架起美術(shù)課堂預(yù)設(shè)與生成的橋梁

新課程實施以來，預(yù)設(shè)與生成充滿我們的課堂，使得課堂生機盎然。預(yù)設(shè)是緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，預(yù)先對課堂教學(xué)過程作一系列展望性的設(shè)計。生成是在師生與生生之間合作、對話、碰撞的課堂中，現(xiàn)時生發(fā)的超出教師預(yù)設(shè)之外的新問題、新情況、新思路。預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體，缺一不可。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)真處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，使兩者相輔相成，共同為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

一、基于生成，精心預(yù)設(shè)

常言道：“凡事預(yù)則立，不預(yù)而廢?！苯虒W(xué)有預(yù)設(shè)的一面，當(dāng)一切的預(yù)設(shè)了然于胸，做到胸中有丘壑時，才能更好地駕馭新課程的課堂教學(xué)。

1 板塊預(yù)設(shè)，留空白點。

新課程的課堂設(shè)計應(yīng)從線形設(shè)計轉(zhuǎn)向版塊設(shè)計，總體把握教學(xué)思路，圍繞主題進(jìn)行彈性設(shè)計，為課堂動態(tài)生成留下空間，給學(xué)生的成長留下空間。

2 學(xué)情預(yù)設(shè)，定準(zhǔn)起點。

從哲學(xué)的角度來看，每一個學(xué)生都是站在自己的立場上認(rèn)識世界的，由于他們的家庭背景、文化背景、個人性格等的不同，看問題的角度和方法肯定不同。因此，要想在藝術(shù)的問題上得出一個絕對一致并為所有的人都接受的結(jié)論很難。所以，在新課程理念下的生成性課堂上，教師應(yīng)預(yù)設(shè)學(xué)情，理清學(xué)生的思路，看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向，隨時調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)。這種為學(xué)生的學(xué)而做的預(yù)設(shè)，正是課堂生成更具方向性、成效性的一種預(yù)設(shè)。

3 問題預(yù)設(shè)，突出要點。

美術(shù)課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把的是一個個具有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的提問。

二、立足預(yù)設(shè)，動態(tài)生成

新課程需要新的教學(xué)方法，而新教學(xué)課堂需要動態(tài)生成。葉瀾教授指出：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！北M管生成是“難以預(yù)約的美麗”，很可能只是意外的發(fā)現(xiàn)。但我們在生成面前并不是無能為力的，那種守株待兔式的期待既顯得過于消極，又不符合新課程的精神。常言道：“機會只對有準(zhǔn)備的人起作用?！币虼?，我們可以這樣說：“生成只青睞有準(zhǔn)備的課堂?！蹦敲矗覀冊谶@“難以預(yù)約的美麗”到來之前應(yīng)該如何施教呢?

1 有效調(diào)控，把握方向。

美學(xué)家騰守堯在《藝術(shù)與創(chuàng)生》中指出：“生成式教學(xué)法為生態(tài)式藝術(shù)教育的主要教學(xué)方法，調(diào)控式生成法更是生成式教學(xué)中的重中之重。”調(diào)控課堂生長點要求教師隨時在預(yù)設(shè)性教學(xué)內(nèi)容和即興生成的新教學(xué)內(nèi)容之間，作適度的調(diào)控與把握，避免在生長點出現(xiàn)時因毫無準(zhǔn)備而束手無策，白白浪費掉極好的教育資源。具有高超教學(xué)機智和嫻熟教學(xué)技巧的教師能在生長點出現(xiàn)時，敏銳地把生長點催化為生成。

2 多元解讀，尊重個性。

新課程的課堂教學(xué)是動態(tài)開放、變化發(fā)展的，是預(yù)設(shè)與生成持續(xù)交互優(yōu)化的過程。課堂的生成要尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的個性理解。因為它往往體現(xiàn)學(xué)生真正的生命成長過程。

3 平等對話，善于捕捉。

課堂上即興生成性內(nèi)容，可在師生的對話和師生互動中生發(fā)的。所謂對話，就是教師根據(jù)學(xué)生在上課某一環(huán)節(jié)時的興趣、需要和問題，即興提問，并因勢利導(dǎo)，靈活展開教學(xué)。這種教學(xué)要求教師首先成為一個傾聽者和記錄者，并以平等的心態(tài)就某一話題與學(xué)生交流、討論、讓學(xué)生在自由寬松的氛圍中充分表達(dá)自己的想法。通過對學(xué)生內(nèi)心語言的傾聽和對課堂行為的觀察和記錄，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動向，以便隨時向?qū)W生拋出能引發(fā)進(jìn)一步思考的話題，激發(fā)學(xué)生的思維。還可在下一步或下一課及時調(diào)整教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，更大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，預(yù)設(shè)不是對生成的限制，生成不是對預(yù)設(shè)的否定，預(yù)設(shè)與生成始終處在動態(tài)交互發(fā)展、整合優(yōu)化之中，相得益彰，共同演繹精彩?！白x書破萬卷，下筆如有神。”做學(xué)問如此，課堂教學(xué)亦然。如果沒有“破萬卷”的精心預(yù)設(shè)，也就不可能游刃有余地把握“如有神”的精彩生成。因此，讓我們架起預(yù)設(shè)與生成的橋梁，預(yù)約“美麗的邂逅”，攜手共創(chuàng)充滿激情與智慧，呈現(xiàn)人文性、生態(tài)性，煥發(fā)生命活力的美術(shù)課堂新局面。