誦讀教學,是針對語文教學改革的歷史和現狀,全面整理和學習傳統語文教學的優秀理論和經驗,并以新課標為指針所提出來的。
一、誦讀教學的主要功能
1、培植母語情結,陶冶思想情操。我們的語言文字蘊涵著濃厚的民族情感,語文教學要通過語言實踐來激發學生對母語的熾熱感情,喚醒溶解在學生血脈中的母語文化,在學生心靈上建構起牢不可破、永不遺忘的母語情結。這是最基礎、最直接、最容易接受的思想教育。
2、積累精品語言,奠定語文基礎。誦讀教學所選錄的詩文大多是古今中外的名篇短制,是經歷代淘洗后的精品。語言經典,情感豐厚,意蘊深遠,語言更講究平仄起伏、抑揚頓挫,結構更講究起承轉合,因而更宜于誦讀。積累下來,終身受益。
3、積淀人文功底,張揚個性品質。我們的詩文語言規范,有強烈的人文意識,本身就是一個個最富于個性化的言語現象。誦讀過程也是一個展示個性的活動過程,而且,可以真正地體現教學相長的教育理想。語文教師在持久的誦讀教學過程中,相當于重新上了一次大學。
4、落實整體認讀,提高綜合素養。語言不同于一般的知識,它的特點是整體性、綜合性。通過誦讀,學生可以正音正字,整體識字,大量識字,有效識字。可以訓練句讀,體察語氣,梳理層次,感悟語言,感悟藝術形象,領會思想感情,品味語言特色,體會意境意蘊。誦讀可以出聲顯韻、表情傳神、喚起聯想想象、感受領悟、增強語感、積累語言,更利于滲透吸收,培養語感能力,提高鑒賞能力。
5、傳統與現代有效整合,語文教學回歸本體。是研究語言還是學習語言,是講堂還是學堂,是教書還是育人,是因道廢文還是因文生道,我們當前最緊迫的任務是,將顛倒了的語文教學規律再倒過來。
二、誦讀教學的要求
1、語文教學提倡多讀多背。根據語文學科特點,落實大綱對朗讀、背誦和閱讀的要求,課堂上多誦讀,課外多鞏固。具體要求是:(1)不論何種文體,課堂上每篇必誦讀,不論何種課型,每節課必誦讀。(2)按課程計劃要求開足語文誦讀課和誦讀活動課,組織多種形式的語文誦讀活動小組,要求學生每天必讀1—2篇詩文(包括古、今、中、外)。
2、背誦量必須達到一定的標準。誦讀,既然是語文入門的途徑,就要不斷地積累背誦量,要求在一定的期限內堅持不斷地誦讀。不能堅持誦讀,背誦量不足,則如孟子所云:“掘井九仞而不及泉,猶棄井也。”這是多年來語文教學的一個重要失誤。這個“苦果”我們決不能繼續嘗下去。
根據培養語文能力的需要和目前學生的實際狀況,背誦的篇目越多,記誦的速度越快。有學校開始誦讀教學活動不到三個月,就有不少學生已完成了一個學期的誦讀任務,個別學生完成了大綱規定的80篇后,還不過癮,讀起了唐詩三百首。
3、樹立信心,加快步伐,全員參與,開展豐富多彩、卓有成效的語文誦讀活動。誦讀教學必須通過豐富多彩、卓有成效的語文誦讀活動來開展,如誦讀比賽、誦讀之星、誦讀星級遞升、每課一讀、朗誦會、詩文接龍、賽詩會、詩文游園活動、對對子等活動。在活動中,提高誦讀教學效率,在活動中,全員參與,師生在語文誦讀方面共同獲得長足發展。在開展誦讀教學過程中,教師中可能會有畏難、怕麻煩、不相信學生記憶潛能的思想,可能會有多此一舉的認識,還可能會有束手無策、無從下手的現象,也可能會有抵觸情緒存在。這需要加大語文誦讀教學的宣講和推進力度。不少開展誦讀教學的學校,大多經歷了一個從不愿教不敢教到樂教善教。
4、大膽突破現有教材,緊扣教學本體,重新組合教材,擠出大量時間,開展有效的誦讀教學。現行教材本來就在改編之中,即使是新教材的使用,也應根據各地不同的教育氛圍和教育水準,根據各地語言發展水平、語言發展特質與語言發展需要,根據語文教師和學生的個性化特征,進行創造性處理。不能按部就班,生搬硬套,一成不變,對學生的實際情況視而不見,犧牲自己的教學個性,造成學生既不喜歡教材,又不喜歡語文,更不喜歡語文教師上的課。
5、加大誦讀教學評價的力度,加重誦讀教學評價的比重,研究實施靈活多樣的誦讀教學評價方式。期末檢測的誦讀比重要占全卷的四分之一以上;平時檢測要經常化、梯級化、專門化;評價檢測要引進多媒體進行,如讓學生將自己的誦讀錄音、配樂,如讓學生將自己的誦讀默錄入電腦,如讓學生將自己的誦讀攝像等等。
誦讀教學是在我國語文教學優秀傳統指導下進行的嚴格遵循語文教學規律的整體語文教學改革,它涉及到語文教育思想、教學方法、學習內容和學習規律的改革,涉及到課堂教學的改革,也涉及課外語文學習活動的改革。我們應在正確理論的指導下發揮特長,創造出自己獨特的誦讀教學風格。
顏宏勝,教師,現居湖南汩羅。