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中學教育中的人倫、人文常識教育

2007-12-31 00:00:00陳少華
語文教學與研究(綜合天地) 2007年10期

中學教育是青年學生成長的一個重要階段,在掌握課本知識之外,還應該知道基本的人文常識。就是說,在成為公民之前,需要具備成為一個人的類屬性、完備人格的人倫人文素質。使學生知曉這些常識,是語文教學一個基本課題。

一、人倫常識教育

中學生,首先有為人子、為兄弟的一面,家庭倫理應成為必須具備的常識,換言之,學生首先應該為人,遵從基本的親情倫理,培育起碼的“人”的情感、意識、思想與態(tài)度即“人的道德文化”觀念,以解決作為宇宙眾多生物群類中,人類個體應該占有的屬類歸屬問題,此種教育即是人倫常識教育。

人倫常識教育,重在對人歸屬性的塑造,不是一味強化其對權威的妥協(xié),而是要求其自愿地愛自己的生命之源、感激所在幸福的他人的幫助與支持,從而強化其責任感;在善意對待家庭成員的同時,確立對周圍人際關系準則、規(guī)范和范式的認同、信任、信仰和支持,累積善意情感,最終形成對同學、學校和社會關系的良性互動,達到物我和諧、他我和諧的理想局面。

傳統(tǒng)儒家以自我展開,由近及遠,推己及人,視家庭為社會最重要的單元,家庭倫理是鍛造合格社會成員的基本規(guī)范,父子孝慈、兄弟友恭、夫妻和順,雙方互動的恩愛達成親親、尊尊的道德倫理。進入社會,便是與他人關系的朋友誠信,最終體現對國家的忠。這種人倫觀念的教育,確立了對父母發(fā)自內心的敬愛情感,就可善待同學,寬容不同于自己的同類,妥善對待意見與行為的沖突,從而建立起一種大度、善良和容忍的良性品德,較好應變與自我愿望不一致的社會矛盾。這種內圣外王圓滿人格進路,盡管有強調個體責任、單純服從、屈從權威的一面,但就個體適應社會的方面而言,以個體敬愛父母、親善與己朝夕相處的成員為培育人類善性情感的初始途徑,既是人的自然情感的必然要求,也是中學教育的應然選擇。

二、人文常識教育

中學教育,是一個培養(yǎng)合格人才的初級場所,不能是“高考知識”的簡單灌輸、累積,還需要文化傳統(tǒng)的保持、人格的鑄就和人性的完善,即理想人格的培養(yǎng),以形成著名人文主義者布魯尼(Bruni Leonardo)所說的“人文主義”傳統(tǒng)。

以人文主義的教育理念,在于培育“全人”,如哈佛大學第23任校長柯南特特別指出,此種學生并不是指“完人”,而是指完整的、全面的人,而非“完美的人”。其能力應包括,(1)能有效地思考,(2)能清晰地與別人溝通思想,(3)能做確切的判斷,(4)能認識普遍性的價值。這與聯(lián)合國文教組織提出的21世紀教育應注重的四個知識維度有異曲同工之處:(1)學習怎樣去理解;(2)學習怎樣去實踐;(3)學習怎樣與人相處(包括怎樣與自然、與動物相處);(4)學習怎樣成就自己。雖然這說的是大學教育,但也是中學教育必備的功課。

人文主義教育是對純科學主義教育的反動。它排斥科學主義的技術理性主義,反對科學萬能、技術決定一切的工具理性至上,強調人的目的、價值和自由等價值理性的先在意義,認為工具理性只以效率或有效性為核心和指向,意圖使生活的更大領域納入可計算的范圍,置于純技術性的目標之下,已經脫離了人類研究科學的真正意氣。正如學者所說,“由于工具理性取代了價值理性,一切事物都要求成為可度量和可等級劃分的。工具理性對于數學化、定量化、功利化、最優(yōu)化、實用化、工具化、技術化的追求,對于性能與功效的偏好,對于物欲性、占有性的強調,使得人類生存活動中的另一維度,即體現人類生存和發(fā)展需要之非功利性、非實用性、非工具性和非技術性的方面受到了排斥,即人日益變成了非精神性、非生成性的動物。”造成人動物化、空洞化和感覺化、市儈化,民眾生活取向淺薄、平庸,追求刺激,乃至醉生夢死。在物質享受成為社會時尚的今日,反純科學主義教育的人文主義教育顯然具有特別的意義。

人文常識,是指能導致學生德、智、情、意、體和諧發(fā)展的普通知識,這種知識是人道主義的,它關心人和人的福利;是科學的,注重客觀,并通過科學對人與世界的認識領域繼續(xù)不斷地做出新貢獻而加以規(guī)定和充實。人文常識教育,是培育學生這樣一種精神與素質:是良善的,對世界與人類懷抱善性的看待或期待,不因環(huán)境的惡劣或世俗的罪惡而改變對人類價值的基本看法,并以積極的姿態(tài)消除種種惡習與不良,具備起碼的正義感;是寬容的,對待不同于己的文化、思想與信仰抱“同情的理解”,對有異于己的價值、習慣和行為方式待以“和而不同”而不是偏見、成見的貶斥、打擊直至肉體消滅,不是對異己主張和自由人權的傷害行為視而不見、袖手旁觀,對任何政治力量違背共同體契約肆意妄為不聞不問和無動于衷;是興趣廣泛的,敏于思考,具有問題意識,對精致文化由衷喜愛并懂得欣賞,注重生活情趣、社交禮儀,優(yōu)悠于“品質、品味、品德”的生活方式。

人倫常識,是使學生認知自我的人倫道德屬性;人文常識,是接受的現代理性文明的洗染,以構成一個道德、思想完整的鏈環(huán)。學校依次展開這些常識教育,當能培養(yǎng)出學識淵博,有平衡的、通達的、圓融的視野與開闊胸襟的人文器識,有風度文雅、談吐典雅的人文素養(yǎng),知、情、意平衡發(fā)展新時代學生。

陳少華,男,教師,現居湖北蘄春。

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