現(xiàn)人教版高中第二冊(cè)語文教材中,《過秦論》一文未對(duì)“沒”、“振”、“倔”三字作出注釋,筆者對(duì)此存有疑議,現(xiàn)臚陳拙見,就教于大方之家。
《過秦論》第二段有“孝公既沒”;第三段有“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海”;第四段有“始皇既沒,余威振于殊俗”;“躡足行伍之間,而倔起阡陌之中”這些句子。除“振長(zhǎng)策”的“振”注釋中譯作“舉起”外,其余“沒”、“振”、“倔”未作注釋。筆者以為,這三字均應(yīng)為通假字:“沒”通“歿”,死;“振”通“震”,震懼;“倔”通“崛”,崛起。
翻開《古漢語常用字字典》,關(guān)于“沒”的注釋有這樣幾條:1、mò ①沉沒、淹沒②潛水③埋沒 ④隱匿、隱沒⑤陷落、覆沒 ⑥沒收⑦死,通“歿”;2、mēī沒有。
很顯然,從上下文來看,“孝公既沒”、“始皇既沒”中的“沒”都應(yīng)該取第七個(gè)義項(xiàng)“死”義。“沒”、“歿”通用的情況還可以找到如下例子:清代朱駿聲《說文通訊定聲·履部》中注:“沒,假借為歿”;《易》“包曦氏沒,神農(nóng)氏作”;《論語·學(xué)而》“父在觀其志,父沒觀其行”;《隋書·李密傳》“諸將軍皆沒于陣”;《紅樓夢(mèng)》第二回:“老姊妹三個(gè),這是極小的,又沒了!”
《古漢語常用字字典》中關(guān)于“振”的注釋有:①揮動(dòng),舉起②抖動(dòng)③振作奮起④整頓⑤震動(dòng),通“震”⑥通“賑”⑦自、從⑧挽救。由此觀之,“余威振于殊俗”的“振”應(yīng)為“震”字,作使動(dòng)用法來講。《漢語大字典》對(duì)“振”、“震”通用的情況作了更詳細(xì)的分類:
1、震動(dòng)、震撼。《淮南子·本經(jīng)》里“共工振滔洪水”,高誘注:“振,動(dòng)也”;唐孟郊《感懷八首》之一“秋氣悲萬物,驚風(fēng)振長(zhǎng)道”。
2、驚懼、驚恐。《管子·七臣七主》“臣下振恐,不知所措”,郭沫若等集校引章炳麟曰:“振,借為震”。《荀子·正論》“莫不振動(dòng)從服以化順之”,楊諒注:“振與震同,恐也”。《戰(zhàn)國策·燕策三》“燕王誠振畏慕大王之威,不敢興兵以拒大王”,鮑彪注:“振、震同”。
3、憤怒的樣子。《管子·七臣七主》“振主喜怒無度,嚴(yán)誅無赦”,尹知章注:“動(dòng)發(fā)威嚴(yán)謂之振也。”元鄭德輝《倩女離魂》第二折中有“你振色怒增加,我凝睇不歸家”。
筆者以為,“振”與“震”在搖蕩義上是相互交搭的,“振”本義是“搖晃、抖動(dòng)”的意思;“震”本義為雷,引申為迅雷發(fā)出的天搖地動(dòng)的聲音,又引申為威嚴(yán)、暴怒之義。《國語·周語》“觀則玩,玩則無震”,“無震”是失去威嚴(yán);《書·泰誓》“皇天震怒”,“震怒”即盛怒,大發(fā)雷霆。《史記·劉敬叔孫通列傳》“逢諸侯王以下莫不震恐肅靜”中的“振”即為“震”。
綜上所述,“威震四海”的“振”應(yīng)通“震”,為“使……震怒”之義,也就是使四海震懼。下文中“余威振于殊俗”就用的“震”的本字。
再看“倔”,《康熙字典》注為“梗戾貌”,即《古漢語常用字字典》所說“直傲不屈”之義,第二個(gè)義項(xiàng)為“通‘崛’,突出”。《文選·班彪〈王命論〉》“未見運(yùn)世無本,功德不經(jīng),而得倔起在此位者也”,李善注《土卑倉》曰:“崛,特起也。崛與倔同。”
所以,筆者認(rèn)為這三個(gè)字應(yīng)為很明確的通假字。通觀以前教材與此冊(cè)中其它課文,一般少有漏注通假字的現(xiàn)象,注與不注有何標(biāo)準(zhǔn),還請(qǐng)專家見教。
陳玲玲,女,中學(xué)教師,現(xiàn)居湖北荊門。