接要:權利觀是德沃金法哲學的核心內容。通過批判以哈特為靶子的實證主義法學,他提出了他的權利論法學,德沃金認為人們不但享有法律明文規定的權利,而且有先于法律規定的權利之外的權利,這種權利既是政治權利,亦是一種強硬意義上的個人有反抗政府和國家的道德上的權利。德沃金不像自然權利理論者那樣預設權利的形而上的任何特征,認為權利觀的基礎是人的尊嚴和政治上的平等。
關鍵詞:德沃金 自由主義 權利觀
納德·德沃金(Ronald Dworkin,1931—),1967年接替分析法學派泰斗哈特擔任國際法理學界備受矚目的牛津大學法理學教授一職,他是英國科學院院士,美國文理學院院士,當今世界最偉大的法哲學家之一,是復興自然法學派的代表人物,他的學說被人貼上了“權利哲學”的標簽,哈特在評價其權利理論時,認為這是標志著一個新的法哲學時代的開始。為此,本文擬就他的權利觀作些探究,以求教于同仁前輩。
一、理論背景
在17和18世紀的過程中,即古典自然法鼎盛時期,呈現了一種前所未有的對于權利的極大重視和強調。此時,人們是用“人的權利”的方式來觀察社會和界定社會的秩序,人的主體性得到了張揚。人存在著的就是一種生而有之的自然權利,全部政治法律的合法性根據,即一切社會或政府權力的合法性根據都是屬于人的自然權利派生而來的,因此擁有自然權利的個人成為道德世界的中心和源泉。到了19世