藏書功業(yè)蔭及子孫

藏書事業(yè)，不僅功在當世，而且蔭及子孫。丁氏兄弟的八千卷樓，就是最好的證明。

“八千卷樓”是杭州丁申、丁丙兄弟的藏書樓，也是清末四大藏書樓之一。丁氏家族素有藏書傳統(tǒng)。倆兄弟的祖父丁國典時已開始建樓藏書，因其先祖丁凱在北宋時就建有“八千卷樓”，也就把它作為自己的藏書樓名。丁國典曾說：“吾聚書多矣，必有好學者為吾子孫”，可見他造樓藏書，除追慕先賢外，還有傳之后代熏染子孫的深遠考慮。丁氏兄弟的父親丁英也喜愛藏書，生前藏書已達數(shù)萬卷之多，可惜在太平天國之役中，這些藏書“盡會劫灰，無一帙存者”。

丁氏兄弟果然不負祖父厚望，在家室遭毀的情況下，做出了兩件可以名垂青史的大事。一是在戰(zhàn)亂中搶救并修復了杭州文瀾閣所藏《四庫全書》。咸豐十一年（1861）太平軍攻陷杭州，文瀾閣遭到破壞，丁氏兄弟在避亂中發(fā)現(xiàn)，包裹食物的用紙竟然是《四庫全書》的散頁，這使愛書如命的他們痛心疾首，便下決心搶救。他們冒死將搶救出來的書籍運出城外，并輾轉(zhuǎn)運至上海保存起來。戰(zhàn)亂過后，他們又將這批書籍編目整理，歸還杭州府衙。光緒皇帝得知他們的事跡后，委托他們負責收集《四庫全書》散失的部分，并重修文瀾閣。丁氏兄弟的第二大功績是重建了“八千卷樓”，藏書達40萬卷，其中宋元刊本200余種。丁丙著有《善本書室藏書志》，其子丁立中著有《八千卷樓書目》。

著名出版家、文獻家張元濟出身于書香世家，其家族藏書逾十余代。張元濟的藏書樓“涉園”，是其十世祖——明朝萬歷年間舉人張奇齡的齋名。其九世祖張惟赤辟“涉園”為林泉勝地，并著意收藏書籍。至其六世祖張宗松一輩時，張氏家族藏書之富達到了巔峰。其后因家道中落，“涉園”藏書相繼散亡。到張元濟這一代，除了繼承祖上“涉園”之名外，所有藏書，都是他親手搜求得來。只要見到市面上出現(xiàn)鈐有“涉園”印記的圖書，張元濟都不惜高價購回。

張元濟偏愛古籍文獻，一生以搶救故國為己任。他說：“吾輩生當斯世，他事無可為，惟保存吾國數(shù)千年之文明不至因時勢而失墜，此為應盡之責”。他首創(chuàng)涵芬樓，以其收藏的善本古籍和方志而享譽學術(shù)界。他執(zhí)掌商務印書館五十年，為思想文化和科學技術(shù)的傳播做出了巨大貢獻。

安徽周氏家族在收藏界可謂聲名顯赫。自周馥任直隸總督后，他的子孫中英才輩出，第二代中出了周學熙，是大官僚、大實業(yè)家，雅好藏書。在收藏界堪稱“大王”的就有四位，如周明達為集郵大王，周明志為明清戲劇資料的史料大王，周叔韜為建國后向國家捐獻文物和古籍最多，稱為“捐獻大王”，周紹良為古墨收藏大王。在第四、第五代人中，涌現(xiàn)了一大批專家學者，諸如周一良、周煦良等，“啟”字輩中出現(xiàn)了的周啟成、周啟昆、周啟乾等。周氏家族在百年間，真正實現(xiàn)了中國人的“家學淵源”、“代有人出”的傳統(tǒng)理想。"

藏書家收藏書籍之初，可能純屬個人樂趣，但常年浸淫在作為知識和文化載體的書籍中，對于后世潛移默化的影響，不諦于埋下了一顆顆的讀書種子，綿延多年之后，這些種子會長成參天大樹，甚至成為郁郁蔥蔥的森林。