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“關注人”的變革

2007-12-31 00:00:00翟自軒
新聞愛好者 2007年20期

我們稍稍留意這兩年中國電視的熒屏,就會發現一個顯著的革命性的變化——“電視對于人的關注”,我們已走過了由事件和生活流程向人的生存狀態關注的過渡,并開始大規模地關注人、各種各樣的人的命運、人們的內心和不同的感受,關注他們的深層的心理狀態,關注與他們生活相聯系的社會大背景的變遷以及對他們情感和思想的影響及引導。電視對人的關注不僅集中在個體,還有群體的反映,更可推而廣之到整個民族。

本文試從電視媒體特性與語言的演革入手,對電視“關注人”的這一變化從可能性和必然性上作一分析。

電視媒體語言的演革與電視的特性功能

作為“媒介影像藝術”的當家人——電影電視的歷史就是不斷發展、變化、完善的語言史,是電影電視語言不斷更替、創新的歷史。所以,對于“媒介語言”的研究,是我們整個電視媒介藝術發展研究工作的起點。

古今中外,電影理論界和創作界各流派的紛爭,如以愛森斯坦為代表的表現派以及巴贊、克拉考爾為代表的再現派的紛爭,都是基本圍繞著電影的特性展開的。法國著名電影評論家安德烈·巴贊的最重要的理論文章,被收集成冊,書名叫《電影是什么?》,而德國的電影理論家齊格弗里德·克拉考爾也寫了一本書,書名叫《電影的本性》。巴贊的再現派(被稱為“紀實主義”)理論的核心,就是強調電影藝術對自然的逼真的反映;而出發點是強調了電影的工具——攝影機、材料——感光片給電影帶來的基本特性:即電影特別擅長于記錄和揭示具體的現實。根據這種電影觀,在實踐中就引出了“長鏡頭”和“大景深鏡頭”的拍攝法,盡量用實景,啟用非職業演員,用無技巧剪接代替技巧畫面轉場等創作方法和技巧。而以愛森斯坦為代表的表現派,他們強調蒙太奇在表現方面的作用,強調鏡頭組接在體現人們的理性世界、表達人們的主觀意念或對客觀世界的解釋等方面的作用,豐富了電影藝術的表現手段。

電視的關注:由關注事件到關注生活流程

電視媒介反映的是人類社會的現在和發展,發展的眼光是從過去到未來。確切地講,發展即是歷史。而電視最終的關注還在于人,因為人是歷史的主體,是歷史的創造者。歷史畢竟也只能是人的歷史。因此,所謂歷史事實,最終都不過是人的具體活動過程及其結果,在眾多電影創作和電視紀實作品中,人,不僅成為我們近視風雨人生里程中滾滾紅塵的歷史之鏡,同時,也成為歷史長河中或驚天動地或委婉動人的大小事件的主體和載體。

雖然“跟隨再跟隨”的跟拍技術一度成為以“跟蹤記錄”來結構全片的創作方法,但電視創作者的過程意識在中國熒屏上的全面復蘇還表現在對于“原湯原汁”的生活原生態和事件流程的捕捉和展示上。例如1993年前后《東方時空》的“講述老百姓的故事”和“紀實性新聞節目”的出現。在創作上表現即利用電視技術手段(攝像機及拍攝技術),原原本本地把生活具象和事件過程還原出來,以達到完整的而不是支離破碎的、一體的而不是形聲分離的生活和事件的真實。根據現代影視理論主要的兩大流派:非理性的意識流和回歸自然的生活流,“原湯原汁”地反映人的生存狀態和生活原生態的手法雖然很貼近自然和受眾,但卻很容易讓把握不好的創作者不慎走入不加選擇的自然主義的誤區。“原湯原汁”經過考驗,事實說明:反映生存狀態和事件流程的“回歸自然法”還是需要高度的藝術提煉和思想升華的,不過一切到有匠心,只是看不到技巧罷了。

電視對“人”的關注:關注人、關注人的感受和心理狀態

在較長的一個歷史時期,我們的屏幕對“生存狀態中的人和事件流程中的人”的關注僅僅局限在表象,我們講述了事實及流程狀態本身,但所給的信息量卻極其有限,內核的東西有待挖掘。如同墻上的年歷隨歲月撕去一頁又一頁,“關注生存狀態”的這個電視和社會歷史階段即將走進新一輪的起點,或者說被中國電視熒屏培養起來的電視觀眾們已不再滿足于展示式的訴說方式。伴隨著紀實節目對關注主體——“事件與生存狀態”——到“歷史與現狀事件中的人和他們的心理狀態”的關注——中國熒屏上的表現主體逐漸轉移到立體的“人”身上來了。這個“人”的定義比較寬泛,有偉人:馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平、周恩來等;有普通人:普通工人、普通農民,從他們身上,我們透視出時代和社會的變遷,當然從一定的意義上來講,偉人亦是普通人或曾經是普通人;這里還包括個體,也可以是群體。事實上,電視屏幕上的變化不僅在于讓人看到人,還在于讓人看清人。隨著創作主體和創作敘事語言法則的變革、描述方式的變革,由此引發了一場創作觀念和理念上的革命。

于是對電視媒介來說,關注的兩個層次實質上換到觀眾角度來看恰巧是注意的兩個層次。當傳者和受者分別在第二個層次上契合時,心與心的交流完成并形成完美的交融,我們屏幕上關注的人的真情實感打動了另一個人群,我們抓住了觀眾的心,于是我們成功了。由此,關注的認識不僅在于我們反映的主體的心理感受,而且延伸到觀眾的心理感受。這便是一個涉及電視的語言、思維和心理的重要課題了。

通過以上分析可以看到,電視“關注人”的變化雖然表現在電視語言的進步,而實質上它是沿著兩個渠道進行的,一個是媒體熒屏;一個是觀眾的觀賞心理行為。也就是說,我們現在從事的事業已經越來越符合電視發展的客觀規律,并由此引發了中國電視人創作觀念和理念上的一個至關重要的變革。無論是紀實節目,還是欄目化進程,包括各種新節目形式的實驗和嘗試,中國電視創作已經開始將人的因素作為前進的但不是唯一的,然而卻是至關重要的衡量標尺。

由于我們對于電視特性和功能的認識有一個漸進的過程,所以中國電視媒體的傳播和藝術創作浪潮是隨著我們對于電視特性和功能的開發展開的。從新聞節目、深度新聞報道、直播節目、滾動播出到紀實節目,從談話節目、娛樂節目、服務類節目到社會類節目,螺旋式的提高如同一次次浪潮。但有一點是不會在短期內隨著節目樣式和形式改變,甚至還有可能深化的——那就是“電視對人的關注”。

(作者單位:濮陽電視臺)

編校:施宇

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