巧借故事賦新篇

我們提倡學生在作文中寫現在的生活，寫身邊的生活，寫自己的生活，但也并不要求非如此不可。借舊題材寫新文章，曲徑通幽地反映現實生活，同樣能寫出亮麗的佳作。魯迅的小說集《故事新編》，或取材于歷史故事，或取材于神話傳說，由于他往往只是取舊題材的一點因由而“隨意點染，鋪成一篇”，所以舊題材出了新意，煥發了感召力和戰斗力。近幾年高考滿分作文中，巧借故事賦新篇的也不乏其例，如2001年的《題烏江亭))、《赤兔之死》，2002年的《昭君的選擇》、《接輿出山》，2003年和2004年就更多了。2006年的《大禹，請留步》等。因為舊題材是讀者比較熟悉的，而它突然以嶄新的面貌或意義出現，便讓讀者感到既親切又新奇，所以受到青睞也是情理之中的事情。

借來故事賦新篇，一要了解舊題材，二要具有想象力，三要有創新意識和辯證思考的習慣，但也要講究方法的巧妙。下面以2003年的幾篇高考滿分作文為例，介紹幾種方法。

1、擴充法。根據舊題材中事件的梗概，進行合理的想象加工，寫出鮮活的人物，動人的細節，完整的故事。韓信因功高震主被呂后設計召至長樂鐘室殺死是人們熟知的史實，但《史記》上記載韓信被召被殺只有寥寥數十字。河南考生寫的《陷阱》卻將其細節化了：韓信“緊縮著眉頭，背著手，一步一步緩緩地走著，走到這頭，又折回去，走到那頭，又折回來”。面對呂后派來的使者，面對那赴會赴宴的短柬，韓信遲疑了，因為“他深知兔死狗烹的道理，他也深知呂后的奸詐”。但是使者的一句“蕭丞相也將出席”讓他的顧慮打消了一半，因為他想到了蕭丞相與自己親密的感情，有蕭丞相在，量也無妨。于是韓信“輕快地跳上了前來接他的馬車”，但是，“那天，韓信沒有從宮中走出，以后也沒有”。文中對韓信的神態舉止和心理活動進行了生動細膩的描寫，緊扣了對事物的認識受到感情左右這一主旨。

2、開掘法。研究思考舊題材，透過舊題材中人與人、事與事、人與事之間的相互聯系，見人之所未見，發人之所未發。諸葛亮是劉備三顧茅廬請出的軍師，劉備信任他，曾說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”但是，論感情，劉備對關羽和張飛更親密，因為他們是桃園結義的兄弟。河南一位考生敏銳地發現了這一點，于是模擬周瑜的感嘆寫了《既生亮，何生關、張))。文章通過內心獨白的方式，寫諸葛亮將劉備對自己和對關、張感情的親疏遠近進行比較生出“出師未捷，我‘臥龍’愧對蜀國百姓”的感傷，并繼而發出“既生亮，何生關、張”的嘆息，讓人覺得一陣悲涼撲面而來。

3、組合法。把不同故事中或不同時代、不同空間中的人物組合在一起，演繹成新的故事。河南考生寫的《李白的淚水》，將現實中的“我”和唐代詩人李白組合在一起，讓“我”和李白進行了一次跨越時空的面對面的對話。文章開篇就寫“遠遠的，我望見一身素衣的青蓮居士。漫步于河畔，我注視他悵望的姿勢”，讓一個失意詩仙的形象站到了讀者面前。接著以李白的一句詩“恰似飛燕倚新妝”為切入點，展開人物的對話，通過對話把被皇帝疏遠的原因歸結到皇帝對貴妃楊玉環的寵信上。因為皇帝對楊玉環的感情遠遠超過對李白的感情，所以輕信了楊玉環的枕頭風，誤以為李白的詩句是在辱罵楊玉環，于是便讓李白“從榮華的峰巔一下跌到了谷地”。對話之后，“我”又想起了“屈原、比干和屈死于諂言中的每個忠臣”，拓寬了文章的主題，提升了文章的品位。通篇巧妙不失自然，虛幻而又可信。

4、移位法。將舊題材中的人物轉移到新的時空中，涂上現實的色彩，反映新時代的精神和生活。孫悟空是人們再熟悉不過的形象了，湖北考生寫的《孫悟空下崗記》卻把孫悟空放到了今天的時代。文章寫玉帝下令，精簡天神，競爭上崗，孫悟空自以為保護唐僧西天取經，踏平坎坷，功不可沒，決不會下崗。誰料八戒打來電話，通報了猴哥下崗的消息。孫悟空不服，便去找人事部主任唐僧評理，唐僧便向他道出了究里：“你別在領導面前總是一張不服氣的臉。你太不懂得變通了，得罪了不少天神，大家都對你有些意見?！蔽蚩諣庌q了一通，自覺形勢不可逆轉，便回到他的老家花果山開旅游公司去了。作者讓孫悟空等天神競爭上崗，以古喻今，以神比人，古今相雜，人神結合，在詼諧幽默嬉笑怒罵中鞭撻了現實生活中因情障眼的弊端。

5、剖析法。抓住舊題材中人物的命運、性格或事物的因果關系等，進行理性地思考和分析，從而作出結論，表現主旨，促人警醒。甘肅考生的《吊屈原賦》，夾敘夾議，深入剖析了感情與政治的關系，慨嘆“懷王屈理從情，終至于敗，雖有天地為其悲惜，然留笑柄于青史矣”。結尾將古人的命運與現實的弊病結合到一起寫，賦予舊題材以重大的現實意義。

6、反常法。對舊題材中的人物和事件，換個與傳統認識相反的角度進行逆向思維，得出一種全新的結論，也就是“反彈琵琶”的方法。劉邦和煬帝，一個奸詐，一個暴戾，常被世人貶斥。而湖北考生寫的《學會歷史般地旁觀》卻認為：沒有劉邦，“哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？哪來的衛青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？”因為有了煬帝才有了大運河，“就是這條勞民傷財的大運河，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點點明珠之城”。文章告訴世人：“不要讓愛憎蒙住了理性的心”，“給所有的事物一個旁觀的眼神，讓歷史的車轍碾過額頭，留下客觀公正的痕跡”。讀罷此文，使人感到一種獨出機杼的新鮮而又無可辯駁的邏輯力量。

葉為，教師，現居湖北秭歸。