延安精神的現(xiàn)代效應

摘要：延安精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在延安時期留給我們的極為寶貴的精神財富，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)。實踐證明，延安精神是我們黨凝聚人心、克敵制勝的強大精神動力和特有優(yōu)勢。在新的歷史時期弘揚延安精神，對于我們堅定理想信念、堅持為人民服務的宗旨、克服腐敗現(xiàn)象，實現(xiàn)新世紀的宏偉目標具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：延安精神 新時期 現(xiàn)代效應

延安是中國革命的圣地，延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安整風運動和大生產(chǎn)運動中形成的，在這塊黃土地上誕生的延安精神是中華民族崛起的精神杠桿。延安時代已經(jīng)過去，但是延安精神并沒有過時。延安精神不是一種地域意識，而是民族精神與時代精神匯流的中國精神；不是一種消失的歷史精神，而是指向未來的、支撐現(xiàn)時代的精神支柱和我們安身立命的精神家園。

然而，在改革開放的新形勢下，我們有少數(shù)黨員干部淡漠了“延安精神”，忘記了“兩個務必”，將“自力更生、艱苦奮斗”、“全心全意為人民服務”等傳家寶和神圣職責拋在一邊，置人民群眾的疾苦于不顧，盡情地追求個人享樂，竭力營造自己的安樂窩，有的甚至依仗權勢，貪污腐敗，在人民群眾中造成了極壞的影響，這是非常令人痛心的。近年來，“中箭落馬”的各級各類貪官，雖然情況各異、職務有別，但有一點是相同的，就是理想信念動搖了，拜金主義、享樂主義思想在頭腦中占了上風。嚴峻的現(xiàn)實向人們敲響了警鐘：弘揚延安精神不但沒有過時，而且勢在必行，刻不容緩。

延安精神沒有過時，也就是說它在新時期仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里，我們通過十年改革，取得了舉世矚目的巨大成就，同時也暴露出一些社會問題。延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚時代精神具有強大的社會效應。

其一，延安精神的廉政建設效應。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的 ‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的?！薄安坏窖影矊嵲诓荒苌钣|到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者！”

在延安時代，那時的政府官員當官不像官，他們是人民的勤務員。政府沒有徇私舞弊、以權謀私、貪污腐化的不良作風。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優(yōu)容。”之所以“只見公仆不見官”，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領導干部是真心實意為人民服務的。而在近年來，由于放松了黨的建設，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個人，以權謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。這些腐敗現(xiàn)象其本質(zhì)是為人民服務的思想淡漠了，民主精神和公仆精神喪失了。所以，對全體黨員尤其是領導干部進行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對當前廉政建設有著直接的現(xiàn)實效應。

如今，要讓延安精神放射出新的時代光芒，我們就要認真借鑒延安時期的歷史經(jīng)驗，在作風建設上多做實事，進一步形成實事求是解問題、廢寢忘食抓學習、聚精會神搞工作、防微杜漸過生活的濃厚氛圍，進一步遏制主觀臆斷、心浮氣躁、唯我獨尊乃至花天酒地的惡劣習氣，進一步樹立說得到做得到、說得好做得好的光輝形象，朝著更加務實優(yōu)良的目標邁進。

其二，延安精神的經(jīng)濟建設效應。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚延安精神也不是喊空口號，延安精神也有其經(jīng)濟建設方面的直接效應。早在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中毛澤東同志就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊闼膫€現(xiàn)代化，要經(jīng)過老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’……我們利用外國的資金和技術，也要大力發(fā)展對外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統(tǒng)，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用。”江澤民同志在1989年9月視察延安時說：“把經(jīng)濟搞上去，靠什么方針？還得靠發(fā)揚延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國?！笨梢?，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟建設的基本方針。

而新時期，有些領導干部對改進領導方法缺乏應有的意識，仍然用過去的老辦法應對新問題；有的雖然知道老辦法已經(jīng)過時了，但新辦法又不會用；還有的思想懶惰，不是積極開動腦筋想辦法，而是坐等別人把新辦法送上門來。因此，事情只能是越辦越糟。我們今天之所以要提倡延安精神，就是因為延安精神是馬列主義創(chuàng)新的結(jié)果，沒有對馬列主義的創(chuàng)新，就決不會有延安精神。在新的歷史時期，我們堅持延安精神，就必須與時俱進、大膽創(chuàng)新、勇于實踐，把有中國特色的社會主義建設推進到一個新高度。

其三，延安精神的精神文明建設效應。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。今天，社會主義精神文明的建設任務非常迫切，特別是近年來，我們工作中存在著一手硬一手軟的問題，政治思想工作淡化了，革命傳統(tǒng)教育不講了。加之現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級思潮的影響和舊的封建殘余思想泛濫，許多解放后絕跡的東西死灰復燃了。什么“共產(chǎn)主義渺茫論”、“社會主義失敗論”、“馬克思主義過時論”頗有市場?？傊?，在精神文明方面存在著種種丑惡現(xiàn)象，急需改變。

發(fā)揚延安精神首先就是要把堅定正確的政治方向放在第一位，對全體人民進行共產(chǎn)主義理想教育，進行社會主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機”、“信心不足”的問題。其次，發(fā)揚延安精神，就要重視道德建設，用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門利人”、“人人為我，我為人人”的道德風尚，克服和抵制“專己打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產(chǎn)階級自私自利的腐朽道德。最后，對全民族進行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，反對鋪張浪費、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風，樹立社會主義主人翁意識和“過緊日子”的思想。同時要使全體人民學習馬克思主義，學習科學文化知識，從根本上提高全民族的素質(zhì)。我黨在延安時期在這些諸多方面都有寶貴的經(jīng)驗。延安精神就是這些經(jīng)驗的升華。

總之，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神，在當代有著不可估量的現(xiàn)實意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時代精神文明建設的一項偉大工程。

參考文獻：

[1]李秀芳，吳永.延安精神的本質(zhì)特征和現(xiàn)實意義.西安交通大學學報(社會科學版)，2003年12月第23卷第4期(總66期).