熊鋼如：激情揮灑在藝陶

　　熊鋼如，珠山畫院院長。1941年出生于江西省豐城縣，1964年畢業于景德鎮陶瓷學院美術系，1988年被評為高級工藝美術師。1994年獲江西省工藝美術大師稱號，1995年享受國務院頒發的政府特殊津貼，1996年被評為中國工藝美術大師，1999年被評為研究員，2003年受聘為中國陶瓷藝術大師評審委員，2004年受聘為景德鎮陶瓷學院客座教授、第五屆中國工藝美術大師評委。
　　中國工藝美術大師熊鋼如先生從事陶瓷藝術創作研究40余年，擅長雕塑、陶瓷設計與裝飾，形成了形象簡練、藏露得體、主次分明、意蘊含蓄的瓷雕特點，以及墨色凝重、潑彩酣暢、用筆練達、氣勢廣博的繪畫風格。在景德鎮陶瓷藝術界，熊鋼如的雄雞作品名氣大振。熊先生畫的雞，英武威奇，充滿了陽剛之美，或寫意，或寫實，或笑傲獨立，或三兩踱步，憨態可掬，絲絲傳神，把中國人賦予雞的富貴大吉體現得淋漓盡致。熊鋼如的陶瓷雄雞，用色簡練，但造型十分豐富。古人說“雞有五德：頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前，敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失者，信也”。在熊鋼如看來，這五德也是他信奉的做人原則。雄雞是他崇尚陽剛之美的內心流露，也是他人生感悟的真實寫照。
　　江西省美術家協會副主席、景德鎮市美術家協會主席李菊生教授在《中國工藝美術大師熊鋼如先生國畫作品集》序中這樣寫道：“熊先生鋼如，心性一如其名，鋼者剛也，如者柔也。鋼如并合則柔中有剛矣。鋼如閱歷豐富，藝術功底厚實，興趣廣博，詩文、國畫、雕塑、陶瓷彩繪，涉獵的領域可謂遼闊。俗話說：厚積才能薄發，中國藝術最根本的核心是對文化的關注與人品的陶冶。聽熊先生談吐，滿腹經綸。豐富的積累是藝術生命的源泉，豐富的人生經歷和厚實的學識造就了鋼如儒雅風度。他懂得生活，熱愛生活，寄情花鳥。他敏感于春華秋實，草木枯榮中的生活美，發而為之藝術美，在他的家庭庭院中，花木茂盛，犬貓禽魚無所不有。古人云：未作畫之前，全在養性?；蚨迷迫蛴^花鳥，或散步清吟，或焚香品茗，后胸中有得，技癢性發，即伸紙舒筆，興盡斯止，至有興時續成之。這似乎有點鋼如心性之寫照。他善畫雄雞，鋼嘴鐵爪成猛雄強，是他崇尚陽剛之美的內心流露。他善畫芙蓉、月季、茶花、菊花、牡丹等，此為其崇尚柔和之美的審美品格的再現?！?
　　在多年的陶瓷創作生涯中，熊鋼如經歷過無數的大喜大悲。燒窯時有三個能影響瓷器的重要因素：溫度、壓力、氣分。借助于現代科技，窯內的溫度和壓力可以輕松控制，但氣分卻是最難控制的一點。在燒窯過程中，泥坯、顏色釉等各種材質會同空氣產生復雜的化學反應，釋放出一氧化碳、二氧化碳等復雜氣體。氣體的種類與含量的不同，都會影響到瓷器的藝術效果。他說：“很多時候當你很認真努力地在泥坯上創作了一幅令人滿意的作品，但當開窯后所燒制出來的瓷器并不能達到預想的效果，會令人非常失望。有時受溫度影響，燒出的瓷器可能一面擁有非常精美的畫面，另一面卻達不到理想效果，他會讓人大嘆遺憾可惜。有時你對自己的畫并不滿意，但當開窯后燒出來的瓷器卻能達到意想不到的藝術效果。這會讓你擁有一種無法表達的快樂情感。”
　　作為景德鎮市陶瓷研究所所長，熊鋼如在創作陶瓷藝術品的同時也在思考著中國陶瓷的發展之路。他認為，陶瓷藝術是中華民族的傳統文化，如何把我們的傳統文化世代傳承、發揚光大，是我們必須要思考的事情。年輕一代對中國的傳統文化有些淡漠，反而對西方文化過于熱衷追捧。我們一定要注重植根本土、本源，把中華民族最優秀的傳統文化藝術基礎學透、學精。尚在學習階段的年輕人，一定要把基礎打牢，底子要深厚，不能忽略自己的傳統。首先要把自己的東西學好，其次再去吸收一些西方的藝術元素。
　　藝術陶瓷承載著我國數千年陶瓷文化底蘊，在國際國內享有盛譽，發展前景廣闊。由于目前藝術陶瓷市場銷售渠道過窄、市場成熟度過低、人員素質參差不齊、陶瓷品質良莠不分，對藝術陶瓷在國際國內的市場、信譽和品牌都產生了負面影響。以熊鋼如為代表的珠山畫院
　　擔負著振興中華藝陶的重任，他們在用自己的行為影響著行業的規范。
　　
　　珠山畫院簡介
　　
　　景德鎮珠山畫院是以陶瓷藝術研究創作為目的，把景德鎮陶瓷推向國際市場為目標，擁有眾多專家、教授、大師、陶瓷藝術精英的陶瓷藝術機構，收藏了所有景德鎮中國工藝美術大師及陶瓷藝術大師的藝術陶瓷作品，是景德鎮藝術陶瓷的基地。珠山畫院充分發揮陶藝大師的各自特長，有組織地進行創作，并注重理論研究、業務實踐與市場需求相結合，共同創作代表景德鎮陶瓷藝術最高水平的作品。