多少官員患了“權恥感”缺失癥

　　
　　官員是社會的標桿。當某些“社會標桿”患了“權恥感”缺失癥時，許多社會成員就會受到傳染，必將出現缺乏“名恥感”、“利恥感”等
　　
　　盡人皆知，人與其他動物的根本區別之一，在于人有“恥感意識”。即，在某些欠文明、不道德的行為面前有遠離、拒絕、憎惡、Zj8IAhwhtPI535EM0ab/6h4AJucwMSP6UnO7qR0kRBc=反對的心理，而對自己的某些錯誤言行或不檢點舉止會感到臉紅、羞愧。這樣，才有了評判榮辱是非的標準，才會在知榮明恥的基礎上行榮抑恥。然而，時下相當一些官員為了升遷，卻連起碼的“權恥感”都喪失殆盡了。
　　比如，上個世紀五六十年代，很少有干部直截了當向上級提出升遷要求的。即便迫切希望進步，大多也羞于啟齒。遺憾的是，時代不同了，“官念”不一樣。現如今，不少官員非但毫無顧忌的向上級提出諸如提拔、重用之類的要求，而且理直氣壯地“跑買討要”，且不以為羞恥，反以為正常。
　　因為缺少“權恥感”，有的人甚至直截了當跑官買官。據報道，河南省平頂山市新華區區委書記杜欣涉嫌受賄、貪污、挪用公款達1200多萬元。其中，不少是賣官所得。現已初步查明，為了買官，該區向杜欣送錢超過5萬元的干部就有48人之多。而此前曾有報道說，有人為了達到提拔重用的目的，干脆貸款買官。
　　因為缺少“權恥感”，有的人拐彎抹角讓他人掏腰包、拉關系、找門路，為自己升遷鋪平道路。爾后用間接買來的官職為“他人”效勞，甚至為其不法行為保駕護航、通風報信，貓當鼠傭。原福建省公安廳副廳長兼福州市公安局局長莊如順，便是這樣的典型。
　　因為缺少“權恥感”，有的人極盡阿臾奉承之能事，唯領導馬頭是瞻，低三下四、喪失人格，屈己徇人、沽名釣譽。更有甚者，大搞色權交易，以期換得一官半職。
　　誠然，官員缺乏“權恥感”與一些地方存在的“不跑不送，原地不動”等潛規則不無關系。然而，更為深層的原因是，“跑買討要”既實惠又安全。一方面，官到手了，要啥有啥，想干啥就干啥。而一旦東窗事發，也坦然得很，大家都這樣，何恥之有？不是若無其事，就是大叫冤枉。比如那個經常用布袋給杜欣送錢的平頂山市新華區財政局局長，在向辦案人員交代時就滿懷委屈地說：“他（指杜欣）是領導，他向我要錢，我能不給嗎？”另一方面，官到手了，就是自己的。法不責眾，不論是跑是買，即便查明核實了，也能平安無事。
　　北宋有個名叫賈昌朝的人，為官多年，熟諳官場習氣，所以教誨兒孫從政為官最重要的是清廉。他在給兒孫的家訓中寫道：“茍得祿利，略無愧恥。吁，可駭哉！”意思是說，只要能得到利祿，就不管什么廉恥。這樣，真可怕呀！古人尚且有著強烈的“權恥感”、“危機感”，在社會文明進步的今天，還有人為了權力，毫不知恥，豈不悲哉？！
　　官員是社會的標桿。當某些“社會標桿”患了“權恥感”缺失癥時，許多社會成員就會受到傳染，必將出現缺乏“名恥感”、“利恥感”、“食恥感”乃至“文恥感”、“藝恥感”、“性恥感”等。由此看來，我們既要加強對官員的榮辱觀教育，更要對那些直接間接買官者，抑或色權交易者從重從嚴懲處。一經發現，該罷官的罷官，該法辦的法辦，不讓他們撈好處得實惠。這樣，才會增強官員的“權恥感”，從而影響和促進公眾社會主義榮辱觀的樹立。