《漢語(yǔ)大詞典》詞條書(shū)證年代滯后獻(xiàn)疑

書(shū)證年代滯后是《漢語(yǔ)大詞典》(以下簡(jiǎn)稱《大詞典》)存在的問(wèn)題之一，近年來(lái)諸多學(xué)者為這一問(wèn)題的解決和《大詞典》的改善做出了一定的努力，并取得了一定的成果。筆者在考覽東晉葛洪所著《抱樸子內(nèi)篇》的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)此類問(wèn)題的存在，部分在《抱樸子內(nèi)篇》中已出現(xiàn)的詞條，《大詞典》所舉首證年代比其要晚上千年，而其中有些詞條甚至在上古已見(jiàn)用例。（文中頁(yè)碼為詞條在《抱樸子內(nèi)篇校釋》中的位置）

1.僨車

棄赫奕之朝華，避僨車之險(xiǎn)路。吟嘯蒼崖之間，而萬(wàn)物化為塵氛。（卷一《暢玄》2頁(yè)）

《大詞典》“覆車，喻覆敗”。引明劉基《答鄭子享問(wèn)齒》：“造父大諫，天子弗聽(tīng)。造父乃埋其輪而朽之，以示天子，天子始寤，疾馳而還。則半四海之諸侯已委贄于鵠倉(cāng)氏之庭矣，是謂僨車之轍。”

2.指解

夫作金皆在神仙集中，淮南王抄出，以作《鴻寶枕中書(shū)》，雖有其文，然皆秘其要文，必須口訣，臨文指解，然后可為耳。（卷二《論仙》22頁(yè)）

《大詞典》“①猶注解 ②指點(diǎn)解說(shuō)”。例句中“指解”當(dāng)屬義項(xiàng)②，《大詞典》于此義項(xiàng)下所舉首證為《西游記》第八回：“眾菩薩獻(xiàn)畢，因請(qǐng)如來(lái)明示根本，指解源流。”

3.嘔逆

女出食谷，初小腹痛嘔逆，久許乃習(xí)，此又足以知龜有不死之法，及為道者效之，可與龜同年之驗(yàn)也。（卷三《對(duì)俗》48頁(yè)）

《大詞典》“氣逆而產(chǎn)生嘔吐的感覺(jué)”。《金史·方伎傳·張?jiān)亍罚骸邦^痛脈緊，嘔逆不食。”實(shí)際上“嘔逆”一詞在上古文獻(xiàn)尤其是醫(yī)籍中已屢見(jiàn)不鮮，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)篇·至真要大論篇第七十四》：“少陰之勝，心下熱，善饑，齊下反動(dòng)，氣游三焦。炎暑至，木乃津，草乃萎。嘔逆躁煩、腹?jié)M痛、溏泄，傳為赤沃。”《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞篇·經(jīng)脈第十》：“是動(dòng)則病腰痛不可以俯仰，丈夫潰疝，婦人少腹腫，甚則嗌干，面塵，脫色。”漢張機(jī)《金匱要略·婦人產(chǎn)後病脈證治第二十一》：“婦人乳中虛，煩亂嘔逆，安中益氣，竹皮大丸主之。”《大詞典》首證引用《金史》，時(shí)代太晚。

4.立便

以玉及八石金銀投其中，立便可丸如泥，久則成水，以金投之，名為金漿，以玉投之，名為玉醴，服之皆長(zhǎng)生。 （卷四《金丹》79頁(yè)）

《大詞典》“立刻；立時(shí)”。宋岳珂《桯史·大散論賞書(shū)》：“自是諸軍應(yīng)報(bào)稽緩文字，才到本所，立便給散，略無(wú)留阻。”在早期漢譯佛典中已有其用例，后漢支婁迦讖譯《道行般若經(jīng)》卷第二：“忉利迦拘翼天人持天華飛在空中，立便散佛上，及散四面，言般若波羅蜜斷絕甚久。”

5.搖奪

患乎凡夫不能守真，無(wú)杜遏之檢括，愛(ài)嗜好之搖奪，馳騁流遁，有迷無(wú)反，情感物而外起，智接事而旁溢，誘於可欲，而天理滅矣，惑乎見(jiàn)聞，而純一遷矣。 （卷九《道意》170頁(yè)）

《大詞典》“因外力影響而動(dòng)搖改變決心”。明李贄《答李見(jiàn)羅先生書(shū)》：“聰明蓋世，剛健篤生，卓然不為千圣所搖奪者，未可遽以與我共學(xué)此也。”

6.盲人

董君異嘗以玉醴與盲人服之，目旬日而愈。 （卷十一《仙藥》204頁(yè)）

“失去視力的人。俗稱‘瞎子’，亦喻糊涂、不明事理的人”。《大詞典》引《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“【杜十娘】乃錯(cuò)認(rèn)李公子，明珠美玉，投于盲人，以至恩變?yōu)槌稹！睘槭桌?shí)際上“盲人”一詞在漢代已經(jīng)較為常見(jiàn)。《論衡》卷六：“當(dāng)宋國(guó)乏糧之時(shí)也，盲人之家，豈獨(dú)富哉？”《太平經(jīng)·三光蝕訣》：“比若盲人，而獨(dú)不睹三光明；三光自若，以其人盲，獨(dú)不見(jiàn)之矣。”

7.承授

然余所以不能已於斯事，知其不入世人之聽(tīng)，而猶論著之者，誠(chéng)見(jiàn)其效驗(yàn)，又所承授之師非妄言者。（卷十六《黃白》283頁(yè)）

《大詞典》“承繼傳授。”引清阮元《<漢學(xué)師承記>序》：“讀此可知漢世儒林家法之承授，國(guó)朝學(xué)者經(jīng)學(xué)之淵源。”

8.凸起

欲知銅之牝牡，當(dāng)令童男童女俱以水灌銅，灌銅當(dāng)以在火中向赤時(shí)也，則銅自分為兩段，有凸起者牡銅也，有凹陷者牝銅也，各刻名識(shí)之。（卷十七《登涉》308頁(yè)）

《大詞典》“突出；高起。”清俞樾《茶香室三鈔·印文陰陽(yáng)之別》：“凡物之凸起，謂之牡，謂之陽(yáng)。”

9.凹陷

欲知銅之牝牡，當(dāng)令童男童女俱以水灌銅，灌銅當(dāng)以在火中向赤時(shí)也，則銅自分為兩段，有 凸起者牡銅也，有凹陷者牝銅也，各刻名識(shí)之。（卷十七《登涉》308頁(yè)）

《大詞典》“向內(nèi)或向下陷進(jìn)去”。清黃六鴻《福惠全書(shū)·刑名·檢骨》：“小節(jié)相連者足指甲，指甲后生者足前趺，趺后凹陷者，足心。”實(shí)際上，“凹陷”一詞于漢代已見(jiàn)，漢張機(jī)《金匱要略·禽獸魚(yú)蟲(chóng)禁忌并治第二十四》：“鱉目凹陷者，及壓下有王字形者，不可食之，其肉不得合雞鴨子食之。”

10.鈔集

余少有入山之志，由此乃行學(xué)遁甲書(shū)，乃有六十馀卷，事不可卒精，故鈔集其要，以為《囊中立成》，然不中以筆傳。（卷十七《登涉》302頁(yè)）

《大詞典》“抄錄匯集”。楊霽云《魯迅<集外集>?編后雜記》：“內(nèi)中的文章，是由《浙江潮》……等雜志上鈔集下的。”

11.痛悔

承師問(wèn)道，不得其人，委去則遲遲冀於有獲，守之則終已竟無(wú)所成，虛費(fèi)事妨功，后雖痛悔，亦不及已。（卷二十《祛惑》345頁(yè)）

《大詞典》：“深切地悔恨”。明王守仁《傳習(xí)錄》卷下：“及官留都，復(fù)取朱子之書(shū)而檢求之，然后知其晚歲固已大悟舊說(shuō)之非，痛悔極艾，至以為自誑誑人之罪不可勝贖。”

12.扣擊

每風(fēng)起，珠玉之樹(shù)，枝條花葉，互相扣擊，自成五音，清哀動(dòng)心。（卷二十《祛惑》349頁(yè)）

《大詞典》“①相互問(wèn)難。②敲擊，打動(dòng)。”很顯然，例句中“扣擊”當(dāng)為敲擊義，但《大詞典》義項(xiàng)②下首證卻為現(xiàn)代漢語(yǔ)例子，《新華月報(bào)》1979年第9期：“扣擊著人們的心弦。”時(shí)代太遲。而《抱樸子內(nèi)篇》例亦并非是“扣擊”（作“敲擊”義）的最早用例，就筆者所見(jiàn)，《論衡》中已有用例：“使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。其意以為，雷聲隆隆者，連鼓相扣擊之音也。”

參考文獻(xiàn)：

[1]王明. 抱樸子內(nèi)篇校釋[M].北京：中華書(shū)局，1985.

[2]羅竹風(fēng)主編.漢語(yǔ)大詞典(縮印本)[M].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1997.

（成 妍，山東省濱州學(xué)院中文系）