素質教育理念日漸深入人心的今天,人們,特別是教師,對于學生課外閱讀的重要性的認識,也逐漸提高:作為新世紀的一代學生,要提高語文素質和人生素質,不能沒有課外閱讀。但是,課外閱讀,不能盲目進行,任其自然。要想學生的課外閱讀取得積極成效,必須要有教師的指導。
一、課外讀物有時間地域之別
文學作品按歷史劃分有古代、近代、現代、當代之分,這就是時間性。每一歷史階段的作品都不可避免地會打上那個時代的烙印,包括內容上政治觀、道德觀、人生觀的不同,形式上樣式、風格、和創造方法的不同等等。作品的時代特點正是它一定價值的表現,但對于不太熟悉歷史背景的中學生來說卻會造成閱讀過程中的時間性障礙。
譬如說中國古典文學巨著《紅樓夢》,女學生都不太喜歡林黛玉,她老是哭哭啼啼;她們也不太喜歡薛寶釵,她愛打小報告;她們欣賞王熙鳳,認為她是個女強人。顯然,女學生是以現代社會的標準來衡量古人,忽略了時代背景,只看到小說中的人物行動,并不了他們為何要那樣行動,也是說,她們并沒有看懂《紅樓夢》。這就是時間性障礙造成的結果。但這種時間性障礙是完全可以打破的,這就要借助教師的指導。
如果說課外讀物的古今之分表現了時間性,那么,中外之別就表現了讀物的地域性。
一般來說,理解外國的作品比理解本國的作品更難,原因是多方面的,諸如文化,背景的不同,生活習性迥異,欣賞習慣也不盡相同,都可能成為閱讀障礙,教師的指導可以引導學生進行比較閱讀,譬如有共同點的作品的比較,有某些共同點的作家的比較,不同作家筆下的有共同點的人物的比較,等等,這樣才能真正讀懂不同作品的內涵。
二、課外讀物有主客觀效果的差異性
上世紀60年代創建的接受美學認為,一部作品的最后完成,不僅與作者相關,而且與讀者有涉,讀者對于作品期待水平的高下,會造就出不同的作品,這就是我們通常所說的作品的未定性。正如魯迅先生說:“一部《紅樓夢》經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”
這種作品的未定性通常從兩個方面反映出來,一方面是作品的客觀的社會效果大于主觀的創造意圖。曹禺的話劇成名作《雷雨》寫一個中國的舊家庭的悲劇故事,1935年在日本首演,至今以不朽的藝術魅力震撼人心,這是作者創作之時未曾預想到的,俄國列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,原只想寫一個上流社會已婚婦女失足的故事。我們現在所讀的《安娜·卡列尼娜》,其內容之豐富多彩,思想之博大精深,藝術之爐火純青都已臻絕境。這也是作家創作之初所未曾料想到的。這種主客觀效果的差異性,閱歷和學識都還淺薄的中學生靠教師的點撥指導,他們閱讀才能讀出點味道來。
另一方面,文學作品亦如電影,是一門遺憾的藝術,即作品一旦完成,便具有獨立性,缺憾便只能是缺憾,再版時的修改,也只能是局部的,不可能推倒重來。作品缺失的指證也只能靠教師的指導,讓學生讀出“好”,也讀出不足,這樣便能較全面地把握作品、評價作品。把兩方面綜合起來看,提高對讀物的期待水平,使他們在閱讀中的時候,不僅想到要讀一個“故事”,而且要汲取更多、更豐富的養料,這也是教師所必須的工作。
三、課外讀物有高下優劣之分
歷史的阻隔,現代社會高速發展的紛呈,特別是急遽發展的出版物中難以避免的泥沙俱下,魚龍混雜,再加之受物質利益驅動盜版物的粗制濫造都給中學生的課外閱讀造成了十分艱險的外部環境。面對這些讀物只具有初步閱讀能力的中學生讀什么書,如何讀書,都迫切需要教師的幫助和指導。一不小心,中學生就可能因為讀書不當而誤入歧途,所以教師積極介入學生的課外閱讀活動,就決不是可有可無的事情。
古人云:“書猶藥也。”書是治世良藥,修身齊家治國平天下,不讀書不行。書首先是營養藥,可以使人吸取養分,強身健骨;書又是祛病藥,可以使人清除沉疴,治療痼疾。過去,多少青少年就是讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,從而自覺地把自己磨煉成一代新人,雷鋒就是在革命書籍的營養的滋潤下成長為偉大的共產主義戰士的。
然而,有些書也可能是毒藥,可以毀人容顏,蝕人靈魂,藥有治病致強之藥,亦有至毒至死之藥,書有教人成人之書,亦有誘人變鬼之書,一個人好書讀多了,形成正確的世界觀和人生觀,這時再來讀不好的書就能夠識別美丑,抵制邪惡,不會被毒害;而一個人如果沒有正確的世界觀和人生觀,就會讀不好的書,便極可能被毒害。中學生正是處于成長的關鍵時期,稍有不慎,就會誤入歧途,輕則浪費光陰,重則淪為罪犯。很多罪犯的犯罪起因都與中學時期閱讀不慎相關聯。
可見,教師在閱讀指導中告訴學生分辨什么是好書,什么是壞書,是多么的重要。
綜上所述,中學時期,正是渴望知識、渴望了解有關世界和人生的一切,甚至連天上地上的奇事怪事都想知道的重要時期,同時,中學生的知識面還不夠豐富,認知能力還沒有完全形成,在課外閱讀上既有強烈的興趣,又容易走馬觀花,甚至誤入歧途,因此,中學生的課外閱讀絕對不能離開教師的指導,這也是我們教師應擔的重任,也是我們教師去為之沉思與踐行的。
龔佳林,教師,現居湖南桃源。