語文教學中情感教學研究

近年來，語文知識教育在強調知識學習，注重培養學生聽、說、讀、寫能力的同時，情感教育也越來越受到有識之士的重視。那么語文教學中如何注重情感教學呢？我認為可以從兩方面著手，即語文課內教學和語文課外引導。

下面本人就教學中的具體實踐談談自己對課內情感教育的體會。

一、善于對教學內容作情感處理，充分展示情感因素

所謂以情施教，是教師在教學過程中傳授知識、技能、傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，從而突出展示情知交融所產生的教學魅力。教師在備課時，不僅要把握教學內容中的重點、難點，也要分析內容中作者所要表達的思想感情，以便正確把握其中的情感因素。通過體驗，教師首先要被教學內容中的情感所打動感染；在教學中，教師再用這種感情去打動感染學生。我們從接觸教材開始，就要使自己的思想和教材中的思想意境融合在一起，為教材中體現的愛而愛、恨而恨、憂而憂。如《誰是最可愛的人》是一篇著名的優秀通訊。文中“松骨峰戰斗”描寫的是激烈的戰斗場面，每次備課讀到這里時，我眼前邊似乎浮現出一幕幕戰士們同敵人進行殊死搏斗的驚心動魄的壯麗場面，對英雄的崇敬和熱愛之情便油然而升。戰士們崇高美麗的思想感情、英勇無畏的壯舉強烈地感染著我，我覺得自己有一種義不容辭的責任把這種深刻的感受告訴學生。正因為自己在備課時把情感性、體驗性的內容備到深處，在教學中就能深深地感染學生，激發學生的情感，進而理解教學內容中所蘊涵的情感因素。實踐表明，教師對教學內容理解得越透徹，感受越深，對學生啟發引導也就越富有情感性，對學生的感染和教育也就越深。

二、激發學生內在感情，使其產生共鳴，領悟作者的心理體驗

做到這一點的關鍵是把握課文內在的情感線索。《驛路梨花》是一篇結構精巧、意境優美、語言清新、情感豐富的上乘之作。它所寫的小茅屋的故事，時間上跨越了十多年，文章并沒有平鋪直敘其來歷，而是裁取了“投宿”的一晚一景，以“我們”的所見所聞為主線，逐步展開故事情節。文章有順敘，有倒敘，層層設疑，懸念層疊，跌宕起伏，情景交融，意境優美動人。

教學中如能引導學生循著作者的思路，去尋找小茅屋的主人，那么隨著情節的展開，在對關鍵詞句的體會中，學生的內心激情就會不斷高漲，從而產生共鳴，領悟作者的心理體驗，真正受到主人公美好心靈的感染，產生向他們學習的愿望并付諸行動。

三、咬文嚼字，推敲關鍵詞句，把握蘊涵詞句中的情感因素

咬文嚼字是閱讀理解的硬功夫。所謂咬文嚼字就是對那些言簡意明的關鍵詞句作細細的品味，悟出其蘊涵的深意。在具體的語文教學中，教師一般都會抓關鍵詞句來分析，但只有把詞句的分析與貫穿全文中的心理體驗、深刻的寓意結合起來，挖掘蘊涵詞句中的情感因素，才能更好地領悟課文的要旨。例如《藤野先生》一文中第31節有這樣幾句話：“萬歲！他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。”教學中應抓住“特別聽得刺耳”，要學生細細地“嚼”：“刺耳”是什么意思？為什么會“刺耳”？又為什么“特別聽得刺耳”？這表達了作者怎樣的思想，怎樣的情感？經過思索，聯系上下文，聯系中心，深入推敲，學生懂了：“刺耳”是聲音雜亂，聽著不舒服。“特別聽得刺耳”是特別聽了不舒服、難受。同胞因愚昧被殺，因愚昧而做“看客”，祖國因落后遭凌辱，日本“愛國青年”妄自尊大，作者的民族自尊心受到了挫傷，“刺耳”實指刺心，心靈痛苦，表達了作者強烈的愛國主義思想情感。抓住“刺耳”咬文嚼字，蘊涵其中的愛國主義思想感情就會閃出耀眼的火花，使學生受到感染，引起共鳴。又如王愿堅的《七根火柴》描述了一個動人心弦的故事，譜寫了一曲感人肺腑的悲壯的贊歌。教學時，抓住蘊含深情的細節和關鍵詞句，反復朗讀，推敲，特別是無名戰士囑咐盧進勇時的動作、神態、語言，更能激起學生感情的波瀾，如21自然段：“話就在這里停住了，盧進勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去！他的眼睛模糊了，遠處的樹，近處的草，那濕漉漉的衣服，那雙緊閉的眼睛……一切都像整個草地一樣，霧蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高地擎著，像一支路標筆直地指向長征部隊前進的方向……”這是一個極其悲壯的場面。推敲“模糊”與“清晰”，讓學生體會到兩詞的同時運用收到了獨特的藝術效果，既表現了盧進勇失去戰友的無限悲痛，又給無名戰士高擎的手再加上一個特寫鏡頭，兩者交織在一起，突出了無名戰士離開人世的最后動作。他對黨的無限忠誠，對革命事業堅定不移的信念，對戰友的無限深情，給了盧進勇以無窮的力量，激發盧進勇帶著戰友的囑托飛快趕路，把火種送到部隊。

四、理性總結，引導學生感情反饋，形成創造美的能力

對學生進行情感教育，不僅是期望他們有一定的審美能力，能感受文章之美，而且還要培養他們有意識地將范文之美融于自己的寫作之中。這就需要總結出從內容到形式的美的規律，并通過反復的寫作訓練，引導學生的感情反饋，形成創造美的能力，寫出美的文章來。進一步理性總結很重要，不是干巴巴地總結課文寫作特點，而是進一步地領悟作者的心理體現，使學生在情感認識的基礎上，擺脫其識別的直接性，進行深層的理性分析，知其所想、所喜、所哀、所樂的成因背景，使其識別、升華到一個難以磨滅的思維層次上。這是將審美能力轉化為創造美的能力的重要中介。沒有這個中介，這個能力的轉化就只能在無意識中進行，其轉化的速度要慢得多，程度要淺得多。所以，這是幫助學生克服作文選材立意一般化的有效措施。

五、語文課外的情感教育須包括對自然美的感受和對社會生活的審美兩方面

（一）對自然之美的感受

長期以來，我們雖然強調了引導學生觀察大自然，卻相對地忽視了對自然之美的感受。一講到描寫景物，就是描摹對象的形、聲、色、態，似乎只要把這些東西復制下來，就必定會是好文章。其實遠遠不是這么回事。能形象具體地描繪對象的形、聲、色、態固然很重要，但僅僅如此是不夠的，作家描寫自然景物并不是純客觀的臨摹，而總是包含著作家獨特的感受。朱自清寫《春》，說春天來了，“太陽的臉紅起來了”，這個“紅”字就很富于主觀感受的色彩。春天來了，太陽就變得紅起來了嗎？冬天的太陽就不紅了嗎？因此，這個“紅”不是單單寫顏色，它還包含著作家在明媚的春光之中那種溫暖熱烈的感受。

為了加深學生對自然之美的感受，我認為要在引導他們觀察感受的同時，盡可能地去體驗由此而引起的審美感情。例如觀察秋天的田野，要引導學生去領略豐收田野的美，并且要激發他們認識勞動的偉大，產生對勞動人民的熱愛，產生愿為振興家鄉振興中華而努力奮斗的激情。為了使他們的審美情感更豐富、更深刻，我們語文教師還應該根據對象的審美特征，適當引發他們的聯想和想象。由楊柳的不擇環境隨處能茁壯成長聯想到其要求于人的甚少、給予人的甚多的品質和頑強的生命力；由松柏的常青可以聯想到永恒無私的友誼；由滔滔的云海可以聯想到人的寬廣博大的胸襟……適當的聯想和想象之所以必要，是因為通過它可以加深情體驗，擴大體驗范圍；而情感的體驗之所以必要，是因為通過它可以使學生更牢靠更深入地把握對象的審美特征，從而表情達意時更加流暢。

（二）對社會生活的審美掌握

我們大部分語文教師在批改學生習作時常會感嘆，作文內容和題目很好，謀篇布局也不錯，但是卻沒有較高的思想境界，沒有動人的情感和生動活潑的語言。為什么？因為學生在寫這類作文時，僅僅是純客觀地、依樣畫葫蘆似地把看見的人和事寫下來。他們心目中并沒有情感的波濤，沒有美的感情。所以，我們引導學生去觀察體驗生活，不僅僅是靜觀默察、抓特征，還要引導學生從情感上去把握社會。必須強調對社會生活的審美掌握，因為這是作文最根本的源泉。應引導學生從情感上去把握社會生活，要求掌握社會生活現象的本質特征，引導學生從日常的平凡事物中開掘深刻的情感豐富的主題，使立意富有時代氣息，又有思想深度。當前要引導學生把學校生活、家庭生活與社會主旋律——改革開放聯系起來，增強社會責任感，表達愛他人、愛集體、愛家鄉、愛祖國的真摯感情。例如：有位學生在與奶奶共同生活中，總感到奶奶太小氣了，很不滿。一次學校號召學生捐款支援山區希望小學，她硬著頭皮去向奶奶要錢，奶奶竟大方地給了她三十元。這位學生很激動，充分挖掘了這件小事蘊涵的意義，當夜寫了一篇習作《我終于理解了奶奶的“小氣”》，寫得情意真切，且有較高的思想境界。

以上所說的在語文教學中加強情感教育，是就記敘類課文說的，議論性和說明性的課文的教學中如何認識和搞好情感教育尚需我們不斷從實踐上和理論上努力探索。同時學生的審美情感的形式是一個審美經驗長期沉積的過程，因此培養學生的審美情感是語文教學中一個長期而又艱巨的任務，筆者愿為此做出矢志不渝的努力。