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龍獅運動國際化傳播原理研究

2007-12-31 00:00:00陳良軍
考試周刊 2007年43期

摘 要:本文以文化為視點,從傳播學的角度分析龍獅運動國際傳播中的原理(維模原理、優勢擴散原理、傳播“圈層現象”及文化適應原理、文化變遷增值與積淀原理),有利于龍獅運動在國際環境中的生存與發展,是建立科學傳播體系的理論依據。

關鍵詞:龍獅運動 傳播學 國際傳播

前言

隨著我國國家龍獅總會和國際龍獅協會的成立,以及各項國際龍獅賽事的召開,龍獅運動的發展迎來了前所未有的歷史發展機遇。龍獅運動要發展,普及與推廣是根本,國際化傳播是關鍵。目前,國際龍獅總會及各大洲龍獅運動協會的相繼成立,為龍獅運動的國際傳播搭建了一個發展平臺,龍獅運動國際傳播工作在世界范圍內正如火如荼地進行著。但龍獅運動的國際傳播并不是一種簡單的輸出過程,而是世界范圍內的社會活動、社會互動現象。為了加快龍獅運動國際傳播步伐,我們有必要對這種社會現象進行研究,也有必要從傳播學的角度對龍獅運動國際傳播中的原理進行分析和探索,以尋求龍獅運動國際傳播的規律,建立科學的龍獅運動國際傳播體系,為龍獅運動的美好前景打下堅實的理論基礎。

龍獅運動國際傳播中的原理

龍獅運動,從表象上看它是集健身、娛樂欣賞于一體的中華民族傳統體育項目。其孕育于中國傳統文化的沃土之中,且經過幾千年的錘煉鍛打,已經留下了深深的中華傳統文化的烙印,因而它不僅是中國傳統文化的載體,其本身就是一種文化。我們只有抓住這一本質屬性對龍獅運動國際傳播工作展開廣泛研究,龍獅運動根植在世界各地才更具有生命力。

1. 維模原理

維模原理隸屬于傳播學范疇。所謂維模原理主要指的是當一種事物或文化在傳播過程中,其它事物(文化)對該種事物(文化)的選擇吸納或對自我事物(文化)的保護原理。當外來事物(文化)有利于原來事物(文化)模式的發展和維護時,便容易接受,并被作為一種新的營養補充到原有的事物(文化)的肌膚之中;而當外來事物(文化)對原有的事物(文化)模式具有危害或破壞性時,維模原理便會起到一種防御作用,竭力阻止該事物(文化)的入侵。龍獅運動在國際傳播中,維模原理決定著龍獅運動國際傳播的最終效果,維模功能所起的作用對龍獅運動國際傳播的影響受制于以下因素或條件:一是與國際社會大環境有關;二是與各國各地區的小環境有關;三是與各國各地區人的風格、氣質、意識形態、價值觀有關。當國際社會比較穩定,各個方面都比較協調,且整個國際社會都處于向上發展、比較開放時,維模功能相對于各國各地區的新鮮事物(文化)的輸出表現出比較寬容:凡是先進的都愿意接受,甚至是主動接受;反之,當國際社會比較封閉保守時,維模功能就會對這種文化輸出進行抵制。因此,在龍獅運動的國際傳播中,我們應充分挖掘龍獅運動文化中具有鮮明中國特色并為國際社會廣泛關注、認同的文化主題進行宣傳。

2. 優勢擴散原理

龍獅運動中蘊含著深刻的中國傳統文化與哲理,它是東方文化的一種象征。東方文化與西方文化乃至世界文化都存在著一定的共性和差異,共性是由文化的共同屬性所決定的,而差異的產生則是思維方式、判斷事物的標準、價值觀、意識形態、生活方式等造成的。龍獅運動的國際傳播,它不僅僅是一種簡單的運動形式的傳播,而且是一種中國傳統文化的輸出。在文化的傳播過程中,會出現文化的碰撞、競爭、融合等,甚至會出現優勝劣汰、適者生存的狀況。龍獅運動在國際傳播過程中的效果如何,關鍵就是如何展示自己文化中最有優勢的內容,讓優勢文化為世人接受。龍獅運動國際傳播要實現優勢擴散必須遵循相應的準則:一是龍獅運動的國際傳播過程必須隨著國際社會的發展變化而變化;二是龍獅運動及龍獅運動中蘊含的文化應當超前于國際社會文化的發展,保持其優勢;三是龍獅運動及龍獅運動蘊含的文化必須沿著國際社會文化主流的發展而發展。總之,龍獅運動在國際傳播中,與國際社會文化應是一種適應與超越的關系,否則,龍獅運動國際傳播就沒有生命力。

3. 傳播“圈層現象”及文化適應原理

龍獅運動集健身、娛樂等多重價值于一體,同時也是一種民族文化。一種事物(文化)在不同的環境不同的區域中往往會形成不同的“圈層”,這種“圈層”不是重合的關系,而是交叉的關系。這就使得龍獅運動的國際傳播產生了不同的“圈層”因果關聯。這是由不同的政治、經濟、文化、教育、年齡、心理需求等傳播的相關因素所決定的。不同的“圈層”在向外傳播或接受傳播時,其表現也是不同的,它可能在這一個“圈層”中容易傳播,而在另一個“圈層”中則不易傳播。在我們研究龍獅運動國際傳播的過程中,必須注意這種“圈層”性及其在國際傳播中的影響。龍獅運動作為一種文化,在傳播到另一國際文化圈時,它必須適應國際上不同文化圈的特殊性,即必須與世界其它文化具有共融性。這就好像把東方的植物移植到西方,必須先適應西方的土壤和氣候,這樣它才能生存。所以,龍獅運動的國際傳播相對于世界各國文化而言它并不是一種征服,而是一種融合與適應,沒有這種適應,國際傳播便不能正常進行,甚至半途夭折。

4. 文化變遷、增值與積淀原理

文化變遷是指文化傳播過程中,兩種或兩種以上不同文化彼此借鑒、吸收、認同、溝通、融合之后,出現了新的文化特質和新的文化模式。在文化的傳播過程中,當較為落后的文化與較為先進的文化發生碰撞時,它所重構的新的文化受到新穎、先進文化的影響度就大一些。通俗地講,通過文化傳播,先進的文化得到了張揚與認同,落后的文化受到了淘汰與遏制,這種現象就是文化的重構與變遷。當然,在文化傳播過程中,當人們接受到新的先進的價值觀念時,不一定是簡單地認同與接受,人們往往只愿意接受那些與自己信念相符合的東西,因此,文化的變遷在不同年齡層次和不同文化知識結構的人中的表現程度是不一樣的。

這一原理給龍獅運動國際傳播工作帶來一定的借鑒和啟迪:(1)龍獅運動在國際傳播過程中,產生了一些新的文化現象和文化特質,是一種正常的文化現象;(2)要充分挖掘龍獅運動中蘊含的帶有鮮明特色的中國先進文化,也就是國際上人們所認同和需要的東西,諸如中國倫理等;(3)龍獅運動國際傳播的內容組織要不拘一格,要適合于不同國家、不同地區、不同年齡、不同文化程度的人,這樣才能加快龍獅遠動的國際推廣與普及。

文化增值是文化變遷后質的放大現象,是文化變遷的一種外在形式,即一種文化原有的價值或意義在傳播過程中產生出新的價值或意義,或者一種文化隨著傳播面的擴大,從而使受傳體文化相對于傳體有了某些增值現象。這與馬克思主義哲學原理相一致,即量變導致質變。就龍獅運動的國際傳播而論,如果沒有國際傳播這一過程,龍獅運動就只能落得在國內孤芳自賞的結果。只有經過國際傳播的推廣和運用,使世界上更多的人了解和接受這一運動,才可以說它有量的放大。同樣,龍獅運動經過國際傳播推廣,產生了新的社會與經濟效益,或在國際推廣過程中,龍獅運動成果得到了豐富與完善,那么傳播前與傳播后的價值相比,就有了增值。基于這方面考慮,龍獅運動的國際傳播、推廣勢在必行。當然,龍獅運動在國際傳播中能否得到增值和量的放大,這與龍獅運動本身的價值意義、傳播方式及傳播途徑以及受體的狀況都有很大的關系。文化是一種符號的積累,積淀的時間越久,文化就越深厚。

文化的積淀不是一種封閉的、簡單機械傳遞的過程,應是創造性的不斷吸取外來優秀文化的傳承過程。龍獅運動在國際傳播過程中,可能有些東西會被淘汰,有些東西會被改造,有些東西會得到發揚,這種選擇是基于國際社會對龍獅運動的要求。倘若龍獅運動的國際傳播使這種要求變成了現實,我們大可不必大呼小叫。龍獅運動在其幾千年的發展史中,正是因為有了這種積淀,才能發展成為現在的內容繁多、種類齊全、各具特色。因此,在龍獅運動國際傳播過程中,我們應保持一種冷靜、全面思考的態度,站在一個新的制高點上,來正確對待出現的一些新生事物。

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