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社會(huì)認(rèn)同:創(chuàng)建“和諧”的社會(huì)基礎(chǔ)

2007-12-29 00:00:00潘成義
中國(guó)市場(chǎng) 2007年26期


  摘要:現(xiàn)代公共行政理論與實(shí)踐表明,社會(huì)認(rèn)同作為最重要的公共行政理念和價(jià)值觀準(zhǔn)則,它可以降低政府對(duì)創(chuàng)建和諧社會(huì)的成本投入,可以成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)。如果我們這個(gè)社會(huì)沒(méi)有基本的社會(huì)認(rèn)同,那就肯定不是什么和諧的社會(huì),而只能是一個(gè)充滿(mǎn)沖突和斗爭(zhēng)的社會(huì),是一個(gè)潛在不穩(wěn)定因素的社會(huì)。
  關(guān)鍵詞:社會(huì)認(rèn)同 和諧社會(huì) 基礎(chǔ)
  
  社會(huì)主義和諧社會(huì),是一項(xiàng)十分艱巨的社會(huì)工程,是包括13億人口在內(nèi)的全社會(huì)參與的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),要完成好這項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),就必須首先打好包括13億人口在內(nèi)的社會(huì)基礎(chǔ),而要打好這個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)就要努力去實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同。如果我們社會(huì)沒(méi)有基本的社會(huì)認(rèn)同,那就肯定不是什么和諧的社會(huì),而只能是一個(gè)充滿(mǎn)沖突和斗爭(zhēng)的社會(huì),是一個(gè)潛在地不穩(wěn)定的社會(huì)。
  
  一、社會(huì)認(rèn)同可以對(duì)社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突起到“減震”作用
  
  目前,我國(guó)在糧食問(wèn)題基本解決以后,潛在的主要社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與威脅來(lái)自于社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重新進(jìn)入快車(chē)道的今天,我們本來(lái)以為可以在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中自然得到解決一些問(wèn)題,如貧富關(guān)系、勞資關(guān)系、干群方面的社會(huì)矛盾問(wèn)題;城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)等問(wèn)題,在新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中反而進(jìn)一步加劇,以至于嚴(yán)重威脅到經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。
  改革開(kāi)放發(fā)展到今天,政府的主要責(zé)任,已不再是為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)去做各種產(chǎn)業(yè)投資的計(jì)劃,而是維護(hù)和完善市場(chǎng)秩序,解決好市場(chǎng)本身不能解決的各種社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,如就業(yè)、收入差距、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、健康、環(huán)境資源保護(hù)和貧富關(guān)系、勞資關(guān)系、干群方面等問(wèn)題。越來(lái)越多的數(shù)據(jù)表明:中國(guó)的城鄉(xiāng)差距拉大了,人口流動(dòng)越來(lái)越頻繁,貧富差距也越來(lái)越懸殊,因此,對(duì)當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō),社會(huì)認(rèn)同已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越重要的問(wèn)題。不同階層,不同社會(huì)地域,大家都能夠互相接納認(rèn)同,社會(huì)認(rèn)同包含非常多的方面,有國(guó)家認(rèn)同,有文化認(rèn)同,有組織認(rèn)同、政黨認(rèn)同等等,從社會(huì)心理的角度來(lái)看呢,認(rèn)同本身是一個(gè)心理的過(guò)程。當(dāng)人長(zhǎng)期不被認(rèn)同時(shí),就會(huì)在心理上產(chǎn)生問(wèn)題。而這樣的人群多起來(lái),會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,比如聾啞人不被社會(huì)接納,不被社會(huì)認(rèn)同,他們便結(jié)成聾啞人團(tuán)伙去做非法的事情。社會(huì)認(rèn)同是一種心理需要,它可以幫助我們與他人交往時(shí)增加親和力,也可以協(xié)助我們以和諧的方式融入社會(huì)。
  面對(duì)這些新型的社會(huì)矛盾和沖突,我們黨和政府采取了應(yīng)對(duì)措施。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,基于對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的深刻認(rèn)識(shí),基于對(duì)快速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中出現(xiàn)的各種新的社會(huì)矛盾的清醒判斷,提出“以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。
  
  二、社會(huì)認(rèn)同可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)提供決策導(dǎo)向
  
  對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)任的社會(huì)成員,不應(yīng)該對(duì)各種不公正現(xiàn)象視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。而正是這些對(duì)各種不公正現(xiàn)象的“社會(huì)反響”,通過(guò)各種渠道反饋到?jīng)Q策機(jī)關(guān),經(jīng)由決策機(jī)關(guān)的科學(xué)決策,達(dá)到創(chuàng)建和諧社會(huì)的目的。
  在中國(guó)目前的發(fā)展階段,除了物質(zhì)利益性矛盾,城鄉(xiāng)社會(huì)中正在產(chǎn)生著一種社會(huì)價(jià)值觀念性矛盾。在物質(zhì)利益的損失與實(shí)際的沖突行動(dòng)之間,還有由利益變動(dòng)導(dǎo)致的不公正感,和生活滿(mǎn)意度下降,才是導(dǎo)致沖突行為產(chǎn)生的直接根源。那些對(duì)過(guò)大的貧富差距現(xiàn)象很難以承受的人具有更強(qiáng)的社會(huì)沖突意識(shí)。黨政干部取代私營(yíng)企業(yè)主或演藝人員被認(rèn)為是改革開(kāi)放以來(lái)受益最多的群體。公務(wù)員的職業(yè)穩(wěn)定性,社會(huì)保障的可靠性,和腐敗得利問(wèn)題使人們產(chǎn)生了“不公”的看法。城市公眾在各類(lèi)企業(yè)的勞資沖突中,對(duì)私營(yíng)企業(yè)勞資沖突的感受最為強(qiáng)烈。而且,這些發(fā)現(xiàn)多數(shù)都在圍繞著一個(gè)主題,即在于揭示一種新型的由價(jià)值認(rèn)同矛盾引發(fā)的社會(huì)沖突意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,社會(huì)的主要矛盾是利益性矛盾,物質(zhì)利益的差別是造成各種社會(huì)沖突的根本原因。利益格局變動(dòng)本身尚不足以導(dǎo)致沖突行為的發(fā)生,由體制不完善導(dǎo)致的不公正感,和生活滿(mǎn)意度下降才是導(dǎo)致沖突行為產(chǎn)生的直接根源。這些現(xiàn)象通過(guò)社會(huì)認(rèn)同機(jī)制反應(yīng)出來(lái),從而為創(chuàng)建和諧社會(huì)提供決策導(dǎo)向。
  
  三、社會(huì)認(rèn)同可以降低對(duì)創(chuàng)建和諧社會(huì)的成本投入
  
  社會(huì)認(rèn)同缺失,或社會(huì)認(rèn)同危機(jī)、社會(huì)認(rèn)同錯(cuò)位,都會(huì)導(dǎo)致一種社會(huì)偏見(jiàn),甚至導(dǎo)致一種社會(huì)沖突和社會(huì)災(zāi)難。就是說(shuō),社會(huì)認(rèn)同是一種心理需要,幾乎人人有之,但如果將其發(fā)揮到極端,就會(huì)成為危及社會(huì),使社會(huì)發(fā)生震蕩的力量。目前社會(huì)上存在著大量不和諧的因素,而最為直接的表現(xiàn)就是社會(huì)沖突嚴(yán)重,日益增多的群體性事件影響到了整個(gè)社會(huì)的基本穩(wěn)定。比如對(duì)國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家基本制度、政黨制度、執(zhí)政能力和執(zhí)政方式等方面的社會(huì)認(rèn)同;對(duì)政策和法律的權(quán)威性的社會(huì)認(rèn)同;對(duì)政治信仰和政治倫理的社會(huì)認(rèn)同;對(duì)執(zhí)政黨的先進(jìn)性,對(duì)社會(huì)公平和公正的社會(huì)認(rèn)同;對(duì)評(píng)價(jià)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各省市和縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的社會(huì)認(rèn)同等等。等等。
  作者單位:淮陰工學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)系
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]王倫光.價(jià)值追求與和諧社會(huì)構(gòu)建[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2006.26.
  [2]

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