近年來,隨著經濟全球化與科技全球化的推進,在世界范圍內,經典文學的價值面臨著前所未有的沖擊,經典文學價值受到懷疑,尤其是現代文學的珍貴遺產面臨著種種挑戰。有的作品,曾被看作經典,但隨著時間的推移,可能會退出經典行列。先前沒有看在眼里的頑石,后來可能發現竟是一塊美玉。冰心寫作80多年,但直至文革,她所提倡的愛也一直沒有真正被我國的主流社會認同,而是被貶低、被歪曲成“資產階級思想”、“閨秀文學”,打上了中國戰爭年代、階級斗爭年代的極左的烙印,時隔近一個世紀,這些錯誤的觀點仍然在當前的一些教科書里出現,影響著當代和后代人對冰心的認識。特別在物欲橫流的當代,筆者認為有必要澄清認識,肯定冰心之愛的人性關懷的積極的現實意義與價值。
一、冰心的人性化選擇體現了人類永恒的高貴理性和偉大力量。
從五四時期開始,冰心就致力于在無視人的權利的封建專制歷史語境中,以其愛的謳歌和美的播種,在兒童心中培養起對人的肯定、尊重和對人類的熱愛。她選擇了兒童作為她的主要讀者群,傾心于向兒童傳播愛的哲學。這不僅出于她對兒童的愛,更重要的是源自她對于社會與人生問題的深刻思考。任何時代,兒童都是人類的未來。只有人類共同選擇愛作為其根本性存在方式,人類才可能和諧共處,才可能有共同的美好未來。“生命中何必有愛,愛正是為這些人而有!”“莫道萬里外的憐憫牽縈沒有用處,‘以偉大思想養汝精神’,日后幫助你們建立大事業的同情心,便是從這零碎的憐念中練達出來的。”冰心一開始“寄小讀者”,就有明確的歷史文化意識。
“人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!”冰心的這種帶根本性的文化思考和抉擇,經歷了近一個世紀的風雨曲折,如今愈加顯示出人性的智慧之光和文化的恒久力量。徜徉在冰心的文學世界里,我們時時能夠從那滿蘊著溫柔的至情抒寫中,感受到這種人類理性的智慧和力量。同住一個星球的人類之間,理應選擇愛與和諧共存,而不選擇恨與共同毀滅。世紀同齡人冰心的選擇,多么明智!
接受美學認為:“文學接受既是一個連續不斷的延續過程,又是一個不斷變異與超越的過程。”冰心以其對正面價值的弘揚消融著一切隔膜、冷酷等人心障礙,她的“愛的哲學”是當下和平時代里精神領域急需注入且最可能獲得成功的文化營養。
文化與人類共生共存,精神文化更是全人類的共同財富。雪松騎士勛章的授予,歐、亞、美洲各國人民自覺地把冰心的作品作為孩子的讀本,這一部部寫不完的對于冰心的“閱讀史”,證明著冰心創作的豐富性、深刻性和永恒性。這是冰心對于人類精神文化的貢獻,這是中華民族文化的驕傲。
二、冰心的文化經典是當代青少年構筑精神家園堅硬的基石。
今天的時尚閱讀是網絡文學和快餐文化,文學的神奇魅力被日常性的消費文化所淹沒,變得平庸無奇。尚未形成選擇能力的青年學生,時尚閱讀的吸引力大過經典名著的吸引力,共同的嗅覺反射不免使他們被流行文化牽著鼻子走。方便快捷與信息豐富的網絡資源,使這個時代的青年閱讀具有過度吸收與欲求不足的雙重特征。其實許多中國隱性的傳統文化都是通過文學傳遞給下一代的,文字閱讀在任何時候都不能放棄。
中國兒童文學擁有著世界上最大的閱讀市場——3億少年兒童。但是現在占據我們市場的多是國外的引進版兒童文學書籍。在中國,《哈利·波特》銷售了近600萬套,其空前的銷量越發映襯出中國兒童文學的尷尬:作家賣力地創作,出版社挖空心思地宣傳,但與小讀者卻是日益疏離。
《中華文學選刊》、《中華少年寫作精選》主編王干曾分析:“中學生對當下文學的冷漠可能與他們創作的內容和風格有很大聯系,當下文學創作灰色和欲望的主題比重偏大,裝腔作勢的語言探索過多,缺少“健康引導”和“貼近”,處于“花季”的中學生更注重文學中的理想精神和樂觀主義精神。”而冰心的兒童文學經典中所充溢的一種貼心的溫暖和積極向上的人生精神與中學生的理想追求是一致的,并且其中蘊含著很多豐富的、中國傳統的、古典的文化。青年學生是精神的漫游者。我們要給他們創造機會在某個堅硬的地方停下來,以文化經典作為基石,構筑自己的精神家園。
如何使冰心兒童文學文本重新回到我們少年兒童的書桌上,如何使我們的兒童文學如當初小讀者們對冰心作品的狂熱追捧一樣受到關注,是我國兒童文化商品市場的經營者和參與者應認真考慮的事。
“世事滄桑心事定,胸中海岳夢中飛”,無論世紀風云如何變幻,人道主義受到怎樣的批判、踐踏,冰心始終不能停止對愛與美的理想的謳歌與追求,并為此堅持了一生!這種以不變應萬變的大智慧,這種對于人生終極意義的大徹大悟,這種執著的人道主義理性選擇,都使她的創作超越了文學價值,而具有深刻的人類精神文化價值。所以,冰心及其兒童文學作品所被賦予的經典形象不是隨著歷史的發展越來越渺小,而是越來越高大,“隨著歷史的發展向上升華為后代文化的太陽”。
黃俊亮,教師,現居湖北武漢。