在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

江澤民同志指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。新課改的宗旨，就是鼓勵(lì)教師在教育實(shí)踐中創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新。當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，用著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍的話說(shuō)是“學(xué)生的桎梏，語(yǔ)文的扭曲，文學(xué)的悲哀。它束縛人，折磨人，摧殘人”。這樣的評(píng)價(jià)絕非危言聳聽(tīng)，語(yǔ)文教學(xué)的“少、慢、差、費(fèi)”是擺在語(yǔ)文教學(xué)工作者面前的客觀事實(shí)。在教學(xué)中，課文教學(xué)唯教參是從，作文教學(xué)大搞新八股，考試答案堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)，造就了一大批“唯書(shū)、唯上、唯標(biāo)準(zhǔn)”的考試機(jī)器，使學(xué)生喪失了自己的個(gè)性，根本談不上創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

面對(duì)以上種種情形，只有端正觀念，力求改革，語(yǔ)文教學(xué)才能柳暗花明，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中一定要充分意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性。

那么語(yǔ)文課上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、創(chuàng)造良好的課堂氣氛

課堂氣氛是指在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的一種情緒狀態(tài)，它是能否促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。有如下方法：A討論法。組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，教師創(chuàng)造一種民主、自由的氛圍，學(xué)生各抒己見(jiàn)，最后歸納得出正確的結(jié)論，達(dá)到開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的目的。B自由選擇法。如在教同一篇課文時(shí)，教師可要求記憶力強(qiáng)的學(xué)生背課文，寫(xiě)作能力強(qiáng)的學(xué)生解釋詞語(yǔ)。這樣，既能調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的潛能，又可開(kāi)發(fā)學(xué)生各自的創(chuàng)造力。C“抬杠”法。運(yùn)用此應(yīng)言之有據(jù)，符合科學(xué)規(guī)律，作文教學(xué)中的辯論，如“近朱者赤，近墨者黑”等，即屬此類(lèi)，持之以恒訓(xùn)練就能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維能力。D相似法。語(yǔ)文課上，教師采用此法，讓學(xué)生搜集同義詞及同類(lèi)文章。如教《故鄉(xiāng)》一課找以下近義詞：悲涼起來(lái)了，凄涼的神情；心情的改變，本沒(méi)有什么好情緒；盼望下雪了，希望他們不再像我；模糊的風(fēng)景，我在朦朧中等。同類(lèi)文章，如在教《背影》時(shí)，為讓學(xué)生舉一反三，又閱讀了《看不見(jiàn)的愛(ài)》、《母親的心》、《弱者與強(qiáng)者》等參讀文章。E創(chuàng)造法。作文教學(xué)中，用故事性較強(qiáng)的卡通圖片，讓學(xué)生觀看，想象圖中角色會(huì)發(fā)生什么事情，把自己的想象寫(xiě)下來(lái)；也可以把寫(xiě)景古詩(shī)寫(xiě)成一段情景作文，做到情景交融。如改寫(xiě)《贈(zèng)汪倫》、《春夜喜雨》、《送元二使安西》等，也可寫(xiě)作短劇。

二、多提啟發(fā)性的問(wèn)題

語(yǔ)文課堂教學(xué)最忌的是一潭死水。教師按既定的內(nèi)容滔滔不絕地講下去，不管學(xué)生是否聽(tīng)懂，也不管學(xué)生是否動(dòng)了腦筋，盡管教學(xué)任務(wù)“完成”了，但學(xué)生成了被動(dòng)的吸收“容器”。為了打動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的想象力，教師可在講述過(guò)程中，有意識(shí)地“挑疑”。這種“挑疑”往往能產(chǎn)生“連鎖效應(yīng)”，使每一個(gè)學(xué)生對(duì)教師所提的問(wèn)題處于積極思考之中，這就是投石激浪的提問(wèn)方法。不過(guò)，教師在課堂上的設(shè)問(wèn)提問(wèn)，應(yīng)該抓住學(xué)生的思維狀態(tài)和知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)、障礙點(diǎn)，設(shè)問(wèn)的深難度要適宜，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的成功感，開(kāi)啟學(xué)生的思維。如上《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文時(shí)，在分析志愿軍戰(zhàn)士的三個(gè)事例后問(wèn)：“作者只舉了三個(gè)事例，實(shí)在太少了，志愿軍戰(zhàn)士的事例可歌可泣，不勝枚舉，為什么不多舉一些呢？”這一問(wèn)題有助于學(xué)生理解選材的典型和構(gòu)思的巧妙。再如上完《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》后我問(wèn)：“假如孔乙己考上了秀才，中了舉人，他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢？”引導(dǎo)學(xué)生從比較中認(rèn)識(shí)封建教育制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。孔子說(shuō)：樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。上課時(shí)，教師如能積極培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提出一些“激起千層浪”的問(wèn)題，學(xué)生怎么會(huì)不愿意學(xué)習(xí)呢？

三、巧妙利用文章的“懸念”

所謂“懸念”，這里是指文學(xué)作品中寫(xiě)得含蓄、留給學(xué)生充分想象的空間和回味的地方。這些地方往往是作品最精彩、最吸引人的“神來(lái)之筆”。比如《紅樓夢(mèng)》第九十八回寫(xiě)女主角林黛玉神傷絕世時(shí)的語(yǔ)言：“寶玉！寶玉！你好……”魯迅的小說(shuō)《孔乙己》中孔乙己被舉人老爺打斷腿后最終的遭遇，都是作家巧妙利用“懸念”藝術(shù)的范例。語(yǔ)文教材中不少文學(xué)作品也有類(lèi)似的藝術(shù)“懸念”，在課堂閱讀教學(xué)過(guò)程中，抓住這些地方進(jìn)行訓(xùn)練，既可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，活躍學(xué)生思維，又可以培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)而形成創(chuàng)造性閱讀的習(xí)慣。如我在上完《皇帝的新裝》一文后，向?qū)W生提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“皇帝舉行完大典后，回到皇宮，他會(huì)怎樣呢？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，大膽發(fā)言。這一設(shè)計(jì)一方面可以幫助學(xué)生更加深刻地理解皇帝的昏庸、愚蠢的性格特點(diǎn)，另一方面通過(guò)對(duì)“懸念”藝術(shù)的探究，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，真可謂一舉兩得。