治學當忌“太熱鬧”

世界數(shù)學大師陳省身，創(chuàng)辦美國數(shù)學科學研究所，并獲得了數(shù)學的世界頂尖獎沃爾夫獎。他把獲得的不菲獎金，貢獻給祖國，創(chuàng)辦了南開數(shù)學研究所。這個研究所，已經初露鋒芒，培養(yǎng)出了一批數(shù)學新人，前景可觀。

當有人問到陳省身為什么不把數(shù)學研究所設在首都北京的時候，他的回答非常干脆：“北京太熱鬧!”

做學問，要離開“太熱鬧”，吾日三省吾身的陳省身，確實悟出了真道理、大道理。

治學當忌“太熱鬧”，是歷史和實踐檢驗的真理。孔子罷游而刪詩；司馬無官而史記；玄奘取經走大漠；當代的陳景潤，其最輝煌者，是他在幾平方米的單身宿舍時期。無數(shù)的歷史實踐驗證：做學問出成就，不可“太熱鬧”，要甘于清靜寂寞。筆者在書店里曾經見到過一本書，名字是《中國書院詞典》。翻了一下，嵩山書院、岳麓書院、蓮池書院……幾乎中國歷史上的治學之地，都不在“太熱鬧”的地方。

陳氏之謂“北京太熱鬧”，筆者想，也是他對當前文人扎堆之地治學現(xiàn)狀的一種調侃。

“太熱鬧”，是浮躁學風的代名詞。做學問，不是實事求是、踏踏實實，而是熱衷于找路子、扒門子、評職稱、要學位，甚至搞“學績工程”；不是獨立思考、自主創(chuàng)新，而是熱衷于步人后塵、拾人牙慧，甚至發(fā)展到抄襲剽竊；不是刻苦鉆研、窮極見終，而是熱衷于出風頭、掛頭銜。像季羨林這樣謝絕“大師”頭銜的學問家，“太熱鬧”的地方，實在是太少了。

“太熱鬧”，還是學商的形容詞。例如：今年的“兩會”上，就有與會者揭露一些“經濟學家”大發(fā)“家”財?shù)恼嫦唷３匀思业淖於蹋萌思业氖周洝！敖洕鷮W家”一旦成了老板的雇傭軍，他們的學問本身，也就成了“太熱鬧”了。

“太熱鬧”，還是對學問場、學問門的拷問。大學成了大樓的同義詞；高等學府成了大收費站；教育家成了腐敗梯隊……有些學問場、學問門還嫌不夠熱鬧，又鬧著辦什么“大學城”、建托拉斯學肆。

誠然，有些學問，不能無視實踐、脫離社會。做學問不能夠兩耳不聞窗外事、躲進小屋成一統(tǒng)。但須明白：“太熱鬧”，不是真實的實踐，而是實踐的虛妄化；“太熱鬧”，也不是本色的社會，而是社會的無序化。把“太熱鬧”當成實踐、看做社會，這是一個誤區(qū)。建立在“太熱鬧”上的學問，必然是虛幻的海市蜃樓，必然是學問的假冒偽劣。

陳省身年過花甲，在做學問與“太熱鬧”的關系上頭腦清醒、不犯糊涂，更不隨波逐流甚至說得上是不同流合污，實在不易。實際上，陳省身忌諱“太熱鬧”，也是他本人成功的一大因素；陳省身忌諱“太熱鬧”，又是他創(chuàng)辦南開數(shù)學研究所成功的一大因素。

但愿學人記住陳省身大師的這句話，但愿學人理解陳省身老人的一番苦心：治學當忌“太熱鬧”。