自從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”的閱讀新理念以后,“對(duì)話”已成為廣大教師所關(guān)注的教學(xué)形態(tài)。如何在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)這一新理念,成了一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
第一,重視學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位
在閱讀教學(xué)中,存在著多重對(duì)話關(guān)系,如學(xué)生與作者(文本)的對(duì)話、教師與學(xué)生的對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話、教師與作者的對(duì)話等,這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件。但是,對(duì)話的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人。我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的,要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思上說(shuō),語(yǔ)文課本首先不是教本,而是讀本。學(xué)生要以認(rèn)真虛心的態(tài)度去研讀文本,即站在與作者平等的地位去感受與理解作者的思想感情,體會(huì)作者是怎樣訴諸語(yǔ)言文字的。學(xué)生與文本的充分對(duì)話是對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)。
第二,重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣,學(xué)習(xí)方法和理解水平也不盡相同,他們對(duì)同一篇課文、同一個(gè)人物形象,理解往往也是各式各樣的,所以我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng),確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題,展開聯(lián)想和想象,將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較,對(duì)文本重新建構(gòu)。在閱讀教學(xué)中,不能刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。“閱讀是一種被吸引的創(chuàng)造”。學(xué)生在閱讀中,并不是消極地接受、索取意義,而是積極地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義,甚至創(chuàng)造意義。
第三,重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
教師不僅是課堂閱讀教學(xué)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,也是閱讀中的對(duì)話者之一。一般說(shuō)來(lái),教師作為文本與學(xué)生的中介,其思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生,可以給學(xué)生指明道路,引導(dǎo)點(diǎn)撥,評(píng)價(jià)激勵(lì),當(dāng)好學(xué)生閱讀活動(dòng)的“向?qū)А保涣硪环矫妫n堂閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施,與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同,這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話,因此營(yíng)造良好的課堂氛圍也是十分重要。教師要善于營(yíng)造一個(gè)輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛,這樣有利于激活學(xué)生的思維,讓對(duì)話順利而有效地開展起來(lái)。
閱讀教學(xué)的過(guò)程,從本質(zhì)上說(shuō),是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下與作者(文本)精神上的對(duì)話和交流的過(guò)程。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的、互為依存條件的。這樣,閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)好“交響樂(lè)團(tuán)的第一小提琴手”,遵循對(duì)話教學(xué)的往復(fù)性、多元性和開放性的特點(diǎn),不斷促進(jìn)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的有效進(jìn)行,幫助學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。