研究有效教學(xué)策略提高閱讀教學(xué)效率

閱讀教學(xué)的效率一直不高，這不僅跟教師鉆研教材能力、駕馭課堂能力、缺乏語文意識(shí)有關(guān)，而且跟教師們?nèi)狈τ行У拈喿x教學(xué)策略有關(guān)。下面結(jié)合具體的教學(xué)案例談?wù)勯喿x教學(xué)的策略。

一、提領(lǐng)而頓百毛皆順

“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的教學(xué)策略關(guān)鍵是“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)。這個(gè)“領(lǐng)”可能是一個(gè)牽一發(fā)動(dòng)全身的問題，也可能是一個(gè)具有多功能的教學(xué)環(huán)節(jié)；可能是貫穿全課的一根紅線，也可能是整節(jié)課教學(xué)的一個(gè)很好的切人口。如果“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)合理、科學(xué)，則可以從根本上克服閱讀教學(xué)支離破碎的現(xiàn)象，較好地落實(shí)新課標(biāo)提出的“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”的精神。例如，在《爺爺?shù)奶J笛》一課的教學(xué)中，我是這樣設(shè)計(jì)的：以“爺爺?shù)奶J笛”作為一根紅線貫穿教學(xué)的始終，抓住三次寫“爺爺?shù)奶J笛”的句子，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)、想象強(qiáng)強(qiáng)的感受。同時(shí)，爺爺?shù)男蜗笮枰蔑@，于是循序漸進(jìn)地安排了三次談對(duì)爺爺?shù)挠∠蟆蓷l線索并駕齊驅(qū)，這就是“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)。這樣，整節(jié)課的教學(xué)就具有整體『生和綜合性。具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是：

教師伴著笛聲導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道文中三次寫到了爺爺?shù)奶J笛。那爺爺?shù)牡崖暶看螘?huì)給強(qiáng)強(qiáng)怎樣的感受呢?下面就讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文，和強(qiáng)強(qiáng)一起去欣賞、感受爺爺那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、美妙動(dòng)聽的蘆笛聲。

接下來在教學(xué)第一次寫爺爺?shù)牡崖晻r(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“吹奏起來，曲調(diào)是那樣婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，還帶著一股濃濃的海水味……”這句話，說一說，在強(qiáng)強(qiáng)的想象里，這笛聲是怎樣的。

在第二次寫爺爺?shù)崖暤牡胤剑プ　皬?qiáng)強(qiáng)心里別提多高興了”這句話，啟發(fā)學(xué)生：從“強(qiáng)強(qiáng)心里別提多高興了”，你能想到在風(fēng)和日麗的日子里，爺爺?shù)奶J笛聲是怎樣的?給了強(qiáng)強(qiáng)怎樣的感受呢?

第三次寫爺爺?shù)牡崖暎梢赃@樣引導(dǎo)：同學(xué)們，在海風(fēng)怒吼的黑夜里，這笛聲對(duì)強(qiáng)強(qiáng)來說意味著什么?這笛聲給強(qiáng)強(qiáng)帶來了什么?這笛聲讓強(qiáng)強(qiáng)想起了什么?這笛聲使強(qiáng)強(qiáng)懂得了什么?請(qǐng)抓住“啊，爺爺?shù)奶J笛”、“爺爺!爺爺”這樣的句子寫下強(qiáng)強(qiáng)當(dāng)時(shí)的感受。

三大塊，兩條線，這樣教學(xué)線索清楚，塊面清晰，整體感強(qiáng)，學(xué)生對(duì)文本的理解層層深入，情感經(jīng)歷了人情、動(dòng)情、抒情的歷程，語言、思維、情感同構(gòu)共生，能收到比較好的教學(xué)效果。

二、活化文本深度體驗(yàn)

先請(qǐng)看這個(gè)語文實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)：

在《司馬遷發(fā)憤寫(史記)》一課中有這樣一句：“整整13年發(fā)憤寫作。”可文中寫得太簡(jiǎn)略了，留給我們想象的空間很大。下面就請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)插圖和課文提供給我們的信息，展開豐富的聯(lián)想和想象，在下面選擇一組畫面，想象描述司馬遷是怎樣發(fā)憤寫作的。

(1)冬天，大雪紛飛，寒氣逼人，司馬遷________；夏天，烈日炎炎，蚊蠅亂飛，司馬遷______。

(2)在編寫《史記》的過程中，遇到某一個(gè)年代的人、事不太清楚時(shí)，司馬遷_______；當(dāng)他的所作所為得不到別人的理解，遇到他人諷刺和挖苦時(shí)，他______。

(3)白天，司馬遷________；晚上，司馬遷_______。

完成這個(gè)練習(xí)的過程就是活化文本的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本、與文本對(duì)話的過程，也就是讓學(xué)生產(chǎn)生深度體驗(yàn)的過程。這樣的練習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生還原語境、還原生活，循文明象，讀出畫面，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感受，在說、寫的體驗(yàn)中“度過一段時(shí)間”，獲得新的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，并通過個(gè)性化的語言闡發(fā)來自于心靈深處的價(jià)值構(gòu)想。

在教學(xué)中，我們要善于通過活化文本的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)，尤其是深度體驗(yàn)，讓我們的語文教學(xué)在語言與精神的其舞中洋溢著恬美的情趣。

三、導(dǎo)學(xué)有方循導(dǎo)自學(xué)

一位特級(jí)教師說過，好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具備這樣四條：(1)把握教材的能力；(21了解學(xué)生的能力；(3)導(dǎo)學(xué)的功關(guān)；(4)老師的個(gè)人魅力。導(dǎo)學(xué)的功夫不是一日之功，需要在教育教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)錘煉，逐步提高。

以《司馬遷發(fā)憤寫(史記)》為例，我在教學(xué)中重視導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)，學(xué)生循導(dǎo)自讀。

比如第三自然段有這樣一句話：“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。”如果讓學(xué)生就文字來理解，學(xué)生很難體會(huì)到司馬遷生不如死的屈辱絕望的心情。教學(xué)時(shí)，我采取迂回策略，分幾次導(dǎo)讀。第一次是讓學(xué)生仔細(xì)閱讀第三自然段和老師發(fā)的補(bǔ)充材料——“酷刑就是宮刑，又稱腐刑。這是因?yàn)椋瑢?duì)受害者來說，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，受刑者從此斷子絕孫。一般人在受宮刑以后，因創(chuàng)口極易感染中風(fēng)，若要保全一命，一股要留在似蠶室一般的密室中，在不見風(fēng)與陽光的環(huán)境里蹲上百日，創(chuàng)口才能愈合。這在十分重視子嗣(Si)和后世香火的封建社會(huì)，確實(shí)是十分嚴(yán)酷的處罰。此外，宮刑還有摧殘受刑者的身體與精神的目的，使受刑者終生受辱，生不如死。”搞清楚宮刑是怎樣一種刑罰，初步感知、感受文本，體會(huì)人物的思想感情。第一次照應(yīng)了“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生”。接著老師進(jìn)行這樣的語言渲染，引導(dǎo)激情——同學(xué)們，宮刑這種慘無人道、滅絕人性的刑罰，既殘酷地摧殘人的身體和精神，又極大地侮辱人格，使一個(gè)原本頂天立地的血性男兒在人前人后再也抬不起頭來，再也不能泰然自若、昂首挺胸地活著。這對(duì)于一個(gè)從小聽著英雄故事長(zhǎng)大、血液里流淌著自尊自強(qiáng)的信念和有著建功立業(yè)理想的偉男兒，怎能不感到萬般屈辱呢?何況這種屈辱又是不應(yīng)該降臨到他頭上的，他是含冤入獄，受了酷刑。請(qǐng)大家再讀讀這句話。先看看怎么讀，才能把司馬遷的悲痛和憤慨給讀出來。自己先練一練。這是第二次照應(yīng)。第三次是配樂誦讀《報(bào)任安書》中的片斷，進(jìn)一步激發(fā)情感。從學(xué)生的朗讀中，可以看到在這樣一次次導(dǎo)讀、引導(dǎo)的過程中，學(xué)生的感悟得到步步提升，體驗(yàn)、情感得到步步升華。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，既有朗讀的指導(dǎo)，也有情感的熏陶，工具性與人文性水乳交融，和諧統(tǒng)一，自然也提高了教學(xué)效率。

新課程理念要能夠順利轉(zhuǎn)化為老師的教學(xué)行為，當(dāng)務(wù)之急是要進(jìn)行教學(xué)策略的研究。