教學(xué)方法策略要研究教學(xué)方法的宏觀問(wèn)題,為具體教學(xué)方法提供策略支持;要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特征和學(xué)生思維的發(fā)展水平,對(duì)具體教學(xué)方法做出整體的安排。
作文教學(xué)有許多教學(xué)方法,比如:講授知識(shí)——語(yǔ)言知識(shí)、寫(xiě)作知識(shí);傳授技巧——從觀察到組材、從構(gòu)思到寫(xiě)作、從初稿到定稿;作文練筆——改寫(xiě)、仿寫(xiě)、獨(dú)立寫(xiě)作;作文積累——抄寫(xiě)、背誦、閱讀;等等。從理論上說(shuō),每一種教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生的作文學(xué)習(xí)都是必須的,而且是有效的。但是,在實(shí)踐上,每一種教學(xué)方法,在學(xué)生學(xué)習(xí)作文的歷程中,只有把握恰當(dāng)?shù)慕槿霑r(shí)機(jī),才會(huì)發(fā)揮它的最大效力。這就是作文教學(xué)方法策略應(yīng)該探究的問(wèn)題。
目前,作文教學(xué)方法在具體的教學(xué)實(shí)踐中主要存在三個(gè)方面的問(wèn)題:
(一)成人化的作文指導(dǎo)方法不符合學(xué)生作文思維的發(fā)展規(guī)律
觀察體驗(yàn)——立意構(gòu)思——選材組材——語(yǔ)言表達(dá)——修改發(fā)表,這是一個(gè)完整的寫(xiě)作過(guò)程。目前,作文教學(xué)流行的就是根據(jù)寫(xiě)作流程來(lái)對(duì)學(xué)生作文予以指導(dǎo),這好像很有科學(xué)的道理。實(shí)則不然,因?yàn)檫@是一個(gè)成熟作家的寫(xiě)作流程。而作文的表達(dá)主體是學(xué)生,根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰兒童思維發(fā)展理論,如果學(xué)生大腦中還未建立起書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的基本圖式,學(xué)生對(duì)于教師的指導(dǎo),無(wú)法進(jìn)行同化和順應(yīng),師生不能形成對(duì)話。
(二)重理性指導(dǎo)不符合書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的基本特征
教師布置作文從審題、立意、構(gòu)思、選材、組材、表達(dá)到修改講一遍,講評(píng)時(shí)根據(jù)作文情況再?gòu)膶忣}開(kāi)始復(fù)言一遍,自始至終,充滿理性的指導(dǎo)。這種重理性指導(dǎo)的方式,不符合書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的基本特征。書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的間接性、意象性、概括性、模糊性,要求教學(xué)書(shū)面語(yǔ)言表達(dá),應(yīng)重視體驗(yàn)感悟,在體驗(yàn)感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性指導(dǎo)。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)作文之初,只有體驗(yàn)才能感應(yīng)到書(shū)面語(yǔ)言世界中那些只可意會(huì)而不可言傳的東西。
(三)集體教學(xué)為主的教學(xué)組織方式不符合書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)思維的個(gè)性化特征
目前,我國(guó)作文教學(xué)的組織方式主要以集體教學(xué)為主,這不符合書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)思維的個(gè)性化特征。書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的思維過(guò)程主要是形象思維的活動(dòng)過(guò)程。形象思維是以個(gè)性反映共性的一種思維形式,“是人的大腦自覺(jué)反映客觀的具體形態(tài)或姿態(tài),運(yùn)用觀念形象加工感性形象,從而能動(dòng)的指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造物化形態(tài)的思維活動(dòng)。”在書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝活動(dòng)的過(guò)程中,從感知到情感體驗(yàn),從想象到語(yǔ)言駕馭,包含著表達(dá)主體的智力、興趣、性格、意志、情緒、思想等多方面的個(gè)性特征,一篇篇成功的作品都是極具個(gè)性特征的精神產(chǎn)品。宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō):“文章最忌隨人后。”(《贈(zèng)謝敞王博喻》)又說(shuō):“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真。”(《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》)黃庭堅(jiān)的詩(shī)句言簡(jiǎn)意賅,深刻闡明了書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的生命力所在,即書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝思維的個(gè)性化特征。書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)思維的個(gè)性化特征,要求教學(xué)的組織方式應(yīng)以個(gè)別輔導(dǎo)為主。
根據(jù)對(duì)學(xué)生思維發(fā)展、書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的基本特征及其思維特征的認(rèn)識(shí),作文教學(xué)方法在宏觀上應(yīng)處理好兩個(gè)關(guān)系:
第一,感悟?qū)W習(xí)和理性指導(dǎo)的關(guān)系。
感悟?qū)W習(xí)和理性指導(dǎo)在學(xué)生作文思維發(fā)展過(guò)程中是并行存在的,要根據(jù)學(xué)生作文思維發(fā)展水平?jīng)Q定二者在學(xué)生思維發(fā)展過(guò)程中的權(quán)重。感悟?qū)W習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,直覺(jué)領(lǐng)悟書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝的學(xué)習(xí)方式,如抄寫(xiě)、背誦、仿寫(xiě)、閱讀等。在感悟?qū)W習(xí)過(guò)程中,書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝在學(xué)生大腦中處于緘默狀態(tài),不可言明,其表征呈現(xiàn)為一種能力。比如:“比喻”這一修辭技巧,許多學(xué)生在認(rèn)識(shí)“比喻”的概念、用法和作用等知識(shí)之前,就已經(jīng)通過(guò)大量的讀寫(xiě)領(lǐng)悟到了“比喻”的內(nèi)涵和作用,并且在實(shí)際的說(shuō)寫(xiě)中能夠運(yùn)用它,只是無(wú)法用語(yǔ)言把“比喻”的內(nèi)涵、作用和用法表述出來(lái)。理性指導(dǎo)則是在感悟?qū)W習(xí)的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的理性知識(shí)傳授,引導(dǎo)學(xué)生由感性學(xué)習(xí)上升到理性學(xué)習(xí)的基本方式。在教師的指導(dǎo)下,書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技藝在學(xué)生大腦中逐漸由緘默狀態(tài)發(fā)展到可以言明的狀態(tài),學(xué)生逐漸形成對(duì)書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)的元認(rèn)知能力。感悟?qū)W習(xí)和理性指導(dǎo)在學(xué)生作文思維發(fā)展過(guò)程中的并行關(guān)系和所占權(quán)重可以用下圖表示:

第二、集體教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)的關(guān)系
根據(jù)作文思維的個(gè)性化特征,作文教學(xué)的組織方法應(yīng)該以個(gè)別輔導(dǎo)為主、集體教學(xué)為輔,然而,現(xiàn)實(shí)中的作文教學(xué)普遍流行的方法卻是集體教學(xué)為主,個(gè)別教學(xué)為輔。這里有主觀認(rèn)識(shí)上的原因,更有客觀條件方面的限制。
1.對(duì)作文集體教學(xué)和個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式,在作文教學(xué)中的地位,認(rèn)識(shí)不到位。過(guò)去,人們對(duì)于作文集體教學(xué)的理解是片面的,教師按照教學(xué)大綱或者學(xué)校課程安排,每周兩課時(shí)或者每單元兩課時(shí)的集體教學(xué)安排,把作文布置下去、課下在作文本上寫(xiě)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)、集體講評(píng)指導(dǎo)指導(dǎo),認(rèn)為就完成了教學(xué)的主要任務(wù)。如果僅此理解作文集體教學(xué),那么我們說(shuō)這種集體教學(xué)遠(yuǎn)沒(méi)有完成作文教學(xué)的任務(wù),這種集體教學(xué)在教師指導(dǎo)作文、學(xué)生學(xué)習(xí)作文的過(guò)程中,僅僅處于輔助性地位。這種集體教學(xué)僅僅是讓學(xué)生知道了作文的任務(wù)、學(xué)生按照教師的布置寫(xiě)了、學(xué)生也知道自己作文的水平和作文的缺點(diǎn)了,但大多數(shù)學(xué)生就是不知道自己的作文通過(guò)什么途徑改進(jìn)、怎樣改進(jìn)。
對(duì)于個(gè)別輔導(dǎo)的理解也是狹義上的,僅僅局限于對(duì)教師布置的具體作文而進(jìn)行的具體時(shí)間具體地點(diǎn)的指導(dǎo)。廣義上的個(gè)別輔導(dǎo),指教師的指導(dǎo)融入與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活、思想交流中,日常化、生活化,對(duì)教師來(lái)說(shuō)是有意識(shí)的,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),則是非刻意的、潛移默化的,這種廣義上的個(gè)別輔導(dǎo)是隨時(shí)隨地的,甚至是異時(shí)異地的。這種個(gè)別輔導(dǎo),在教師指導(dǎo)作文、學(xué)生學(xué)習(xí)作文的過(guò)程中,應(yīng)處于主導(dǎo)地位。因?yàn)橥ㄟ^(guò)個(gè)別輔導(dǎo),學(xué)生真正知道了通過(guò)什么途徑改進(jìn)作文、怎樣改進(jìn)作文。
2.作文教學(xué)的個(gè)性化特征要求教師要照顧到每個(gè)學(xué)生的作文進(jìn)展情況,對(duì)每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷、思想成長(zhǎng)、語(yǔ)言積累都要給予充分的關(guān)注,并且能夠根據(jù)每個(gè)學(xué)生作文進(jìn)步的不同特征,實(shí)施不同的輔導(dǎo)方法。然而,我國(guó)目前中小學(xué)教學(xué)班班容量過(guò)大,致使教師沒(méi)有精力照顧到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況。依照教育部有關(guān)規(guī)定,中小學(xué)教學(xué)班班容量,一般為45人左右,最多不得超過(guò)55人。但是,事實(shí)上全國(guó)各地中小學(xué),尤其是城鎮(zhèn)中小學(xué),教學(xué)班人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了規(guī)定的人數(shù)。由于班容量過(guò)大,班級(jí)的整體性教學(xué)任務(wù)已使教師不堪重負(fù),學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)就可見(jiàn)一斑。因此,作文教學(xué)的個(gè)性化特征在大多數(shù)學(xué)生身上無(wú)法獲得體現(xiàn),只能作為整體教學(xué)的步驟走走過(guò)場(chǎng),其教學(xué)效果就可想而知了。
隨著人們認(rèn)識(shí)的進(jìn)步,科技的創(chuàng)新,社會(huì)的發(fā)展,作文教學(xué)組織方法以個(gè)別輔導(dǎo)為主、集體教學(xué)為輔已經(jīng)越來(lái)越走向可能。
1.現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,為作文的個(gè)別教學(xué)提供了更廣闊的時(shí)空,教師利用網(wǎng)絡(luò)各種傳遞方式,可以異時(shí)異地與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的交流。
2.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教育教學(xué)的物質(zhì)條件將越來(lái)越充裕,小班化教學(xué)將成為可能,為作文的個(gè)別教學(xué)的實(shí)施提供物質(zhì)支持。
總之,作文教學(xué)在教學(xué)組織上,如果不加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),提高作文教學(xué)效益將永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng)想。
[作者通聯(lián):河北承德民族師范高等專(zhuān)科學(xué)校]