孔子周游列國干啥呢?跑官!為什么惶惶如喪家之犬?沒當上看家犬!為什么當不上看家犬?不會跑官,不懂跑官的奧妙。
投其所好是跑官第一定律。孔子跑官那個時段,天下大亂,禮崩樂壞,諸侯踢開周天子鬧獨立,互相征伐;強勢群體和強悍之臣以犯上作亂為潮流,以打家劫舍為主業,如狼似虎的諸侯們急需“造反原理”、“斗爭哲學”、“謀略學”、“厚黑學”等把天下搞亂的學問。孔子兜售的修身、齊家、治國、平天下的“秩序學”、“穩定學”、“仁義道德原理”等學說是與諸侯需求背道而馳的。給犯上作亂、窮兵黷武的諸侯講“三綱五常”如同給老虎講吃素,給殘忍的豺狼念佛經,給狡詐的狐貍講誠信。孔子跑官,投諸侯之所不好,諸侯輕則不理,重則驅逐,面試第一關都過不了。
順應主子需求為跑官第二定律。諸侯逐鹿,狼煙四起,諸侯之間的奴才市場最需要的是劍客、刺客、說客、謀士、間諜等幫諸侯狩獵的獵狗。儒者,柔也。孔子教導學生們溫良恭儉讓、仁義禮智信,孔門師徒一不能踢,二不能咬,三不能追擊,可謂生不逢時。本專業不適應社會需要,又不能順應潮流、改弦易轍、調整教學大綱,跑官難是肯定的。
委曲求全乃跑官第三定律。在專制體制下,官吏進身的路線是從奴才到主子,從小人到大人,不受大委屈,難為人上人。做奴才就要放低身段,俯仰由人,俯首貼耳地為主子效犬馬之勞。這就意味著失去自由、自尊、自主、獨立,意味著要承受各種委曲。孔子及其門徒饑寒交迫,但仍然安貧樂道,孤芳自賞,他們如果能放下書生架子,作奴才狀,跑官成功率會比較高一些。
經營自己乃跑官第四定律。跑官就是跑政治生意,跑官過程中存在感情交流、信息交換、權錢交易等環節,要打通關節,送禮就是硬道理,連跑帶送,提拔重用。經營意識強的呂不韋堪稱跑官業風險投資大師,以儲君和后妃為投資對象,最后獲得相國的高位。孔子師徒的教育背景、知識結構和觀念決定了他們不愿以道德敗壞應對禮崩樂壞,不會以無恥對付無恥。孔子師徒缺乏經營意識,兩手空空到處跑,自然無功而返。
孔子不懂厚黑學,膽小皮薄;沒學過MBA,不善經營,沒有學過MPA,不諳官場弊病,仕途不順,轉業搞民辦教育,流芳百世,也不失為明智之舉。