怎樣分析和感悟材料

不少同學作文時總覺得無話可寫，或者雖然寫了很多，但缺乏內涵和深度。這是不會對材料進行分析和感悟，或分析不透徹、感悟不深刻的緣故。下面結合具體例子，談談幾種常用的分析和感悟的方法：

一、由表及里，縱向開掘

【材料】有一位花匠在院子里種了一棵葡萄，夏末秋初，葡萄個個晶瑩飽滿，令人垂涎欲滴，他便摘了一些送給鄰居品嘗。當他送給一位商人時，商人一邊嘗一邊說：“的確不錯！多少錢一斤？我多買些。”花匠覺得自己的好意被褻瀆了，便又把葡萄送給一位官員，官員接過葡萄后沉吟良久，問：“你有什么事要我幫忙嗎？”花匠覺得自己的好意被侮辱了，便又把葡萄送給一位少婦，她誠惶誠恐，而她的丈夫則在一旁一臉警惕……

【感悟】誰都渴望被人理解。被人理解，就像在無助時別人伸給你的有力臂膀；被人理解，有如在你心靈饑渴時為你注入一縷清泉。一番好意因為不被理解而使花匠失望、痛苦，他的這種善意的行為在別人的眼里成了世俗的交換或別有企圖，怎能不讓人心有不爽？

在人際交往中，我們要以推己及人的心胸多給他人一些理解，多作一些換位思考。這樣，就會少一份誤解，多一份理解；少一些傷害，多一些美好。

被人理解是一種幸福，理解別人則是一種高尚，能折射出你的道德修養，讓你在人際交往中散發出無窮的魅力。理解是慈悲者盛開在心靈的花朵，使自己變得美麗了，也給別人帶來了怡心之美；理解是睿智者緊握在手中的鑰匙，打開了心扉，也為自己減輕了碰壁之痛。

現代社會，人們的交往非常頻繁。在這樣一個多元社會中，人與人之間存在著巨大的差距，心與心之間橫亙著無形的墻垣。有許多人成了心靈世界里的孤獨獵手，有許多人在擁擠的人群中感到了擠壓和窒息，有許多人覺得心靈是一片荒蕪的沙漠而看不見綠色……只有理解，才能消除心靈的隔閡，才能釋放心中的郁悶，才能營造和諧的生態。

【點示】分析和感悟針對原材料的內涵，圍繞“理解”這一核心內容，由表及里，由現象到本質，層層剝筍，深刻闡述了“理解”的含義及其在人際交往中的現實意義，具有很強的說服力。采用由表及里的分析方法，要注意分析的層次，做到條理清楚。

二、由此及彼，橫向類比

【材料】20世紀50年代初，赫魯曉夫在全國掀起了一場大規模種植玉米的運動。在他的強力推動下，蘇聯興起了一股“玉米熱”。

1955年，蘇聯的玉米種植面積已達約1800萬公頃，是1953年的5倍多。但赫魯曉夫對這樣的快速增長仍不滿意，他提出要在1960年使玉米的種植面積達到2800萬公頃。

1963年，蘇聯玉米播種面積中有62％的田畝顆粒無收，“玉米運動”遭到徹底失敗。1964年10月，赫魯曉夫下臺，其倡導的“玉米運動”也隨即退出蘇聯的歷史舞臺。

【感悟】在推廣玉米種植的過程中，赫魯曉夫忽略了最基本的常識——玉米生長的自然環境。蘇聯地域廣闊，氣候差異較大。適合在烏克蘭種植的玉米難以在西伯利亞的冰原生長。赫魯曉夫卻從不考慮這些，他夢想著在蘇聯大地上種滿玉米，在農業方面趕超美國。但是，蘇聯大部分地區的地理條件不具備美國那樣的“玉米帶”，不少地區的農民播種的玉米一無所獲。更為嚴重的是，由于玉米的大面積種植擠掉了其他作物，連人的口糧都受到了威脅。這就是一廂情愿帶來的惡果。

一切脫離實際、違背客觀規律的行為，最終都會成為歷史的笑柄。1975年，狹小、貧瘠又非戰略必爭之地、僅有250萬人口的阿爾巴尼亞修建了50萬座碉堡。碉堡周圍壁厚0.3米，里面寬5米，高2.5米，全部由鋼筋水泥構成。修這些碉堡的原因是阿爾巴尼亞領導人把全世界的所有的國家都看成敵人。倘若用這些鋼筋水泥給百姓蓋房子，全國人民可安居樂業，霍查將變成功德無量的大英雄。但他憑著主觀想象，錯誤地估計國際形勢，給人民帶來的災難是空前的。主觀想象完全脫離了客觀實際，如同“玉米運動”一樣，這樣的決策是不得人心的。

【材料】2005年8月28日下午2時35分許，湖南省湘潭市23歲的女導游文花枝所帶團隊乘坐旅游大巴，在陜西省延安洛川境內遭遇了嚴重交通事故，造成6人死亡、22人受傷的嚴重后果。坐在前排的文花枝左腿脛骨斷裂，骨頭外露，腰部以下部位被卡在座位里不能動彈。當營救人員趕來，想將她搶救出來時，她卻平靜地說：“我是導游，后面都是我的游客，請你們先救游客。”她忍著傷痛直到最后一名游客被送上救護車，才接受救援。因傷口拖延時間太長而嚴重感染，最后被迫截肢。主治醫生李軍教授惋惜地說：“太可惜了，若早點做清創處理，不耽誤寶貴的搶救時間，她這條腿是能夠保住的。”

【感悟】文花枝，一位普通的導游員。她的容顏，像她的名字一樣，花枝般俏麗；她的笑靨，像她的名字一樣，花枝般燦爛。然而，在車禍中，她把寶貴的救援時間留給游客，將自身的痛苦與危險置之度外。游客成功獲救了，而這位可愛的姑娘，因為耽誤了救治時間，風吹枝折，永遠失去了左腿。滄海橫流，方顯英雄本色；瞬間表現，源自內心品質。在生命攸關的時刻，她實現了善與美的升華。她的心靈，像她的名字一樣，花枝般美麗！

文花枝是我們游覽名山大川的導游，更是我們精神上的“導游”。是的，在物質社會中，我們每個人都需要自己精神的導游，引領我們蕩滌靈魂，走向高尚、堅強，懷抱赤子之心。

中華民族最可寶貴也最基本的道德就真真切切地根植在像文花枝這樣平凡的、甚至是卑微的底層。65年來義務守護抗日烈士墓的河北農民劉成章，用十幾年蹬三輪車積攢的近35萬元資助近300名貧困學生的老人白芳禮，用68年時間贍養同村孤寡老人的林秀貞，懷揣95元錢義無反顧背同鄉尸骨返鄉的湖南農民李紹威……他們都是一個個普普通通的人，他們的行為，也許算不上什么驚天壯舉，但是，他們的那份從容，那份堅守，那份毅力，深深地震撼著我們的心靈，感動著我們每一個人。

【點示】兩個感悟片斷都包含著兩個方面的內容：一方面是對事例本身進行分析，揭示其蘊含的一般性道理；另一方面是從材料出發，聯想到與其相關或類似的事例，進一步對一般性道理進行闡述。這樣就豐富了感悟的內容，增強了文章的厚重感。橫向類比時，選取的事例要典型，與原材料的內涵要一致。

三、正反結合，對比分析

【材料】大連市公汽聯營公司702路422號雙層巴士司機黃志全，在行車的途中突然心臟病發作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：

——把車緩緩地停在路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；

——把車門打開，讓乘客安全地下了車；

——將發動機熄火，確保了車和乘客的安全。

他做完了這三件事，趴在方向盤上停止了呼吸。

【感悟】這是一個平凡到了最底層卻偉大到了極限的普通百姓，他用生命告訴我們：一個人對職業賦予的責任應該怎樣承擔。

黃志全只是一名平凡的公汽司機，但是他的名字永遠銘刻在千萬人的心里。雖然他在生命的最后的一分鐘所做的一切并不驚天動地，但是此時他的生命卻放射出耀眼的光輝。這短暫的一分鐘，是令人震撼的一分鐘，也是發人深省的一分鐘，因為直到生命的最后一息，他也沒有忘記自己的責任和使命。

才華、機遇、財富、聲名像舞臺上的追光，籠罩著生活中少數的成功者，他們生命璀璨的表現形式讓我們目眩神迷、心思飛揚——仰慕與向往常常使我們忽視了自己心智的平凡，忽視了自己獲得一份平凡職業的不易，忽視了作為一個百姓要靠這份職業在社會上立足，養家糊口，獲得尊重和實現自己的價值——這些忽視使我們對自己的職業有點漫不經心、疏懶甚至怠惰。

維持對職業的敬重、忠誠與盡心盡職，不可能全靠興趣、愛好，也不可能全靠金錢、制度，但有一點必不可少，那就是：責任心。

【材料】2007年4月2日，湖北省大冶市大箕鋪鎮大志山銅礦發生礦難。在逃生的過程中，55歲的老礦工李祖和因擔心影響同伴逃生，舍命讓出逃生的天梯。“踩著我的頭，拼命也要爬出去！”這是這位老礦工的臨終遺言。

【感悟】面對突如其來的災難，面對生與死的抉擇，老礦工毅然決然以自己的身體，為同伴搭起逃生的“天梯”。發生在礦井中悲壯的一幕，讓我們見證了老礦工靈魂的高度。

這是人性的光輝，照亮了黑暗的井壁；這是道義的力量，托起了生命的尊嚴。

曾幾何時，人際關系中籠罩上了一層冷漠、自私的陰霾，友愛、互助、善良、道義等等，似乎已成為我們這個時代的“稀缺資源”。大冶礦難中這位身份卑微的老礦工，為我們演繹和詮釋了靈魂的美好和崇高，給世人展示了一座美德的“富礦”。

【點示】對兩則材料的感悟都是從正反兩方面展開：先正面評價人物或事件所包蘊的真、善、美，再聯系現實生活中與之相悖的現象，進行正反對比分析。這種分析的方法能使觀點更鮮明，情感更濃烈。運用對比分析時，要找準“可比點”，突出正反兩個方面的典型性。

四、綜合運用，全角分析

【材料】大哲學家柏拉圖帶著他的七個徒弟來到一塊麥地前，對他的徒弟們說：“你們現在從這塊地里走過去，在地里拾一穗最大的麥穗。但是，不論是誰都只能拾一支，而且誰也不準回頭。如果誰拾到了，這塊地就歸誰。”

“這還不簡單！”徒弟們聽了，很高興地說。

“好，我就在對面等你們。”柏拉圖就在那里等待結果。

于是那七個徒弟從地的這頭一直走到地的盡頭，最后卻都空手而歸。

【感悟】為什么這七個人都一無所獲呢？原因很簡單，那就是他們都以為最大的麥穗在前頭，所以他們一路上總是匆匆向前，結果到了盡頭才知道，其實最大的麥穗自己已經錯過——追求最大卻失去最大。

這是一個古老的故事，表現了人的欲望永不能滿足。“貪”是大多數人的毛病，有時候，如果我們只想抓住自己想要的東西不放，結果卻什么也得不到。猶如一頭要吃草的毛驢，面對左右兩邊各放著的一堆青草犯了難——先吃哪一堆呢？一直猶豫不決的毛驢最后餓死了。在生活中，人們總喜歡抓點什么，房子、金錢、名利......抓得世界五彩繽紛，抓得自己精疲力竭。可我們畢竟只是凡人，我們想抓住的太多，而我們能抓住的實在太少太少。

不會放棄的人，永遠無法獲得。有個孩子，伸手到一個裝滿糖果的瓶里去，他盡其所能地抓了一把糖果，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄糖果，又不能把手縮出來，不禁傷心地哭了起來。一個旁人對他說：“你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。”

人人會說“錢財乃身外之物”，其實真正看得開的又有幾人？多數人在彌留之際才知道這是打不碎的真理，但為時已晚，確是人類的悲哀。“飲食男女，人之大欲存焉。”哲人莊子神游九霄云外，看那小小寰球上蕓蕓眾生爭名奪利碌碌不休，不禁發出千古浩嘆。拋開消極“無為”的一面，豈無警世之效乎？

【點示】這幾段文字綜合運用了由表及里、由此及彼、正反對比等多種分析方法，對材料進行了全方位的感悟，內容豐厚，說服力強。

作文靠平時，功夫在詩外；作文無技巧，關鍵看底蘊。如果我們平時多下一點搜集材料的功夫，多對材料進行思考，多動筆寫一點自己的感悟（比如每周積累一則材料，進行一次“感悟”訓練），就能夠達到“憑跬步可致千里，積微思方凌九霄”的境界，作文時就能信手拈來，不會擔心無話可說了。

[作者通聯：湖北江陵教育局研究室]