黨的十六大指出:“弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育。”可見,誠實守信是道德教育和道德建設的關鍵,更是當前學校道德建設的重點。它是當今社會“立政之本”、“立人之道”和“育人之根”,而學校恰是誠信教育最好的殿堂。所以,我們有必要反思一下目前學校誠信教育的現狀,采取必要的教育對策,使學校的誠信教育確有成效。
一、對當前學校誠信教育的反思
1.誠信教育的目標缺少合理性
誠信教育目標對道德起著指導作用,決定著誠信教育方向,因此誠信教育目標是否合理直接影響著誠信教育的實效性。我國誠信教育存在著諸多問題。一是誠信教育存在“標桿過高”的現象,也就是說沒有考慮到中小學生的年齡特征和接受水平,制定出高不可攀的道德標準。二是學校誠信教育目標層次不完整,在實際操作中往往會主次不分,導致誠信教育效果事倍功半。三是我國誠信教育目標忽視教育對象的個體差異性,基本上是用一個統一的模式去塑造所有的學生而沒有注意到個人在道德發展中的個性化發展需求,主體精神受到抑制,其獨立性思維、創造的意識、批判的精神、良好的心理素質等個性化發展需要,在統一的要求和進程中被忽略了。
2.誠信教育的內容缺少針對性
誠信教育脫離社會生活實際,缺少針對性,影響了誠信教育的實效性,主要表現為:一方面,內容重復,重規范、輕學生的實際認知,遠離學生實際生活。往往把理想的當做現實的,把主觀想象的內容當做客觀存在,把目標當起點,急功近利,簡單地進行道德規范的灌輸。另一方面,對教育對象的批判和反思能力的培養沒有引起足夠的重視,誠信教育的內容基本上是以絕對真理的形式呈現出來的,阻礙了學生的價值批判能力和創造性人格的培養。我們的學校教育具有重視誠信教育的悠久傳統,在教育發展的過程中,“德育第一”一直是教育指導政策的核心。然而,與“德育第一”的教育形成強烈對比的是,校園內外道德觀念的沖突日趨強烈,道德問題行為日
益突出。誠信教育理念的空泛是目前誠信教育困境的重要原因之一。
二、對學校誠信教育的實施
1.確定合理的教育目標和內容
(1)深入開展文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質的外在表現。文明禮貌教育,包括各種場合的文明禮儀,文明的行為舉止,使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐,養成誠信的內在品質。
(2)扎實開展遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規,是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育,包括遵守各種社會法規、教育法規和學校的各種紀律、規章制度,培養遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識等。
(3)抓好中小學生日常行為規范教育。要以《中小學生日常行為規范》為基本內容,從學習、生活、禮儀等方面實施養成教育。我們在實踐中就嘗試實施了誠信教育的的口號及守則。
(4)加強真誠待人和樂于助人的教育。真誠待人和樂于助人是誠信在交往中的表現。包括真誠地理解、對待他人,要信守承諾,富于愛心和同情心,力所能及地主動地幫助他人等。
(5)深化道德規范進校園活動。學校要繼續深入開展以“爭做合格公民”實踐活動為主的系列活動,培養學生的社會責任感和良好的社會道德習慣。
2.采取行之有效的途徑和方法
(1)將誠信教育滲透到學科教學中。教師在教學中要善于抓住時機,結合教學內容,將誠信教育有機滲透到教育教學活動之中,培養學生誠實守信的品質。德育課程和文科教學要結合教學內容,豐富誠信教育內容,寓誠信人物、事件等于課堂教學之中;理科教學要在體現實事求是、嚴謹科學精神的基礎上,融入誠信精神。
(2)將誠信教育與家庭教育相結合。誠信教育要取得實效,僅僅停留在學校教育是不夠的,要通過多種活動形式,將學校誠信教育與家庭教育結合起來。家庭也是學生生活、學習的重要場所,對中小學生健康成長起著非常重要的作用,學校要主動與家庭緊密配合,擴大學校教育對家庭教育的影響,特別是要重視和加強對家庭教育的指導,幫助學生家長充分認識誠信對學生成長的重要性,要求家長以身作則,積極配合學校共同抓好誠信教育,促進學生誠信素養的提高。
(3)將誠信教育貫穿在教育教學活動中。學校要想方設法把誠信教育貫穿在日常教育教學活動中。可以結合晨會、班隊活動和平時班級管理、日常教學活動進行有機滲透;可以開設有關誠信教育的講座,開展專門的誠信教育主題活動、征文、演講、對話、辯論等;可以組織學生對誠信狀況的調查活動,參加社會道德實踐活動等;可以根據每個學生的具體表現建立“誠信檔案”,作為評定學生品德等第的重要依據。學校要積極尋求新的有效教育途徑和活動方式,開展各種行之有效的誠信教育活動,在實施中不斷總結經驗,逐步形成各學校開展誠信教育的特色。
3.建立科學的誠信教育評價辦法
(1)要有明確的評價指標。評價指標是以教育任務為前提擬訂制成的,實際上是對教育目標的分解,是教育評價的更為具體的標準。如我們在日常的教學中就采用了“誠信卡”的方法進行評價。制定誠信條款,對每個學生進行評比,可以每星期或兩星期進行一小評,每月進行一大評。守信3項以上為良好,6項以上為優秀;失信3項為不合格。評出每月“誠信之星”(只要夠格每人都可以評比),并記錄在“誠信卡”上,也可給予一定獎勵,到學期結束落實到考評上。
(2)要有網絡化的評價組織。學生在某時期有著一個比較綜合的思想認識,對這個比較綜合的思想,其反映在實踐中則可能出現兩面性,即在校一面在家一面,教師面前一面教師背后一面,這個教師面前一面到那個教師面前又是一面等等,尤其是當代學生的思想、生活越來越復雜,要求評價的廣度也越來越廣,因此,要全面評價學生,就必須是多人參與,構建一個評價網絡,這個網絡可以由以下幾個部份組成:
A.家長—教師網絡。學生的活動范圍最主要有兩個:學校和家庭。學校的任務主要由教師來完成,而在家的表現則必須有家長的參與才能比較全面而正確的反映。教師可以把評價的指標給家長,并事先說明原因,讓家長按要求對自己的子女進行評價。
B.班主任—任課教師。對學生進行評價是每一個教師的責任,并且是教師實施教學過程的一個環節,任課教師和其他教師參與評價是他的本職工作之一。
C.教師—學生。學生應該成為評價的主人。同班同學是評價某個學生最直接的人,他們經常相處在一起,經歷的事頻繁,對同學可為最了解了,因此,由學生參加評價是必不可少的。另外,被評價人自己也要進行評價,即自我評價。學校、教師要盡可能地為學生提供自我評價及評價他人的條件,努力使他們承擔起評價的責任,以培養他們評判行為的能力。這個網絡的建立必須是在教師指導下進行的,并且,教師對學生的評價要起把關作用,做到在評價中肯定,在評價中教育,真正使評價成為教育的良好步驟。其實這本身也是誠信教育。
誠實守信是中華民族的傳統美德,是每個人必須具有的品質。作為新時代的青少年,在學好文化知識的同時,更應具有誠實守信的思想品質。我們有理由相信,通過學校和社會個方面的努力,一定能探索出誠信教育的更好的方法。
參考文獻:
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[2]湯序儉.誠信教育實驗的反思勢.
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