學位制溯源

學位制溯源

我國現行的學位制是世界上一般通行的“學士、碩士、博士”三級學位制。而在古代，博士是個官名，學士最初指在學校讀書的貴族子弟，以后也成了官職的名稱：而碩士只不過是對德高望重、博學廣聞的人的一種敬稱而已。另外，我國古代的科舉制度中，雖然有秀才、舉人、進士等級，但這些等級只是被充作當官任職的階梯，與學位制并沒有關系。我國最早的學位制是清朝末年的“附生、貢生、舉人、進士”四級學位制。戊戌變法后，清王朝開始興辦學校。1902年，清政府頒布了《欽定學堂章程》，規定：“小學卒業(畢業)，獎給附生：人學分科卒業，獎給進士。”即以獎勵的形式，對不同程度、不同水平的知識分子授予相應的稱號，可以說，這就是我國最早的學位制。

“本命年”是契丹人發明的

過“本命年”，對于華夏子孫來說并不陌生。過“本命年”時，人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩，也有在衣服上縫紅布條的。可讓我們沒有想到的是，過“本命年”這一一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代當時已經用十二生肖紀年，每十二年，生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這一年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。

古人寫字為何要豎寫

古人寫字之所以要豎著寫，是因為在造紙術發明以前，古人是在竹簡牘上寫字的。而竹木簡牘都是窄長的竹木片，用繩串起來可卷成冊。“冊”字就是簡牘的象形字，而打開卷冊自然是右手執端，左手展開方便。所以，書寫也就是自上而下，從右往左了。另外，漢字書寫的自上而下，自右而左，也反映了古人的尊卑思想。古代，上為君，為父母：下為臣，為子女。右為大，左為小。“無出其右”就是沒有超過的意思。

我國歷史上最早的航標

元世祖至元十九年(1282年)，開辟了從劉家港(江蘇太倉)到直沽(今尺津)的北洋航線，用來海運江淮大米供應人部(北京)。長江口沙灘暗礁密集，常有船只擱淺觸礁，造成人財損失。到元武宗至人四年(1311年)，根據老船工蘇顯的建議，在江口西沙嘴設置了一艘桅桿頂端掛有彩色旗幟固定的船只，使各種船舶以此為標志，得以安全通過。這就是我國歷史上最早的航標。

古代的“人才招聘”

我國最早的“人才招聘”，可以追溯到殷商。據《孟子》記載，商湯曾五次派人“以幣聘”伊尹輔治國政。到了周代，人才招聘開始形成一種制度，規定每年三月，都要“聘名士，禮賢者”，廣征各方人才。戰國時，燕昭王曾以重金招聘天下之人才，招來了樂毅、劇辛等人。秦國也曾廣招六國人才，如衛人商鞅、呂不韋、楚人李斯等，號為“客卿”。漢高祖曾發布“招賢詔令”，還規定如發現人才，當地郡守都親自勉勵，駕車送到京城，而不招待者則免職。我國古代用人，大都講究用人之長，容人之短。為此，一些朝代采取了相應的招聘政策：“不以前過為過”、“不論出身”、“不拘資格”、“賢能不待次而舉”。其招聘方法大體有：“筑招賢臺”、“出招賢榜”、“舉薦”、“實地察訪，隱處求才”。

最古老高速公路——秦朝騾馬古道

中國最近在湖南發現比西南邊境“茶馬古道”歷史更久遠的騾馬古道，這一古道建于2000多年前的秦朝，古道上騾馬腳印至今清晰可見，那是秦始皇南征大軍馬蹄留下的歷史腳印。據《長沙晚報》報道，騾馬古道在湖南郴洲南嶺被發現，經考證就是歷史上著名的“湘粵古道”，古道上深深的騾馬蹄印，只有經千百年反復的踐踏才有可能形成。目前，中國最知名的騾馬古道是青藏、川藏及滇藏三條“茶馬古道”，古道源于唐時“茶馬互市”，主要為馬幫及商旅使用，用來進行馬匹及茶業商貿。據湖南省全國文物普查考察組專家考證，這條位于郴州市蘇仙區鄧家塘村折嶺頭組的古道，就是在過去2000年中，溝通中原與嶺南一帶的交通要道。

皇帝有多少妾

中國有句古話：“三宮、六院、七十二嬪妃”，說的是皇帝的納妾現象。傳說周文王有后妃24人。秦始皇滅六國后，曾將原六國宮中與各地挑選出來的佳麗上千人，全部收入阿房宮中。到了漢朝，漢元帝寵幸3000，東漢桓帝蓄美5000。到了晉武帝時，后宮美女竟然超過了1萬。隋煬帝的后宮雖然只有5000人，加上各地的行宮，宮女人數也超過1萬。最高記錄的保持者還要數唐明皇李隆基，當時從都城皇宮到各地行宮的宮女人數竟達4萬之眾。宋代以后，帝王的后宮妃妾開始減少，再也沒有一個帝王挑戰“萬人”的記錄。根據紀昀的記載，明代熹宗在天啟元年派人到各地選拔了5000名年少美女進京面試，第一關為檢驗形體，只1000人過關：第二關檢驗“私處”，結果只有300人過關：第三關進宮“實習”，后只有50人被封妃嬪。

舉白旗的由來

兩軍對峙，戰敗一方表示投降時，就要打出白旗，戰勝的一方會停止使用武力允許其投降。在戰爭中使用白旗起始于遠古，但當時白色旗幟代表要求進行談判先休戰，而不表示投降。當交戰的一方打出白旗時，對方便知道另一方要求談判，于是下令停止一切進攻活動。持白旗的一方則派出軍使、號手、旗手和翻譯到對方指揮部說明條件或意圖。軍使從展示白旗始到再回到本方為止享有不可侵犯的權利。談判期間雙方誰也不能向對方發動進攻。隨著時間的推移，打白旗就成了“投降”的標志，且一直沿用到今天。

我國古代的茶館

茶館又叫茶樓、茶肆、茶坊、茶寮、茶室等，它是以營業為目的、供客人飲茶的場所。最早的茶館是以茶攤形式出現的，時在東晉元帝(公元317～322年在位)時。南北朝時出現了供喝茶住宿的茶寮。唐代商業交往發達，適應經濟活動的需要，從京城長安、洛陽到四川、山東、河北等的大中城市，都出現了茶肆。茶館是商業經濟活動發展的產物。從發展階段上看，東晉是原始類型茶館的發軔階段，南北朝形成初級型的茶寮，唐代是茶館的正式形成期。宋、元、明、民國時期，茶館日趨發達，在大中小城市乃至于鄉鎮、農村，都有了廣泛的立足之地，成為中國社會生活的重要內容和一大景觀。

責任編輯 蒲 暉