這里的“十五”和“八月”是按照我國農歷說的,“月兒圓”和“秋氣清”均是天體和氣候運動變化的結果。既然這條諺語說的是月,那我們就來說一說月亮盈虧與人身體變化的密切關系。
月到中秋分外明
農歷八月十五,是我國民間傳統的“中秋節”,也有稱作“團圓節”、“月亮節”的。唐代詩人王建的詩句“今夜月明人盡望”,說的是舉國觀月的盛況。人皆以為“月到中秋分外明”,這種認識是有科學道理的。因為月亮的光是靠太陽照射時反射而發生的,太陽光有時直射月亮,有時斜射月亮,這勢必形成月亮的不同受光面,也就產生了不同的亮度。八月十五,正值秋分前后,太陽光差不多是垂直射到月球上的,月球上接受的光線多,反射的光線強,加之此時秋高氣爽,萬里無云,空氣濕度小,透明程度好,所以,從地球上看上去,月亮就顯得格外明亮了。關于這一點,我國古人早就有明確的認識,唐代詩人潘緯有詩說:“豈是月華別,只因秋氣清。”劉禹錫說:“暑退九宵靜,秋澄萬景清”。他們所說的“秋氣清”、“九宵靜”,正是月亮分外明亮的重要原因。
月有陰晴圓缺,人有周期變化
月亮有盈有虧,它的規律性變化和人體健康有密切關系,這就是時間醫學中的“生物鐘”思想,祖國醫學認為“天人相應”,也就是說大自然的規律性變化和人體的生理變化節律是一致的。就以婦女的月經來潮的規律而論,專家們經過大量的研究工作后證實,月亮的盈虧與婦女的月經周期有著有趣的關聯。大部分婦女月經來潮的時間在盈月,新月前夕為經期低峰。人的出生率在月圓時最高,新月前后最低。上海中醫藥大學的一篇報告還指出,人的體溫變化與月亮的盈虧也呈同步關系。這些認識和兩千多年前的中醫古籍《黃帝內經》中記載的“月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿。則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居”的理論,是完全相吻合的。
國外也有研究認為,月廓的圓缺與人的侵犯性行為有關系,滿月時人的行為處于“最強狀態”,精神不穩定的人群表現尤為突出。此時,他們往往難以自我控制,易于出現各種“侵犯性”暴力和狂躁行為。美國邁阿密州精神病學家阿諾德利·萊伯十幾年來運用這一理論多次預見性地估計了社會犯罪率變化的情況,皆為事實所驗證。科學家們指出,人體的生理變化和月亮的周期性變化之所以表現出一致,是受月球引力影響的結果。月球引力的改變,可以引起地球上所有固體、液體、氣體的潮汐樣起落。