摘要: 生活處處皆學(xué)問(wèn),當(dāng)中有取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源。本文結(jié)合山區(qū)學(xué)校特點(diǎn),從社會(huì)生活切入,從課堂教學(xué)、課外延伸、學(xué)生評(píng)價(jià)三方面探討挖掘利用歷史學(xué)科的課程資源,激活歷史教與學(xué)的過(guò)程,以促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞: 課程改革 課程資源 社會(huì)生活 歷史教學(xué) 學(xué)生評(píng)價(jià)
新課程改革以來(lái),歷史學(xué)科出現(xiàn)了一種新型的教學(xué)環(huán)節(jié):走進(jìn)歷史、探究歷史、感悟歷史、暢談歷史、課外延伸,使歷史教學(xué)多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的效果倍增。教師利用音樂(lè)渲染、影視片斷、圖畫(huà)展現(xiàn)、故事講解“走進(jìn)歷史”;采用交往互動(dòng)、信息交流、合作研討的手段營(yíng)造氛圍“探究歷史”;聯(lián)系生活實(shí)際、扮演角色體會(huì)、運(yùn)用史料感受去創(chuàng)設(shè)情境“暢談歷史”;通過(guò)挖掘發(fā)展?jié)撃埽谜_的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生“感悟歷史”;結(jié)合各地風(fēng)土人情、文化環(huán)境指導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)生活,開(kāi)展以考察實(shí)踐活動(dòng)為主的課外延伸。
以上做法,以學(xué)生為主體,以學(xué)生發(fā)展為主旨,以學(xué)生活動(dòng)為中心,將教學(xué)情境、問(wèn)題意識(shí)、探究活動(dòng)及學(xué)習(xí)習(xí)慣融合在一起,將體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)融合在一起,最大限度地挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使歷史教學(xué)煥發(fā)出無(wú)限的活力,綻放出絢麗的光彩。
這是面向社會(huì)生活,充分利用課程資源激活歷史教學(xué)的典型,各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都與學(xué)生生活實(shí)際息息相關(guān),充滿生活氣息。歷史教學(xué)要達(dá)到如此“多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成”的效果,必須努力挖掘歷史學(xué)科的社會(huì)生活素材:
一、課堂教學(xué):注重師生互動(dòng)整合教學(xué)內(nèi)容,讓課程具有生命色彩
課程作為知識(shí)的存在形式,從靜態(tài)上看是認(rèn)識(shí)的結(jié)果,是經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng);從動(dòng)態(tài)上看是認(rèn)識(shí)的過(guò)程,求知的方法;從心路歷程上看,是不斷更新擴(kuò)展的建構(gòu)與生成過(guò)程。我們的教學(xué)應(yīng)從內(nèi)容的知識(shí)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程性學(xué)習(xí),變學(xué)生由“文化傳承”的受動(dòng)者為“文化再生產(chǎn)”的經(jīng)營(yíng)者、參與者。也就是說(shuō)教學(xué)的著力點(diǎn)不再是所謂的課程內(nèi)容的“精確掌握”,而是教學(xué)主體間的對(duì)話、文化內(nèi)涵的解讀、建構(gòu)意識(shí)與能力的培養(yǎng),促進(jìn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的生成和實(shí)現(xiàn)。
要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),最有效率的是掌握和運(yùn)用知識(shí)結(jié)構(gòu)。把書(shū)本知識(shí)按其內(nèi)在邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈,形成具有生命色彩的認(rèn)知主線,使知識(shí)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài),與人的生命、生活息息相關(guān),使它呈現(xiàn)出生命態(tài),具有內(nèi)在生命態(tài)的知識(shí)最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力。結(jié)構(gòu)具有較知識(shí)點(diǎn)要強(qiáng)得多的組織和遷移能力,我們期望達(dá)到的目標(biāo)不僅是學(xué)生對(duì)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的知識(shí)的牢固掌握和熟練運(yùn)用、直到內(nèi)化,更為重要的是學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)形成結(jié)構(gòu)的方法及掌握和靈活使用結(jié)構(gòu)的能力。這是身處復(fù)雜多變時(shí)代的人生存、發(fā)展所需要的基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力,也是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可自我增生的重要基礎(chǔ)。因而新課程強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活,教師在教學(xué)中要注意聯(lián)系學(xué)生日常生活、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和科技新進(jìn)展,擴(kuò)展知識(shí)面和拓展學(xué)習(xí)廣度。
比如岳麓版新教材歷史必修〔II〕第13課、14課和第22課部分內(nèi)容可以整合為“近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的變遷”,知識(shí)結(jié)構(gòu)如下:

這一知識(shí)結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)練地反映了近現(xiàn)代中國(guó)人們衣食住行、習(xí)俗的變化,交通通訊的進(jìn)步,報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)的普及。貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生思緒飛揚(yáng)、熱情洋溢,使師生積極互動(dòng),摩擦出創(chuàng)造的火花,涌現(xiàn)出新的問(wèn)題和答案。多層面多角度的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科技革命、生產(chǎn)方式、啟蒙思想等西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊;了解西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,包括軍事打擊、洋貨涌入、攫取特權(quán)等;關(guān)注中西文化的碰撞與交匯,比如中山裝和旗袍就是中西合璧的產(chǎn)物;學(xué)習(xí)先進(jìn)中國(guó)人的探索精神,如康有為變法救國(guó)、孫中山革命救國(guó)、詹天佑科技救國(guó)的精神;體會(huì)歷史傳統(tǒng)、地理位置對(duì)社會(huì)生活變遷的影響。教學(xué)過(guò)程中,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生參與建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,在課堂上盡情展示自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我。由此可見(jiàn),我們的課程都是“活的”,可以“創(chuàng)生”,具有“生命色彩”。
二、課外延伸:聯(lián)系生活實(shí)際,巧用課程資源拓展知識(shí)
生活處處皆學(xué)問(wèn),當(dāng)中有取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源。法國(guó)學(xué)者布羅代爾曾這樣說(shuō):“社會(huì)各層次的衣、食、住方式?jīng)Q不是無(wú)關(guān)緊要的。……整理、重視這些場(chǎng)景是饒有興味的事。”實(shí)踐證明,在教學(xué)中積極地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,不但拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑,也確立了一種具有生命色彩的知識(shí)觀和課程觀,發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,密切了學(xué)生與生活、與社會(huì)的聯(lián)系,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。
2005年初冬,筆者結(jié)合山區(qū)特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生走向農(nóng)村,到我縣以品牌農(nóng)業(yè)致富的典型村——小梅村考察,了解家鄉(xiāng)的變化,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)成就。我縣石角鎮(zhèn)小梅村是種植優(yōu)質(zhì)水果砂糖桔致富的典型村,種植面積多達(dá)6000畝,區(qū)域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)集約化、規(guī)模化的“基地農(nóng)業(yè)”特征,2005年被評(píng)為我市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化專(zhuān)業(yè)村。這里村前屋后、路邊塘基、田野山坡果園連片,掛滿金黃的砂糖桔。這里村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)范化,居民住宅樓房化,鄉(xiāng)村道路水泥化,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集約化,如詩(shī)如畫(huà),一派社會(huì)主義新農(nóng)村景象。
考察實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注“三農(nóng)”、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)生細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)我們的家鄉(xiāng)原來(lái)如詩(shī)畫(huà)般美麗。班長(zhǎng)范曉芳曾經(jīng)提出不做班長(zhǎng),原因是她爸爸的班長(zhǎng)現(xiàn)在還在家耕田,因而認(rèn)為做班長(zhǎng)沒(méi)出息。我對(duì)她說(shuō),一個(gè)學(xué)生是否有出息,并非一定要考上大學(xué),主要是看他對(duì)人類(lèi)、對(duì)社會(huì)有沒(méi)有責(zé)任感、有沒(méi)有貢獻(xiàn),耕田也不能認(rèn)為沒(méi)有出息,農(nóng)民科學(xué)家袁隆平培育出雜交水稻——“東方魔稻”,使億萬(wàn)人民豐衣足食就是例證。她當(dāng)時(shí)將信將疑,經(jīng)過(guò)社會(huì)調(diào)查,從致富農(nóng)民的身上,她深刻體會(huì)到農(nóng)村確實(shí)是大有作為的廣闊天地,勤勞能改變?nèi)松材軐?duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。盡管沒(méi)有牛頓、愛(ài)因斯坦那么偉大,也沒(méi)有楊利偉飛越太空那么勇敢,對(duì)家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)能有一份貢獻(xiàn),不也一樣自豪嗎?她不禁感嘆:那些仍然在游逛的流浪漢啊,何必等待戈多(God上帝)的施舍?勤勞就能擁有自己的夢(mèng)想。
考察實(shí)踐幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探究,超越書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注社會(huì)人生,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。黃志慧同學(xué)在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速,農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng),許多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,又有許多富裕農(nóng)民購(gòu)房進(jìn)城。不少學(xué)齡兒童缺少家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和教育,成為近年農(nóng)村出現(xiàn)的一種特殊現(xiàn)象:留守兒童,給農(nóng)村學(xué)校教育造成一定的負(fù)面影響。留守兒童的學(xué)業(yè)、身心一般不能健康成長(zhǎng),雖然政府、學(xué)校推行校外輔導(dǎo)員代理家長(zhǎng)等制度,仍然不盡如人意,望能引起社會(huì)、家長(zhǎng)的足夠重視。
新課程理念要求改變以往過(guò)分注重知識(shí)傳授傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。考察實(shí)踐拓展了教學(xué)活動(dòng)空間,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在應(yīng)用中學(xué)習(xí)。在活動(dòng)過(guò)程中,許多學(xué)生圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題,積極主動(dòng)整合與考察內(nèi)容相關(guān)的“建國(guó)以來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整”(土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制)、“改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活巨變”(家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、城市化進(jìn)程的加速、中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、農(nóng)村衣食住行的變化)等內(nèi)容。就過(guò)程而言,不但鞏固了書(shū)本知識(shí),也提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,提高了學(xué)習(xí)效率。
三、學(xué)生評(píng)價(jià):運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)手段,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與歷史教學(xué)
學(xué)生是課程的主體,也是課程資源,是課程的創(chuàng)造者和開(kāi)發(fā)者,因而運(yùn)用評(píng)價(jià)手段激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)成為重要課題。評(píng)價(jià)對(duì)教育教學(xué)在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中具有不可忽視的導(dǎo)向作用。教育評(píng)價(jià)是指通過(guò)系統(tǒng)地采集和分析信息,對(duì)教育活動(dòng)滿足預(yù)期需要的程度做出判斷,以期達(dá)到教育價(jià)值增值的過(guò)程。以教育評(píng)價(jià)的對(duì)象為依據(jù),可以分為四種基本類(lèi)型,即學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、課程與教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)校評(píng)價(jià)。其中學(xué)生評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)學(xué)科最基本的探究領(lǐng)域,在教育評(píng)價(jià)活動(dòng)中處于核心地位。學(xué)生評(píng)價(jià)的正確運(yùn)用,能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,調(diào)動(dòng)他們的潛能,增進(jìn)他們學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性等。評(píng)價(jià)實(shí)踐證明,學(xué)生都有渴望了解自己學(xué)習(xí)結(jié)果的心理趨向,并會(huì)自發(fā)地與周?chē)后w和個(gè)體進(jìn)行比較,這本身就具有激勵(lì)作用。同時(shí),合理的評(píng)價(jià)結(jié)果能給學(xué)生心理上的滿足感,從而激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。從一定意義上說(shuō),正確的學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程就是一種激勵(lì)的過(guò)程。
目前中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生評(píng)價(jià)實(shí)踐,筆者認(rèn)為存在許多不足。在主要功能方面?zhèn)戎赜阼b定或選拔,而不是改進(jìn)或形成,結(jié)果造成對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是為了“選擇適合教育的兒童”而不是為了“創(chuàng)造適合兒童的教育”。在學(xué)生評(píng)價(jià)范圍方面單純局限于學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),忽略對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)方法上是單純的定量分析,而不是定量與定性分析相結(jié)合。評(píng)價(jià)的實(shí)施是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),忽視評(píng)價(jià)者與學(xué)生間的互動(dòng)、忽視學(xué)生的積極參與及其自我評(píng)價(jià)的地位和作用,這些都嚴(yán)重阻礙學(xué)生評(píng)價(jià)作用的發(fā)揮。
學(xué)生評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在于整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中各環(huán)節(jié)的合理配套實(shí)施。評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因而要明確學(xué)生學(xué)習(xí)前后的發(fā)展情況。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)可分成學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備(基礎(chǔ))、學(xué)習(xí)的過(guò)程。筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)新課前,通過(guò)課堂提問(wèn)、課堂作業(yè)、個(gè)別談話、課堂小測(cè)等多種方式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)這課的相關(guān)“知識(shí)、技能、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方法”有一個(gè)大致了解。這些了解是筆者能夠做出正確評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),也是筆者采取有針對(duì)性教學(xué)策略的前提。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,筆者通過(guò)不斷地對(duì)學(xué)生細(xì)致地觀察、與學(xué)生的交流、及時(shí)地反饋,使學(xué)生對(duì)自己的具體情況有個(gè)清楚的了解和反思,并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,不斷改善自己的學(xué)習(xí)行為。在一學(xué)期或一學(xué)年后,筆者對(duì)學(xué)生的階段成長(zhǎng)歷程給予恰如其分的評(píng)價(jià),用發(fā)展的眼光,客觀地指出學(xué)生存在的問(wèn)題,肯定其所取得的進(jìn)步和教師對(duì)學(xué)生的期望,為學(xué)生下一階段積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)過(guò)程中筆者覺(jué)得教師務(wù)必鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià),運(yùn)用學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查等多元化的評(píng)價(jià)形式,激發(fā)學(xué)生有意識(shí)地從評(píng)價(jià)中選擇和吸收對(duì)自身發(fā)展有用的信息,以便有針對(duì)性地改進(jìn),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供廣闊的空間,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,得有所長(zhǎng)。
普通高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源,課程資源的利用與開(kāi)發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)、課外延伸、學(xué)生評(píng)價(jià)各方面有機(jī)結(jié)合,面向社會(huì)生活,充分挖掘利用歷史學(xué)科的課程資源,激活歷史教與學(xué)的過(guò)程,是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有效途徑。學(xué)生的生活和所處社會(huì)的實(shí)際有巨大差異,教師要注意了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)際,有針對(duì)性地選取生活和社會(huì)素材。
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