初中古詩文教學中的美育滲透

摘 要：入選初中語言教材的古詩文，是中華傳統文化的積淀，是進行美育教育的極好教材。在古詩文教學中，教師在與學生進行文學方面的探討和研究的同時，有機滲透美育教育，一方面能夠使學生認識祖國的大好河山，激發他們的愛國之情；另一方面能夠使學生了解我國歷史、科學、文化、教育的成就，培養學生民族自信心、自豪感，激發他們的報國之志；同時還能夠使學生加深認識我國古代人民的愛國精神的光榮傳統，培養學生的自尊心和責任感，激發他們的壯國之舉。

關鍵詞：古詩文 教學 美育 滲透

在30多年的初中語文教學實踐中，我越來越深刻地感覺到：我國古詩文博大精深，源遠流長，堪稱中國古代文學作品中的精品，更是對學生進行美育教育的極好教材。這些古詩文，有的描繪了祖國的壯麗河山，充滿了作者對大好河山的無限熱愛之情；有的記錄了我國古代勞動人民的偉大發明和創造，表達了作者對古代勞動人民的勤勞和智慧以及對全人類的偉大貢獻的贊頌之情；有的真實地反映了古代勞動人民的疾苦，顯示了作者關心民眾生活、同情人民疾苦高尚情懷；有的記載著民族興衰榮辱的史實，激發了人們的憂國之情、報國之志……教學這些古詩文，教師在與學生共同探討作品的文學價值和對后世的影響的同時，根據作品的題材特點和表現的需要，有機滲透美育教育，對培養學生健康的審美情趣、審美觀點、審美評價和審美態度，培養學生的愛國之情、報國之志、壯國之舉，都將起著積極的影響作用。筆者在初中古詩文教學中滲透美育教育的做法和體會主要是：

一、在教學以寫景、狀物為主的古詩文中滲透美育教育

在教學以寫景、狀物為主的古詩文中滲透美育教育能夠使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發學生熱愛祖國壯美河山的思想感情，提高學生感受美、欣賞美的能力，培養學生的審美情趣。

《與朱元思書》描繪了富春江奇山異水、天下無雙的景色，表達了作者熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調描繪了如詩如畫的祖國河山，還表現了詩篇以清新、明快的筆調描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進取蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的浩渺、氣象的千變萬化。“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩”，表現了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉璧”，則表現了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光，并勾勒出了一幅幅太守與民同樂的生動圖畫。

這類古詩文，自然美與情感美的和諧統一，包蘊著一種誘人奮發的力量，激發著學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些古詩文，教師在指導學生理解字詞、句子意思，背誦精彩的詩句和片段的同時，應潛移默化地滲透美育教育，引導學生認識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設成就巨大、國際地位日益提高，激勵學生樹立熱愛祖國、保衛祖國和建設祖國的堅強信念，提高學生感受美、欣賞美的能力，培養學生的審美情趣。

二、在教學以展示思想、教育、教學、文化成就為主的古詩文中滲透美育教育

在教學以展示思想、教育、教學、文化成就為主的古詩文中滲透美育教育，努力使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，樹立民族自尊心和自信心，增強學生的民族自豪感，激發學生的報國之志，提高學生理解美、感受美的能力，培養學生的審美態度。

初中課本中的《論語》八則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫的害處，同時也贊頌了兩千多年前的我國高明的醫療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻之一，體現了我國勞動人民豐富的智慧及創造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

在這些篇章的教學中，教師只需稍加提示和指點，學生就會從閱讀分析課文和感悟總結主題中認識到中國古代勞動人民在教育科學、文化藝術諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們為振興中華而勤奮學習的報國之志，提高學生理解美、感受美的能力，培養學生的審美態度。

三、在教學以表現歷史人物壯國之舉和抒情為主的古詩文中滲透美育教育

在教學以表現歷史人物壯和抒情為主的古詩文中滲透美育教育可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統的認識，激勵學生從小樹立雄心壯志和以身報國的壯國之舉，提高學生追求美、創造美的能力，培養學生的審美觀念。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優秀兒女。他們不但崇尚自由、熱愛和平、追求真理、注重禮儀，而且奮發向上、自強不息、團結御侮，以天下為己任。《曹劌論戰》以簡潔的文字提示了曹劌的遠見卓識和穩重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，從而說明了“奴隸創造歷史”的偉大真理。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發揮，表達了作者“不以物喜，不以已悲的曠達胸襟”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，體現了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。《出塞》、《十一月四日風雨大作》等詩篇意境開闊、氣勢恢宏、奔放豪邁、反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神。

在教學這類古詩文時，教師要引導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時，潛移默化地接受美育教育，陶冶自已的情操，培養崇高的思想品德和愛國主義情感，激勵學生萌生壯國之舉，提高學生追求美、創造美的能力，培養學生的審美觀念。

總之，古詩文在初中語文教材中占有極其重要的地位，這些作品是我國五千年傳統文化的積淀，更是傳承中華民族傳統美德的載體。在教學中，教師必須充分利用這些寶貴的美育資源，讓學生在學習古詩文中得到感受美、欣賞美、理解美和評價美的體驗，并激發學生以滿腔的熱情和濃厚的興趣去追求美、創造美，激發學生的愛國之情、報國之志和壯國之舉。這既是我國傳統語文教學“文”、“道”結合的基本要求，也是當今《基礎教育課程改革綱要》中提出的基礎教育的美育任務的重要內容。