,核心課程原有的課程領(lǐng)域、課程目標(biāo)、教學(xué)方式等都面臨新的挑戰(zhàn),學(xué)生對(duì)核心課程越來越不滿。只有不斷吸收新的元素,不斷更新,哈佛通識(shí)教育才能幫助學(xué)生獲得知識(shí)、技能和思維習(xí)慣,讓學(xué)生為理解和欣賞社會(huì)復(fù)雜性及自己扮演的角色做好準(zhǔn)備。此次改革,源于哈佛人對(duì)在21世紀(jì)怎樣才算是受過高等教育的人這一根本問題的思索。改革的原則包括:為學(xué)生提供更加靈活的選課制度來實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育目標(biāo);各系要擔(dān)負(fù)更大責(zé)任提供廣博的通識(shí)課程;確定新的課程滿足通識(shí)教育要求。新課程不再根據(jù)方法或?qū)W科而定,而是根據(jù)它們能否提供給學(xué)生重要的知識(shí)結(jié)構(gòu)和基本能力而定。學(xué)生必須學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)批判地、分析地思考,學(xué)會(huì)有效處理不同的歷史瞬間和文化形式是此次改革的根本目標(biāo)。
二、改革的主要內(nèi)容
1. 提出新的通識(shí)教育課程目標(biāo)
(1)讓學(xué)生為成為合格公民做好準(zhǔn)備。哈佛大學(xué)通過整個(gè)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,尤其是通過通識(shí)教育課程,激勵(lì)學(xué)生積極參與地方、國家和國際事務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要學(xué)生理解推動(dòng)地方、國家和全球變革的力量;理解塑造不同團(tuán)體和身份的不同文化價(jià)值;理解美國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)機(jī)構(gòu);理解科技發(fā)展。無論是將來成為美國公民的學(xué)生,還是來美國學(xué)習(xí)將來要回國的學(xué)生,都要理解美國歷史、美國制度和美國價(jià)值觀,在全球化背景下批判性地分析這些歷史、制度和價(jià)值觀。
?。?)教會(huì)學(xué)生理解自己既是傳統(tǒng)藝術(shù)、觀念和價(jià)值的產(chǎn)物,也是參與者。學(xué)生需要理解不同文化進(jìn)行對(duì)話的困難;需要看到表面上相抵觸的文化之間的共同價(jià)值;學(xué)生應(yīng)該具備藝術(shù)、宗教和觀念的歷史知識(shí),需要熟悉文化的變遷。
(3)讓學(xué)生為批判性地和建設(shè)性地回應(yīng)變革做好準(zhǔn)備。學(xué)生需要知道現(xiàn)代生活發(fā)生變革與變遷的動(dòng)力,通識(shí)教育是學(xué)生熟悉重要概念和問題,解決社會(huì)、個(gè)人和道德問題的一種方式。
?。?)發(fā)展學(xué)生對(duì)自己的言行從道德層面上理解的能力。通識(shí)教育不僅僅是讓學(xué)生獲得知識(shí)、技能和技巧,還讓學(xué)生具備對(duì)使用這些知識(shí)、技能和技巧產(chǎn)生的結(jié)果從道德上把握的能力,應(yīng)該讓學(xué)生看到不同價(jià)值體系之間的沖突。
2. 提出新的通識(shí)教育教學(xué)目標(biāo)
?。?)為學(xué)生提供廣博的知識(shí),而不是深入地集中于單一主題或少量文本。
(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用抽象的概念或?qū)W過的知識(shí)理解、解決具體問題。
?。?)使學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)在學(xué)習(xí)的所有課程對(duì)他們以后的人生意義重大。
?。?)如果可行,用互動(dòng)的方式進(jìn)行教學(xué),給學(xué)生與本班教師和同學(xué)討論課程內(nèi)容的機(jī)會(huì)。
?。?)用基本概念和原理來解決具體問題,完成具體任務(wù),進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
3. 提出新的通識(shí)教育課程知識(shí)領(lǐng)域及課程具體標(biāo)準(zhǔn)
將原來的七門課程知識(shí)領(lǐng)域改為八門,要求學(xué)生從八個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的每個(gè)領(lǐng)域選擇一個(gè)用字母表示成績等級(jí)(one letter-graded)的半課程(half-course),這些課程以及要滿足的具體標(biāo)準(zhǔn)如下。
?。?)美學(xué)的和闡釋的理解(Aesthetic and Interpretive Understanding)
該領(lǐng)域包括四個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①發(fā)展學(xué)生批判能力,即審美興趣和闡釋能力;②通過研究任何語言的初級(jí)文本、語言結(jié)構(gòu)或藝術(shù)作品來發(fā)展學(xué)生在書面、聽覺、視覺、動(dòng)覺或其他方面的理解能力;③培養(yǎng)學(xué)生在上下文語境中分析作品的能力,如批判理論、美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、修辭、語言等;④如果可行,給學(xué)生到班級(jí)外體驗(yàn)的機(jī)會(huì),如參觀展覽、表演、閱讀或鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性工作。
?。?)文化和信仰(Culture and Belief)
該領(lǐng)域包括五個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①發(fā)展學(xué)生對(duì)人類傳統(tǒng)文化和不同信仰的理解和鑒賞能力;②向?qū)W生介紹任何語言的初級(jí)文本、一種或多種媒體中的藝術(shù)作品、人種學(xué)、社會(huì)史或其他次級(jí)文本;③發(fā)展學(xué)生根據(jù)自己的歷史、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或跨文化知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行分析的能力;④研究文化傳統(tǒng)和信仰是如何塑造個(gè)體和團(tuán)體身份的;⑤將課程內(nèi)容和可能出現(xiàn)在學(xué)生自己生活中的文化問題或興趣聯(lián)系起來。
?。?)實(shí)證和數(shù)學(xué)推理(Empirical and Mathematical Reasoning)
該領(lǐng)域包括三個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①教給學(xué)生在推理和問題解決中用到的概念和理論工具,如統(tǒng)計(jì)、概率論、數(shù)學(xué)、邏輯和決策理論;②給學(xué)生提供將這些概念和工具運(yùn)用到具體問題解決中的鍛煉機(jī)會(huì);③如果可行,讓學(xué)生熟知人們?cè)谕评砗蛦栴}解決中易犯的典型錯(cuò)誤。
?。ǎ矗┑赖峦评恚ǎ牛簦瑁椋悖幔?Reasoning)
該領(lǐng)域包括五個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)道德、政治信仰和實(shí)踐進(jìn)行推理分析,如何對(duì)道德問題進(jìn)行思考和評(píng)價(jià);②研究相互矛盾的概念和道德概念,如義務(wù)、權(quán)利、正義和自由;③讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)和分析支持或反對(duì)采納這些不同概念和理論的原因;④將這些概念和理論運(yùn)用到學(xué)生在他們生活中會(huì)遇到的道德困境中,如醫(yī)療、法律、商業(yè)、政治和日常生活;⑤如果可行,讓學(xué)生熟悉不同于他們的價(jià)值體系,如不同的宗教,不同的歷史階段,不同的語言,或讓學(xué)生熟悉道德生活的實(shí)證研究方法。
?。?)生命系統(tǒng)科學(xué)(Science of Living Systems)
該領(lǐng)域包括四個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①介紹與生命系統(tǒng)相關(guān)的概念、事實(shí)和理論;②教授生物系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)的性質(zhì),最好通過實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)進(jìn)行;③將科學(xué)概念、事實(shí)、理論和方法與更大范圍的問題聯(lián)系起來;④如果可行,討論歷史、哲學(xué)、環(huán)境等方面的一個(gè)或幾個(gè)問題。
(6)宇宙物理科學(xué)(Science of the Physical Universe)
該領(lǐng)域包括四個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①介紹與宇宙物理相關(guān)的概念、事實(shí)和理論,讓學(xué)生更好地理解我們所賴以生存的世界和宇宙;②教授物理科學(xué)和物理工程中的實(shí)驗(yàn)的性質(zhì),最好通過實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)進(jìn)行;③將科學(xué)概念、事實(shí)、理論和方法與更大范圍的問題聯(lián)系起來;④如果可行,討論歷史、哲學(xué)、環(huán)境等問題。
?。?)世界社會(huì)(Societies of the World)
該領(lǐng)域包括三個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①研究美國之外的一個(gè)或多個(gè)社會(huì);②展示不同社會(huì)或同一社會(huì)不同歷史時(shí)期之間的聯(lián)系;③將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生在全球化背景下可能遇到的社會(huì)、文化、政治、法律、語言或經(jīng)濟(jì)問題聯(lián)系起來。該課程領(lǐng)域的主要目的是幫助學(xué)生克服美國人普遍存在的“偏狹思想”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)與美國不同的價(jià)值觀、社會(huì)習(xí)俗與制度。
(8)世界中的美國(The United States in the World)
該領(lǐng)域包括三個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn):①從當(dāng)下、歷史或分析的視角研究美國的社會(huì)、法律、政治、文化或經(jīng)濟(jì)制度;②介紹美國社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)實(shí)踐、行為與世界上其他社會(huì)的機(jī)構(gòu)、實(shí)踐、行為之間的關(guān)系;③通過課程學(xué)習(xí)讓學(xué)生批判性地理解、分析美國在全球化背景下面臨的社會(huì)、文化、政治、法律或經(jīng)濟(jì)問題。
4. 成立通識(shí)教育常務(wù)委員會(huì)和常務(wù)委員會(huì)小組分會(huì)來監(jiān)督計(jì)劃實(shí)施情況
委員會(huì)由文理學(xué)院院長親自任命,委員會(huì)主席由通識(shí)教育計(jì)劃的董事?lián)危瘑T會(huì)所有委員由本學(xué)院教師和學(xué)生代表組成,所有小組分會(huì)都要包括各個(gè)系和部門的教師和學(xué)生代表。常務(wù)委員會(huì)(和小組分會(huì))將負(fù)責(zé)以下活動(dòng):①招募教師與各系合作開發(fā)新的通識(shí)教育課程;②與相關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商決定哪些系的課程將算作通識(shí)教育學(xué)分;③提出政策建議進(jìn)行討論;④向課程領(lǐng)導(dǎo)、各個(gè)系和學(xué)院院長以及其他相關(guān)管理者建議如何有效利用課程開發(fā)和教學(xué)革新的機(jī)會(huì)和必要資源來支持通識(shí)教育計(jì)劃。
在2007-2008學(xué)年期間,委員4b4bdb7889ebcf36290e3835e6a3e357會(huì)將負(fù)責(zé)規(guī)劃向新課程計(jì)劃的過渡問題,一年內(nèi)向?qū)W院提交過渡和實(shí)施計(jì)劃,計(jì)劃要詳細(xì)說明從核心計(jì)劃向通識(shí)教育計(jì)劃過渡的各個(gè)方面,包括在學(xué)院過渡期間入學(xué)的學(xué)生如何完成攻讀學(xué)位的學(xué)分問題等。在2008-2009學(xué)年的開始,通識(shí)教育常務(wù)委員會(huì)和小組分會(huì)將在核心課程計(jì)劃結(jié)束時(shí)接管核心計(jì)劃常務(wù)委員會(huì)的責(zé)任,屆時(shí)核心計(jì)劃常務(wù)委員會(huì)將撤銷。
三、思考及啟示
與核心課程的七個(gè)知識(shí)領(lǐng)域(外國文化、歷史研究、道德推理、定量推理、科學(xué)與技術(shù)、社會(huì)分析、文學(xué)藝術(shù))相比,新的課程計(jì)劃不僅擴(kuò)大、細(xì)化了課程領(lǐng)域,改變了課程名稱,并且給出了每一領(lǐng)域明確而具體可行的課程標(biāo)準(zhǔn),這些變化體現(xiàn)出哈佛通識(shí)教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生做21世紀(jì)合格公民,更加注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng),更加注重培養(yǎng)國際化美國人的教育目標(biāo)。
哈佛此次改革表明哈佛將培養(yǎng)學(xué)生思考問題和應(yīng)用知識(shí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)與公民意識(shí)以適應(yīng)不斷變化的國內(nèi)、國際形勢(shì)放在突出地位,從課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容到管理機(jī)構(gòu)一系列的變化,都表明哈佛此次改革的決心與勇氣,體現(xiàn)出哈佛作為世界一流學(xué)府追求卓越的進(jìn)取精神,這正是我們需要汲取的一種精神。?箏
參考資料
1 http://www.fas.harvard.edu/curriculum-review/general_educationr.pdf
2 http://www.fas.harvard.edu/%7Esecfas/Harvard_FAS_ Vote_Establishing_New_Program_in_General_Education.pdf
(作者單位:南京師范大學(xué))
責(zé)任編輯 謝建華