在國際新聞、全國新聞都不占優(yōu)勢的情況下,“民生新聞”目前成為各地方電視臺在節(jié)目市場的突破口。繼江蘇城市頻道《南京零距離》創(chuàng)造收視、廣告創(chuàng)收神話之后,安徽電視臺的《第一時間》、合肥電視臺的《直播合肥》、湖南經(jīng)視的《都市一時間》、成都電視臺的《成都全接觸》、吉林電視臺的《守望都市》、河南電視臺的《民生大參考》等一批電視民生新聞欄目紛紛涌現(xiàn),在各省市頻道中遍地開花。
中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員、中國新聞事業(yè)研究室主任時統(tǒng)宇說:“民生新聞對于中國電視來講,徹底地打破了新聞壟斷和新聞特權(quán),在相當(dāng)?shù)囊饬x上和程度上實(shí)現(xiàn)了新聞民主。”但是作為從事主流新聞研究的時統(tǒng)宇也清楚地看到民生新聞發(fā)展中存在的一些“誤區(qū)”,“民生新聞現(xiàn)在成了一個什么毛病呢,哎呀,剛出車禍,哎呀,太可惜了。這現(xiàn)場的血跡咋沒拍到,那死人,哎呀,太可惜了……都是這一類。”時統(tǒng)宇講的正是廣大學(xué)者和電視人關(guān)注的民生新聞的“缺憾”。
我們認(rèn)為,民生新聞當(dāng)前存在的突出問題主要有:一味短平快,節(jié)目缺乏深度;報道較瑣碎,缺乏對新聞事件的整體把握;報道題材狹窄、重復(fù),新聞價值含量低;內(nèi)容迎合低俗趣味,大搞“腥、星、性”報道,畫面血腥或暴露,且不注意保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)利;記者發(fā)生錯位,介入干預(yù)新聞事件等。
時統(tǒng)宇多次提出“打架了、撞車了、第三者插足了、可了不得了、又出事了”不應(yīng)該是新聞追逐的看點(diǎn),并質(zhì)疑當(dāng)前的民生新聞“是否真的關(guān)注民生”,對老百姓最關(guān)心、最需要解決的諸如“新三座大山”的問題,我們媒體“表現(xiàn)出多大的關(guān)注和精力”。
幾年前,成都兩家電視臺同時報道了發(fā)生在城區(qū)的一個跳樓事件,一家電視臺在報道中極盡渲染之能事,把跳樓人和圍觀者刻畫得惟妙惟肖,主持人的語氣也是調(diào)侃的、奚落的。
而另一家電視臺則對跳樓者跳樓的原因立即展開了調(diào)查。原來這位民工在成都打了一年工,馬上就要過年了,工資一分錢都沒領(lǐng)到,而家中妻子重病在床又無錢醫(yī)治,他多次找老板要錢老板就是不給,找到市政府有關(guān)部門又因沒有勞動合同,無人受理,萬般無奈之下,他失去了生活的希望。在了解到這些情況后,這家電視臺派出多組記者,找到了老板、走訪了民工、采訪了有關(guān)部門,不僅促成了這位民工問題的解決,還將拖欠民工工資這一普遍性問題的嚴(yán)重性提了出來,引起了政府和社會各界的高度重視。
這樣看來,同樣一件事,因?yàn)閳蟮澜嵌鹊牟煌瑓s是迥異的效果。到底該冷眼旁觀還是熱切關(guān)注,這不僅是民生新聞報道的視角問題,更是民生新聞的價值取向問題。后者才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的主流民生新聞的報道形式。我們從中也不難看出,同一件事情的兩種不同的報道,觀眾最終將選擇誰,我們競爭的結(jié)果也會在其中。
民生新聞在經(jīng)歷過早期的“注意力經(jīng)濟(jì)”之后,似乎進(jìn)入了“后民生時代”。(《民生之后,電視將何去何從?》王立綱博客)“后民生時代”,民生新聞主流化、公共化發(fā)展,不是讓民生新聞僵化,而是更加強(qiáng)調(diào)報道的平民化視角,真正反映民眾生活中的酸甜苦辣、喜怒哀樂;美國學(xué)者20世紀(jì)90年代提出的“公共新聞”理論對此進(jìn)行了準(zhǔn)確的闡述,提倡新聞記者不應(yīng)僅向公眾展示事件、描述沖突,還要向公眾解釋事件為什么和哪里值得關(guān)注,并盡可能地提供建議,幫助其參與到公共生活中去。
江蘇衛(wèi)視“1860新聞眼”曾播出過這樣一條新聞:一位男子騎著棗紅色的高頭大馬,在鬧市的人行道上得意地溜達(dá)。警察攔住他,告訴他不能在街上騎馬。警察說,《道路交通安全法》規(guī)定:馬車不能上馬路。男子振振有詞:“可我這是馬,它沒有拉車,你規(guī)定了馬車不能,可沒規(guī)定馬也不能。”市容部門接到了舉報,匆匆趕到現(xiàn)場,他們說,按規(guī)定市區(qū)內(nèi)不能養(yǎng)家畜。男子說,它不是家畜,我也不讓它干活,它是我的寵物,怕它隨地大小便,我還給它屁股上戴上了兜兜。如果新聞到此為止,這充其量就是一則滑稽新奇的社會新聞或者民生新聞。然而,“1860新聞眼”的記者做了另外一種努力,他們采訪了相關(guān)部門和法律專家,發(fā)現(xiàn)并沒有法律法規(guī)禁止在街頭騎馬。于是他們設(shè)置了一道問題:馬究竟能不能上馬路?1萬多名觀眾通過短信參與到節(jié)目中來,短信平臺成了新聞的延續(xù)。
這期節(jié)目的客觀效果是,觀眾爭著去查閱交通、防疫、市容等各類法律文件,試圖找出騎馬者合法或不合法的根據(jù)。立法部門則開始研討,將之寫入法規(guī)。在報道基本事實(shí)的同時,新聞工作者還以組織者的身份介入到公眾事務(wù)中,發(fā)起公民討論,組織各種活動,尋求解決問題的對策,使公共問題最終得到解決。這就是在民生新聞中引入公共新聞的理念所形成的效果,即用公眾的眼睛關(guān)注國計,以人文的精神關(guān)注民生,創(chuàng)造公共新聞話語,搭建社會和諧的公共平臺。
貫徹這種以人為本的新聞理念,就要求我們的地方新聞無論是內(nèi)容的選擇還是形式的運(yùn)用,都應(yīng)樹立大眾意識,擔(dān)當(dāng)好信息把關(guān)人的角色,篩選那些為大眾關(guān)注、政府有能力解決、具備普遍指導(dǎo)意義的資訊、事件進(jìn)行報道。在新聞的五個“W”和一個“H”要素中,更要注重事件原因、意義及相關(guān)建議的報道,融入深厚而真切的社會關(guān)懷,促人向善,推動事件向好的方向發(fā)展,而不是袖手旁觀,或是幸災(zāi)樂禍、火上澆油。
用公眾的眼睛關(guān)注國計,以人文的精神關(guān)注民生,創(chuàng)造公共新聞話語,搭建社會和諧的公共平臺。這樣,民生新聞就尋求到了輿論監(jiān)督和政治昌明并行不悖的出口,在政府和民眾之間搭建起一座民主化的橋梁,進(jìn)而給民意一個暢達(dá)的通道。通過這種方式,媒體把話語權(quán)進(jìn)行轉(zhuǎn)移和分配,賦予全體公民參與公共決策的權(quán)利,讓民眾的意見最終上升為政府意志,最大程度地實(shí)現(xiàn)了民意的公共價值,從而使民生新聞突破就事記事的層面,賦予它新的文化內(nèi)涵和深刻的社會意義。
(作者單位:洛陽電視臺)
編校:張紅玲