[摘要]本文主要分析了科教片的藝術(shù)特性,本文認(rèn)為,科教片的藝術(shù)特性包括:科學(xué)實(shí)證性、邏輯論辯性、科學(xué)嚴(yán)肅性、易解讀性、知識(shí)趣味性五大特性,并認(rèn)為這五大特性是當(dāng)代科教片需要具備的五大特性。
[關(guān)鍵詞]科學(xué)實(shí)證性邏輯論辯性科學(xué)嚴(yán)肅性 易解讀性知識(shí)趣味性
孫中山說(shuō):“夫科學(xué)者,系統(tǒng)之學(xué)也,條理之學(xué)也。凡真知特識(shí),必從科學(xué)而來(lái)也。”[1]
菜元培說(shuō)科學(xué)是:“國(guó)家所賴以生存之要素。”[2]
毛澤東說(shuō):“我們民族的災(zāi)難深重極了.唯有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神,能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路。”[3]
科教興國(guó),極大地提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),這是中華民族的目標(biāo),歷史的期待,擔(dān)當(dāng)這一歷史重任的,除學(xué)校教育外,其一重要的途徑就是調(diào)動(dòng)一切科學(xué)、教育、文藝形式,借助大眾傳播媒介對(duì)全社會(huì)進(jìn)行科學(xué)普及教育。
科教片是影視藝術(shù)大家庭中的一員,和影視藝術(shù)的其他片種比起來(lái)科教片具有相當(dāng)?shù)奶厥庑浴_@種特殊性表現(xiàn)在科教片的表現(xiàn)對(duì)象上,當(dāng)前的科教片創(chuàng)作資源主要是自然科學(xué)領(lǐng)域。也就是說(shuō),科教片是以藝術(shù)的方式來(lái)展現(xiàn)科學(xué)。因此可以說(shuō),科教片是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。但這并不是說(shuō)科教片就沒(méi)有科學(xué)的嚴(yán)肅性。什么是科教片?從字面意思上看,“科教”有著科學(xué)與教育的思想。科學(xué)性,教育性是其基本屬性。楊力先生在其著作《科教影視創(chuàng)作的美學(xué)思考》中這樣說(shuō)道:“科教片是這樣一種藝術(shù)形式——它要把科學(xué)內(nèi)容(它的核心一般是抽象道理或難以窺見(jiàn)的自然過(guò)程)變成視覺(jué)形象,放映在銀幕上供觀眾欣賞。”[4]我贊同這種說(shuō)法,科學(xué)教育、普及是科教片的基本任務(wù)。“放映在銀幕上供觀眾欣賞”以達(dá)到科教片普及科學(xué)知識(shí),對(duì)群眾進(jìn)行科學(xué)教育的目的。他是從科教片的形式上為其定義的。我認(rèn)為,科教片應(yīng)該是以科學(xué)教育為核心。借用影視藝術(shù)的手段,準(zhǔn)確、客觀、科學(xué)、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)科學(xué)知識(shí),普及科學(xué)知識(shí),教育群眾的影視作品。
母庸質(zhì)疑,科教片的功能主要是科學(xué)教育,既是“科學(xué)地教育”也是“科學(xué)的教育”。“科學(xué)地教育”強(qiáng)調(diào)的是教育的方式科學(xué),先進(jìn)。“科學(xué)的教育”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)受教者進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的教育。“科教片的任務(wù),是向人民群眾普及科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技能,進(jìn)行歷史唯物主義和辯證唯物主義思想教育,使人們?cè)鲩L(zhǎng)才干,促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”[5]楊力先生這樣論述科教片的功能:“科學(xué)和科教片的主要功能是什么,回答只能是既讓人認(rèn)識(shí)世界、更教人改造世界。它既是一種精神力量,同時(shí)也是一種特殊的物質(zhì)力量,或曰知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力。”[6]多么精辟的論斷啊,他既點(diǎn)出了科教片的功能是“讓人認(rèn)識(shí)世界”,同時(shí)也指明了科教片存在的目的和意義是“教人改造世界”。
由于科教片是以藝術(shù)的形式展現(xiàn)科學(xué),于是科教片在對(duì)大眾進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的普及的同時(shí)兼有娛樂(lè)的功能,例如我們經(jīng)常愛(ài)看的《動(dòng)物世界》,現(xiàn)在的《人與自然》、《discovery》、《探索匯粹》這些大系列片形成的大制作,一集一個(gè)知識(shí)點(diǎn),一集展現(xiàn)一個(gè)科學(xué)事項(xiàng),講明一個(gè)科學(xué)原理.科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性融和于一起,給我們帶來(lái)了極大的認(rèn)識(shí)科學(xué)的興趣及娛樂(lè)。
事物的功能和目的決定了其自身的特點(diǎn)。科教片也是如此。畫面作為科教片最重要的語(yǔ)言載體,擔(dān)負(fù)著準(zhǔn)確傳達(dá)科學(xué)知識(shí).生動(dòng)形象展現(xiàn)科學(xué)事項(xiàng),通俗易懂講明科學(xué)原理.將科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性融合于電視形象性、直觀性、藝術(shù)性之中的任務(wù)。因此當(dāng)前的科教片需具備以下特性。
1、科學(xué)實(shí)證性
科學(xué)實(shí)證性是科教片的一項(xiàng)重要原則。毫無(wú)疑問(wèn)。科教片的創(chuàng)作客體是科學(xué)(這里只談自然科學(xué))它不同于一般文藝的表現(xiàn)對(duì)象——社會(huì)生活。科學(xué)是自然界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的真實(shí)反映,是研究自然界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)家的主觀認(rèn)識(shí),是科學(xué)家對(duì)自然界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種把握方式,是一種特殊的意識(shí)形態(tài)。
表現(xiàn)這種特殊的意識(shí)形態(tài)是不容易的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候這種意識(shí)形態(tài)是非常抽象的.并且在這種意識(shí)形態(tài)的表面存在著許多假象。這些假象在平常的生活中迷惑了大多數(shù)人,因此要人們相信埋在假象下面的真相是需要進(jìn)行科學(xué)的實(shí)證的。如此,科教片就必須具有科學(xué)實(shí)證性,將迷惑人們的一些假象打碎,將事實(shí)的真相擺在人們面前。
我們知道,許多時(shí)候,在人們用語(yǔ)言闡述某個(gè)規(guī)律。某個(gè)原理的時(shí)候,只有蒼白的語(yǔ)言無(wú)法很快讓人們接受這個(gè)規(guī)律或者原理。人們要接受這個(gè)規(guī)律或者原理必須經(jīng)過(guò)自己在頭腦里的反復(fù)辨證。把這個(gè)規(guī)律或者原理在自己頭腦里的假想實(shí)驗(yàn)里進(jìn)行實(shí)踐。經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程,人們對(duì)所聽(tīng)到的東西也不過(guò)是將信將疑而已。
科教片跳過(guò)了人們頭腦里的假想實(shí)驗(yàn),將這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)在畫面中,這樣一來(lái),科教片就必須具備科學(xué)實(shí)證性,否則人們是無(wú)法相信你要表現(xiàn)的東西。如此的科教片就失敗了。因此科教片畫面的語(yǔ)言必須具有科學(xué)實(shí)證性。
2、邏輯論辯性
邏輯論辯性,我們知道,沒(méi)有經(jīng)過(guò)邏輯組合的語(yǔ)言只是一些符號(hào)的無(wú)序組合,無(wú)法準(zhǔn)確的表達(dá)意義。科教片創(chuàng)作的對(duì)象本身就是邏輯論辯性很強(qiáng)的科學(xué)或技術(shù)原理。這樣的創(chuàng)作對(duì)象就決定了科教片作品具有邏輯論辯性的一大藝術(shù)特征。并且,邏輯論辯性對(duì)于科教片同樣是生命一樣的重要。
自然科學(xué)對(duì)于人們的邏輯思維的要求是較高的,表現(xiàn)自然科學(xué)的科教片同樣要求有較強(qiáng)的邏輯論辯性。通常在闡釋一個(gè)科學(xué)原理的時(shí)候,需要將一些科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行邏輯組合,并用邏輯性較強(qiáng)的語(yǔ)言描述出來(lái)也就是我們常說(shuō)的解說(shuō)詞,這樣人們?cè)诮邮芸茖W(xué)原理的時(shí)候就顯得較容易理解。這樣就要求科教片具有較強(qiáng)的邏輯性。
科教片在具有較強(qiáng)的邏輯性的同時(shí)還需具有“論辯”性,敘述一個(gè)科學(xué)原理,不是僅需要邏輯性較強(qiáng)的語(yǔ)言就能讓人們理解接受,還需要有論辯的過(guò)程。科教片除了有聲語(yǔ)言敘述科學(xué)原理外,還要借助邏輯論辯性較強(qiáng)的畫面進(jìn)行實(shí)證和補(bǔ)充。否則在有限的時(shí)間里,是無(wú)法讓觀眾理解和接受科學(xué)原理的。
3、科學(xué)嚴(yán)肅性
“科教片的任務(wù)是宣傳唯物主義世界觀,開(kāi)發(fā)人們的智能,傳播多種技術(shù)生產(chǎn)知識(shí),這是它的主要任務(wù),宣揚(yáng)科學(xué)知識(shí),宣揚(yáng)唯物世界觀,這就是科教片的職責(zé)。”[7]傳播科學(xué)信息是科教片的核心任務(wù),科學(xué)信息含量高是科教片的本質(zhì)特點(diǎn),科學(xué)信息含量的多少是科教片的生命線。然而,早期的一些科教片卻出現(xiàn)了重藝術(shù),輕科學(xué)的創(chuàng)作傾向。針對(duì)這一現(xiàn)象,電影理論家邵牧君說(shuō):“科學(xué)觀念對(duì)科教片是很重要的,如果搞科教片的同志將精力用在藝術(shù)問(wèn)題上,考慮藝術(shù)表現(xiàn)手法,以情動(dòng)人、引人思考,把科學(xué)問(wèn)題放在第二位上,那是很危險(xiǎn)的(邵牧君語(yǔ))。”科教片創(chuàng)作的對(duì)象是科學(xué),科學(xué)是嚴(yán)肅的,因此作為傳播知識(shí),普及科學(xué)原理的重要傳媒,科教片也必然具有科學(xué)嚴(yán)肅性。
科學(xué)嚴(yán)肅性是科教片的重要?jiǎng)?chuàng)作原則,如果科教片在創(chuàng)作上忽略了科學(xué)嚴(yán)肅性這一原則,那么科教片傳播得科學(xué)知識(shí)必然對(duì)觀眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。那科教片科普教育的意義則蕩然無(wú)存。但是科學(xué)嚴(yán)肅性并不影響科教片的藝術(shù)性。兩者的關(guān)系不是對(duì)立的,而是相互補(bǔ)充有機(jī)結(jié)合的。例如中央電視臺(tái)播出的《科技之光》系列節(jié)目,這些節(jié)目不但在畫面、音響以及作品結(jié)構(gòu)等方面注重藝術(shù)性,而且在科學(xué)原理的解釋,展示等方面很注重科學(xué)嚴(yán)肅性。
4、易解讀性
“科教片創(chuàng)作始終要把握住科學(xué)性這個(gè)核心,準(zhǔn)確、真實(shí)、形象、深入淺出地把它表現(xiàn)出來(lái)。”[8]科教片必須有較強(qiáng)的科學(xué)實(shí)證性、邏輯論辯性,含有大量的科學(xué)知識(shí)信息,這些都做到了,但是如果只有少部分科學(xué)研究者能看懂的話,這樣的科教片就失去了傳播科學(xué)技術(shù),宣揚(yáng)科學(xué)知識(shí)的功能了。因此,科教片還須具有易解讀性。
今天的科學(xué),明天的技術(shù),后天的產(chǎn)業(yè)是時(shí)代的潮流。科學(xué)技術(shù)推廣的科教片具有較強(qiáng)的服務(wù)指向性,如《科技之光》、《科技博覽》、《致富經(jīng)》等欄目屬以科學(xué)技術(shù)推廣為目的的欄目。如《致富經(jīng)》中推出的不少指導(dǎo)勞動(dòng)致富有立竿見(jiàn)影之效的新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品,對(duì)廣大農(nóng)戶、個(gè)體戶都是一條活路、生路。我們?cè)囅胍幌拢绻平唐膭?chuàng)作者不注重易解讀性,那么這些欄目就失去了其存在的意義。
5、知識(shí)趣味性
隨著“遙控器”時(shí)代的到來(lái),人們對(duì)節(jié)目的要求也越來(lái)越高,這對(duì)科教片的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn),除了上面所說(shuō)的指向性較強(qiáng)的科教片以外,那些科學(xué)普及片,教學(xué)片等,如何吸引觀眾的眼球成為了它們最關(guān)鍵的問(wèn)題。
我們?cè)诜措娨暪?jié)目的時(shí)候,最先作用于人類感覺(jué)器官的是畫面而不是聲音。人們可以在很短的時(shí)間對(duì)畫面進(jìn)行掃描、評(píng)價(jià),并作出判斷是否要繼續(xù)看下去。因此,要留住觀眾的眼球,科教片必須具有豐富的知識(shí)趣味性。例如英國(guó)科教片《大西洋海底世界》——一部展示海底世界生命與其生存環(huán)境關(guān)系的影片,該片把觀眾帶到了奇特而陌生的海底世界,這里有形狀各異的、體積大小不同的魚蝦類和叫不出名的動(dòng)物存在。它們身體有不透明的、透明的和半透明的,各自在水中安詳?shù)匮巍0讶僳E罕至的自然世界及其景物編輯起來(lái),獻(xiàn)給觀眾,開(kāi)拓了人們的事業(yè),帶給人們難覓的科學(xué)信息和美的享受。這樣的科教片既傳達(dá)給觀眾很難得的科學(xué)信息,又給觀眾以美的享受,以知識(shí)的趣味性吸引了觀眾的眼球。因此,知識(shí)的趣味性是當(dāng)今科教片需要裝備的又一重要屬性。
但是,上個(gè)世紀(jì),我國(guó)的科教片生產(chǎn)并不景氣,是較“冷”的片種,由于科教片的特殊性,影視界對(duì)科教片的重視程度不夠。上世紀(jì)80年代楊力先生就在其文章《也談“實(shí)”與“虛”》中指出:“我也常常感到一股輕視科教片,輕視‘實(shí)’的作用的風(fēng),從社會(huì)上,從文藝界內(nèi)部刮起,尤其是輕視農(nóng)業(yè)科教片。”[9]是否就是因?yàn)槲覈?guó)當(dāng)代影視界前輩們認(rèn)同曹丕所說(shuō)的“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,夸大了“虛”的作用從而輕視了“實(shí)”呢?而近幾年科教片開(kāi)始受到重視了,《discovery》系列節(jié)目在我國(guó)取得成功,中央電視臺(tái)也成功推出了科學(xué)·教育頻道。我們應(yīng)該吸取它們的成功經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處,將這真正“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”做好。
作者簡(jiǎn)介:胡濤,云南師范大學(xué)文學(xué)與新世界聞傳播學(xué)院廣播電視藝術(shù)學(xué)04級(jí)碩士研究生。