透析高職英語教育的人文情懷——“以生為本”

摘 要：“以人為本”，這一人本主義命題，它的提出淵源已久。結合當代高職英語教育，針對高職學生這一特殊群體，本文提出了“以生為本”，進而從理論基礎及實踐要求上闡述了以學生為本位，突顯人文情懷的必要性和重要性，并就如何實施、貫徹高職英語教育中的“以生為本”提出了一些建設性意見。

關鍵詞：高職教育 英語教學 “以生為本”

1. 引言

作為人本主義的一個命題，“以人為本”有其深厚的歷史文化淵源，可以上溯到14世紀下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國家的哲學和文學運動。“以人為本”，其中心內涵就是承認人的價值，尊重人的利益和需求，它可以包含于整個人類社會的各個層次領域，如經(jīng)濟、社會、文化、科技、教育等等，而從教育的對象來看，教育領域中的“以人為本”又集中地體現(xiàn)為“以生為本”，基礎教育如此，高等教育也是如此。

近年來，高等職業(yè)教育（下文簡稱為高職教育）作為中國高等教育大眾化的一支生力軍正持續(xù)、快速、健康發(fā)展，日益受到社會各界重視。它是以職業(yè)教育為特色，主要面向地方經(jīng)濟，為市場培養(yǎng)知識技能型人才的社會活動。與一般的學歷教育不同，高職教育比本科院校更側重于對學生生產實踐技能方面的培養(yǎng)，引導學生在校期間就掌握一種以上的實踐技能，來適應社會和產業(yè)發(fā)展的需要，適應某一職業(yè)的需要。鑒于此，在知識經(jīng)濟充盈的今天，它是現(xiàn)代社會經(jīng)濟與教育最緊密的結合點，是將現(xiàn)代科學技術轉化為現(xiàn)實生產力的重要手段。因此，結合當代高職教育特點，針對高職學生這一特殊教育群體，探討“以生為本”，彰顯人文情懷，意義毋庸置疑。

無論是從工具使用的角度來看，還是從高職教育的課程設置上來講，英語教育在高職教育中的客觀地位不容忽視。由于語言學習現(xiàn)象的特殊性和學習英語的普遍性，本文主要著眼于對高職英語教育的探討，透析高職英語教育的人文情懷——“以生為本”。

新近出臺的《高職高專教育英語課程教學基本要求》（下文簡稱為《基本要求》）提出：通過英語課程的學習，學生應掌握一定的英語基礎知識和技能，具有一定的聽、說、讀、寫、譯的能力，從而能借助詞典閱讀和翻譯有關業(yè)務資料，在一般涉外交際活動和業(yè)務涉外交際活動中進行簡單的口頭和書面交流。可以說，《基本要求》明確了我國高職高專英語教育“以實用為主，以應用為目的”的教學思想，英語課程的教學目標是培養(yǎng)學生的語言應用能力。這一具有高職高專教育特色并充分體現(xiàn)了大學外語改革方向的嶄新的教學理念，得到教育部有關領導、各省市教育主管部門和廣大高職師生的充分肯定。因此，為保證高職英語教育培養(yǎng)出的英語人才與社會需求形成互動，同步發(fā)展，新時期新形勢下的高職英語教學必須緊密圍繞《基本要求》。然而，唯有做到“以生為本”，認清自己的教學對象才是真正科學把握和落實好《基本要求》的重要前提。

2. “以生為本”的理論基礎及實際要求

“以生為本”即“以學生為本位”，“以學生為中心”，其實質就是要考慮到學生的真實需求，尊重學生的學習個性和特點，培養(yǎng)學生自主學習的能力。近年來，“以生為本”的教學理念得到了越來越多人的認同。從認知語言學的角度來看，語言的學習就是新舊語言知識不斷結合的過程，語言能力的獲得是從語言知識向自動應用的轉換過程，要實現(xiàn)這種結合和轉換，僅靠教師的作用是不能完成的，只有通過學生自己的不斷實踐才能完成。而且，根據(jù)語言學習的規(guī)律，語言學習的首要任務是“學”而不是“教”。認知理論還認為，學習是通過學習者的認知，獲得客觀事物的意義和意象，是一個主動積極的過程。因此，語言技能的獲得只有通過大量的實踐才能得以實現(xiàn)，而實踐的主體只能是學生。

從英語教學實踐來看，它是一個包括課程設計、教材編寫或選擇、課堂教學和教學評估等在內的較為復雜的連續(xù)性過程，然而無論哪個環(huán)節(jié)都不允許對學生個人需求分析的忽視。一個學校、一門語言課程或者一個英語教師能否成功，一個重要方面就是看他們是否了解學生，了解他們的長處和短處，了解他們的真實需求等等。可見，“以生為本”是維系整個教學鏈的扣環(huán)。

由于受多方面因素的影響，目前我國高職院校許多學生普遍存在著自卑心理，學習目的不明確，積極性不高。高校的連年擴招已造成學生的基本素質、基礎知識差異較大，加上學校的批量式生產，因而學生總體英語水平偏低。高職學生的上述特點必然要求處于教育前線的英語教師在整個教學過程中要始終做到“以生為本”，積極主動地去欣賞每位學生的長處和多元能力，鼓勵并引導學生學會學習，終身發(fā)展。

3. 高職英語教育應如何體現(xiàn)“以生為本”

“以生為本”是現(xiàn)代教育人文情懷的集中體現(xiàn)，更是素質教育的要求。高職英語教育要體現(xiàn)“以生為本”，關鍵在于做到以下三點“重視”：

(1) 重視學生情感在英語學習中的作用

美國南加利福尼亞大學的語言學教授克拉申（Krashen）著名的情感過濾假說認為，學習的情感因素會阻礙或加強語言的習得。只有在最佳情感條件下，才會產生真正的習得。最佳情感條件有三：學習者有強烈的學習動機；學習者充滿信心和學習者心情舒暢，沒什么焦慮感。課程是融知識、情感、意志、社會習俗諸因素為一體的事物，可以稱之為“熱的知識”。因此，現(xiàn)代高職教育課程理論極為重視學生的需要、態(tài)度、情感等動機系統(tǒng)或內部機制等因素，認為主要是這些內部因素的變化才引起學習行為的變化。鑒于高職學生的上述特點，英語教師在充分尊重學生情感的基礎上，首先要擅于激發(fā)學生的外語學習動機。外語學習動機是直接推動外語學習的一種內部動因，是外語學習者在外語學習活動中的一種自覺能動性和積極性的心理狀態(tài)，它表現(xiàn)為渴求外語學習的強烈愿望和求知欲。據(jù)對我院三個年級不同專業(yè)的300多名學生調查，發(fā)現(xiàn)近75%的學生認為他們學習英語的最主要動機或是為了找工作創(chuàng)造有利條件，或是為了考試過關。顯然，大多數(shù)學生持的是工具型動機，而這類學習動機的主要特點是無持久性。為此，英語教師既要充分利用學生本身固有的動機，又要采用一切積極手段調動學生的內部動機，使他們內部發(fā)生根本性變化，從而把英語當作興趣，把英語學習當作對知識的渴求。

其次，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，及時鼓勵學生的進步。美國著名心理學家豪爾迦納(Howard Gardner)提出人類的智能是多元化的，每一個人都擁有包含語言文字智能、數(shù)學邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關系智能、自我認知智能、內省智能在內的八種智能，這就是著名的“多元智能”理論。它主張，評價一個學生應該從多元的角度，發(fā)現(xiàn)學生的智能所長，通過適當?shù)慕逃龔娀拈L處，促進各種智能協(xié)調發(fā)展，達到提高學生整體素質的目的。即學生的智能無高低之分，只有智能傾向的不同和結構的差別。“多元智能”理論承認差異，不承認“差生”。因此，針對高職學生較為復雜的群體態(tài)勢及其英語水平參差不齊的現(xiàn)狀，英語教師應從各方面分級別具體對待，幫助學生一起找尋自身的閃光點，并給予肯定，鼓勵他們克服心理障礙，暢所欲言，積極參與到各種教學活動中去，逐步樹立起自信心或找回自信心，消除焦慮感。

(2) 重視學生終身學習能力的培養(yǎng)

英語教學應當注重學生的語言應用能力和交際能力，這已是外語界的共識。然而，長期以來，培養(yǎng)學生終身學習的能力卻一直得不到應有的重視。實際上，語言是一種復雜的社會、生理和心理現(xiàn)象。學習一種語言不僅僅意味著學習一種符號系統(tǒng)，它還意味著學習與語言有關的所有其他東西，而語言教學不可能把所有的語言知識、跟語言有關的東西都教給學生。所以語言學習是一個典型的“活到老，學到老”的過程，英語教學更重要的是應該教給學生學英語的方法，而不僅僅是具體的英語知識。因此，作為素質教學的一部分，英語教學要在培養(yǎng)學生學習的能力中發(fā)揮重要作用。目前，社會上許多自學英語成才的事實也充分說明了教會學生自學的重要性和可能性。

據(jù)對我院三個年級不同專業(yè)的300多名學生調查，有近一半的學生認為，英語學習存在困難或效果不好的主要原因是學習方法有問題。這說明幫助學生形成符合自己特點的學習策略和習慣，指導他們的學習方法是培養(yǎng)學生終身學習能力的第一步。為此，英語教師首先要充分了解每個學生的學習特點和具體情況，針對個體差異，盡可能鼓勵并指導學生建立起符合自身實際的學習目標與學習方案，以幫助他們逐漸了解自身的內在潛能與發(fā)展這些潛能的方法，找尋到自己的長處。如此激發(fā)學生的求知欲，以自己的知識經(jīng)驗與興趣動機為基礎來獲取知識，掌握技能，發(fā)展能力，并使之轉化為自身的認知結構，智能結構和個性結構，從而引導他們學會學習，終身發(fā)展。此外，教師也可以通過一系列精心策劃和安排的英語學習和交際活動，讓學生潛移默化地形成有效的學習方法和學習策略。總之，時代的快速變遷，科技的迅速發(fā)展，知識的日益更新打破了時空的限制，學習已不再是生命階段中的特定需要，而將是持續(xù)的終身需求。正如心理學家桑戴克(Thorndike)所說，“人類改變自我的力量就是學習，學習可能是自身最深刻動人的一件事。”

(3) 重視學生的第二課堂

根據(jù)現(xiàn)代外語教學理論，輸入的質量和數(shù)量是影響外語習得過程的重要因素。目前，英語教學的現(xiàn)狀是過分強調課堂教學而忽視學生的第二課堂，這在一定程度上保證了輸入的質量卻忽視了輸入的數(shù)量。殊不知，英語第二課堂教學是課堂教學的重要補充，也是提高教學質量的重要措施。作為全日制教育的高職高專院校，課堂固然是學生學習和實踐的重要場所之一，但教師在課堂上只能進行有限的語言輸入，充當學生的向導和顧問。真正要將書本上的知識轉化為學生的實際語言應用能力，需要一個從量變到質變的過程，這個過程只有通過大量的以學生認知為基礎的語言實踐才能實現(xiàn)。克拉申(Krashen)認為，理想的輸入應具備四個特點，可理解性；既有趣，又有關聯(lián)；非語法程序安排和要有足夠的輸入量。因此，應該充分利用外語學習靈活多樣、受時間、地點約束小等特點，把英語學習滲透到學生的學習、生活、休息和娛樂等各種場合中去，通過多種形式如設立英語角、英語調頻電臺，提供網(wǎng)絡英語教學，播放原聲電影，舉辦英語專題講座，開展各類英語競賽等營造良好的英語學習氛圍，激起學生對英語第二課堂的重視以及他們學習英語的自覺性和積極性。總之，借助豐富多彩的第二課堂活動，為學生搭建起一個可以用英語來自由發(fā)揮、表達自己思想和情感的語言舞臺，也是“以生為本”的重要體現(xiàn)。

4. 結語

誠然，高職英語教育要突顯“以學生為本位”，無論是從廣度上，還是從深度上，仍需積極地實踐與探索，不斷地思考與總結。畢竟，教育是一個雙向共贏的過程，它離不開師生的配合與互動。“以生為本”應是教師群和學生群共筑的話題，它有賴于師生思想的轉變，有賴于和諧師生關系的構筑，還有賴于學校硬件教學資源的完善等等，從這個意義上來說，“以生為本”又是一項較為復雜卻頗具意義的教育工程。

時代的進步、社會的發(fā)展呼喚著現(xiàn)代教育，而現(xiàn)代教育所提倡和造就的應該是一種以受教育者為中心的民主教育，是再現(xiàn)人本主義精神的教育。英語教學如此，高職英語教育更是如此。

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